بسم الله با سلام 🔸صوت کلیه #جلسات_ترم_1 از درس نظام انديشه اسلامی (جلسات ۱ الی ۱۸، برگزار شده از ۸ آبان ۹۸ الی ۴ دی ۹۸)، استاد صالحی (قمی)، در لینک زیر در دسترس است 👇👇👇 🌐 eitaa.com/salehi786/200 🔸 ✅ همچنین بعنوان تکلیف خانگی درس #نظام_انديشه ۱ ، معرفت جویان محترم جدیدالورود #ورودی_بهمن۹۸_و_اردیبهشت٩٩ (بمانند روالی که در ترم گذشته برای ورودی های قبلی بوده)، برای جلسات ترم جاری موظفند که هر هفته صوت یک جلسه از پنج صوت ارسالی بحث ذیل باعنوان👇 🔸 «حقیقت قرآن جمال امام زمان (علیه السلام) » را گوش دهند، و ضمن مطالعه متن بخش مربوطه در فایل pdf فیش متنی آن (در لینک ارائه شده)، براساس این نگاه به تدبر و تفکر در آیات ۳۰ الی ۳۹ سوره بقره بپردازند. ✅ برای جلسات هفته آینده نظام ١، می‌بایست #دو_جلسه (١ و ٢) از پنج جلسه‌ی این صوت ها را گوش داده باشند، ضمن ملاحظه متن بخش مربوطه اش در فیش متنی. 👇👇👇 🌐 eitaa.com/kashan_uni_hoze/894

#تکلیف_عمومی 🔸کلیه شاگردان درس نظام انديشه ١ موظفند که صوت جلسات #اول تا #پنجم بحث «حقیقت قرآن جمال امام زمان(علیه السلام)» را هر هفته یک جلسه گوش دهند، و تا #سه_شنبه هفته آینده #دو_جلسه الزامی است که گوش داده باشند و ضمن مطالعه بخش مربوطه در فایل pdf فیش متنی و تفکر و مباحثه با شاگردان دیگر، آمادگی کنفرانس آن را داشته باشند. 🔈 صوت جلسه اول👇 eitaa.com/nezam_andishe/242 🔈صوت جلسه دوم👇 eitaa.com/nezam_andishe/243 🔈صوت جلسه سوم👇 eitaa.com/nezam_andishe/244 🔈صوت جلسه چهارم👇 eitaa.com/nezam_andishe/246 🔈صوت جلسه پنجم👇 eitaa.com/nezam_andishe/247 📋 فایل pdf و word فیش متنی👇 eitaa.com/nezam_andishe/239

🔸 صوت جلسات امروز یکشنبه ٢١ اردیبهشت ٩٩ 👇

🔸جلسه٢٨ - یکشنبه ٢١ اردیبهشت ۹۹👆 🔸 #صوت_نظام_اندیشه_اسلامی🔊 🌷ضرورت وجود حجت در زمین: ضرورت وجد و یافتن و درکِ «فقر مطلق و تام وجودی» در یک نفس انسانی بر زمین، که با «وجد فقر مطلق در او»، فیض وجود حