🔴 #ضربه_فني
در فوتبال و والیبال و ... میگن:
اونیکه از یک جناح چند تا گل خورده، اگر دست به #تغییر_ترکیب_و_تاکتیک نزنه! بازم از همانجا گل میخوره
در ورزشهای رزمی هم میگن:
اونیکه از یک طرف ضربه خورده اگر #گاردش رو عوض نکنه! بازم از همانجا ضربه می خوره!
در کشتی که دیگه ماله خودمونه هم میگن:
اگر از یه جایی #فن_خوردی، حالتت رو عوض نکردی، آنقدر #فن هست که تا #ضربه_فنی پیش ببرنت.
حال تجربه فوتبالی ما هم که میگه: کسی که #شش_تا گل بخوره سالهای سال هم بگذره نمی تونه جبران کنه چه برسه تو #یک_چهارم پایانی اونم بدون وقت اضافه!
حالا طرف رو نگاه، با یه #ترکیب_و_تاکتیک و با یه #گارد_باز رفته مذاکره کرده و نهایتا به #برجام رسیده و رفته پیشاپیش همه تعهداتش رو اجرا کرده😳، اما یه طرفی که به قول خودشان کدخدا بوده(البته بعدا شد مزاحم!) از برجام خارج شده و طرفهای دیگه هم با #فن_وعده_های_پوشالی اینقدر سر دوووندن و معطل کردند و هیچ ما بازایی در قبال اجرای تعهدات ندادند! و بعد فهمیدیم که اون قرارداد رو جوری نوشتند که دستشان به جایی بند نیست تا کار به #شش سال رسیده، حالا در #دو_سال باقیمانده شان با همان #ترکیب_و_تاکتیک😐 و با همان #گارد😐 میخواد بره #مذاکره بکنه تا در #دو_سال باقیمانده به اهدافی که تو این #شش_سال نرسیده، برسه🤔
پینوشت:
۱.آقا با این وضع بازم بهت #فن میزنندا! ایندفعه #ضربه_فنیه_ها!
۲. اصلا هم من طرفدار تیمی نیستم برای توازن هم که شده #چهار رو می نویسم که یادآور اتمام #چهار_سال این مجلس و آن ریاست جمهوریه.
"محمود باقری"
هیات رزمندگان اسلام شهرستان بهشهر
@heyat_razmanegan_behshar
﷽
#نقداحمدالحسن
#قسمت_اول
⁉️ احمد الحسن الیمانی کیست ؟؟؟؟
📣 نزدیک بیست سالی هست که در عراق ، فردی به نام #احمد_اسماعیل که او را با نام های #احمد_گاطع و #احمد_بصری هم میشناسند ، دست به ادعاهایی مرتبط با مهدویت و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) زده و فعالیت های تبلیغی گسترده ای داره در فضای های مختلف مخصوصا #فضای_مجازی .
✅جالبه بدونید در مسیر #اربعین_حسینی (نجف تا کربلا) موکب داره و میتونه جریان خطرناکی باشه از این جهت که گویا از طرف منابع نامعلوم بشدت از لحاظ مالی پشتیبانی میشه . و این که تا الان این فرد را در عراق دستگیر نکردن جای تعجب هست !!!!
💥مهمترین ادعاهای این فرد :
1⃣🔸 ادعا کرده #فرزند_پنجم امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) است و با چهار واسطه نسبش به حضرت میرسه.
2⃣🔸 #مقام_امامت داره و بعد از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) امام سیزدهم هست. (امامان را طبق احادیثی ۲۴ امام میدونه و خودش را سیزدهمین امام)
3⃣🔸 خودش رو دارای #مقام_عصمت و #علم_الهی میدونه و قرآن تفسیر میکنه و ادعا داره علوم اهل بیت (علیهم السلام) را نزد خودش داره و دارای حدود #پنجاهکتاب هست.
4⃣🔸 از یاران امام زمان (ارواحنافداه) هست.
5⃣🔸 همان #یمانی_موعود هست که قبل از ظهور آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) خروج میکنه و برای ظهور آقا زمینه سازی انجام میده.
📛 برای ادعاهای خودش هم آیاتی از قرآن و روایاتی ارائه میده و افراد را دعوت میکنه به #استخاره_گرفتن جهت اطمینان خاطر به امامتِ خودش.
😢 و مدعی هست خیلیا #خواب_دیدن و حقانیت او ، در خواب براشون اثبات شده. و همچنین این فرد #معجزاتی هم ارائه داده برای خودش. که تمام این ادله نیاز به #بررسی داره که آیا قابل قبول هست یا حکم سرابی را داره که آدم رو فریب میده.
📚 ولی به طور کلی این فرد از #چهار جهت مختلف ورود پیدا کرده و فعالیت میکنه :
✅ ۱: القاء اینکه #ظهوربسیارنزدیک هست و ما در عصر ظهوریم پس در نتیجه من یمانی و #فرستاده ی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) هستم تا کارهای ظهور رو سر و سامان بدم.
✅ ۲: برخورد و رویارویی با #علما و #مراجع تقلید و انواع و اقسام تهمت های ناروا زدن به اونها . مخصوصا به آیت الله سیستانی در عراق.
✅ ۳: استفاده ی نا بجا از احادیث و آیات قرآن برای اینکه خودش را بچسبونه به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) و البته ساختن #شجرهنامه برای خودش که بگه من از سادات هستم ، چون ادعا کرده فرزند حضرت صاحب الزمان (ارواحنا فداه) هست.
✅ ۴: #تبلیغات مبلغین احمد الحسن در فضای مجازی به طور گسترده ، و ساخت فیلم های تبلیغاتی و چاپ کتاب های احمد الحسن و پخش صحبت ها و کتاب هاش.
😳 انصافا صحبت هاش هم یه جوری هست که آدم را به #شک_میندازه واقعا . که با چه اعتماد به نفس و اطمینانی داره میگه من فرستاده ی امام زمانم . اما یادمون باشه هر ادعایی #نیازبهاثبات داره ، پس با ما همراه باشید.
هيات رزمندگان اسلام شهرستان بهشهر
@heyat_razmanegan_behshar
🔰 خطوط اصلی حکومت پیامبر صلی الله علیه و آله
🔸 پیامبر اکرم نظامی را به وجود آورد که #خطوط_اصلی آن چند چیز بود. من درمیان این خطوط اصلی، #چهار چیز را عمده یافتم:
1⃣ اوّل، #معرفت شفّاف و بی ابهام؛ معرفت نسبت به دین، معرفت نسبت به احکام، معرفت نسبت به جامعه، معرفت نسبت به تکلیف، معرفت نسبت به خدا، معرفت نسبت به پیامبر، معرفت نسبت به طبیعت. همین معرفت بود که به علم و علم اندوزی منتهی شد و جامعه اسلامی را در قرن چهارم هجری به اوج #تمدّن_علمی رساند. پیامبر نمیگذاشت ابهام باشد. در این زمینه، آیات عجیبی از قرآن هست که مجال نیست الان عرض کنم. در هر جایی که ابهامی به وجود میآمد، یک آیه نازل میشد تا ابهام را برطرف کند.
2⃣ خطّ اصلی دوم، #عدالت مطلق و بی اغماض بود. عدالت در قضاوت، عدالت در برخورداریهای عمومی و نه خصوصی - امکاناتی که متعلّق به همه مردم است و باید بین آنها باعدالت تقسیم شود - عدالت در اجرای حدود الهی، عدالت در مناصب و مسوؤلیتدهی و مسؤولیت پذیری. البته عدالت، غیر از #مساوات است؛ اشتباه نشود. گاهی مساوات، ظلم است. عدالت، یعنی هر چیزی را به جای خود گذاشتن و به هر کسی حقّ او را دادن. آن عدل مطلق و بی اغماض بود. در زمان پیامبر، هیچ کس در جامعه اسلامی از چارچوب عدالت خارج نبود.
3⃣ سوم، #عبودیّت کامل و بی شریک در مقابل پروردگار؛ یعنی عبودیّت خدا در کار و عمل فردی، عبودیّت در نماز که باید قصد قربت داشته باشد، تا عبودیّت در ساخت جامعه، در نظام حکومت، نظام زندگی مردم و مناسبات اجتماعی میان مردم بر مبنای عبودیّت خدا که این هم تفصیل و شرح فراوانی دارد.
4⃣ چهارم، #عشق و #عاطفه جوشان. این هم از خصوصیّات اصلی جامعه اسلامی است؛ عشق به خدا، عشق خدا به مردم؛ «یحبّهم و یحبّونه» ، «ان اللَّه یحبّ التّوابین و یحبّ المتطهّرین» ، «قل ان کنتم تحبّون اللَّه فاتّبعونی یحببکم اللَّه» . محبت، عشق، محبت به همسر، محبّت به فرزند، که مستحبّ است فرزند را ببوسی؛ مستحّب است که به فرزند محبّت کنی؛ مستحبّ است که به همسرت عشق بورزی و محبّت کنی؛ مستحبّ است که به برادران مسلمان محبّت کنی و محبّت داشته باشی؛ محبّت به پیامبر، محبّت به اهل بیت؛ «الاّ المودّة فی القربی».
☑️ پیامبر این خطوط را ترسیم کرد و جامعه را بر اساس این خطوط بنا نمود. پیامبر حکومت را #ده_سال همینطور کشاند. البته پیداست که تربیت انسانها کار تدریجی است؛ کار دفعی نیست. پیامبر در تمام این ده سال تلاش میکرد که این پایهها استوار و محکم شود و ریشه بدواند؛ اما این ده سال، برای این که بتواند مردمی را که درست برضدّ این خصوصیّات بار آمدند، #متحوّل کند، زمان خیلی کمی است. #جامعه_جاهلی، در همه چیزش #عکس این چهار مورد بود؛ مردم معرفتی نداشتند، در حیرت و جهالت زندگی میکردند، عبودیّت هم نداشتند؛ طاغوت بود، طغیان بود، عدالتی هم وجود نداشت؛ همهاش ظلم بود، همهاش تبعیض بود - که امیرالمؤمنین در نهجالبلاغه در تصویر ظلم و تبعیض دوران جاهلیت، بیانات عجیب و شیوایی دارد، که واقعاً یک تابلوِ هنری است؛ «فی فتن داستهم باخفافها و وطئتهم باظلافها» - محبّت هم نبود، دختران خود را زیر خاک میکردند، کسی را از فلان قبیله بدون جرم میکشتند - «تو از قبیله ما یکی را کشتی، ما هم باید از قبیله شما یکی را بکشیم!» - حالا قاتل باشد، یا نباشد؛ بیگناه باشد، یا بیخبر باشد؛ جفای مطلق، بیرحمی مطلق، بیمحبّتی و بی عاطفگی مطلق.
☑️ #مردمی را که در آن #جوّ بار آمدند، میشود در طول ده سال #تربیت کرد، آنها را انسان کرد، آنها را #مسلمان کرد؛
👈 اما #نمیشود این را در #اعماق_جان آنها #نفوذ داد؛ بخصوص آنچنان نفوذ داد که بتوانند به نوبه خود در دیگران هم همین تأثیر را بگذارند.
🔳 مردم پی درپی مسلمان میشدند. مردمی بودند که پیامبر را ندیده بودند. مردمی بودند که آن ده سال را درک نکرده بودند. این مسأله «وصایت» ی که شیعه به آن معتقد است، در اینجا شکل میگیرد. وصایت، جانشینی و نصب الهی، سرمنشأش اینجاست؛ برای #تداوم آن #تربیت است، والّا معلوم است که این وصایت، از قبیل وصایت هایی که در دنیا معمول است، نیست، که هر کسی میمیرد، برای پسر خودش وصیت میکند. قضیه این است که بعد از پیامبر، #برنامههای او باید ادامه پیدا کند.
۷۷/۲/۱۸
#انسان_۲۵۰ساله
#کارخانه_انسان_سازی
هيات رزمندگان اسلام شهرستان بهشهر
@heyat_razmanegan_behshar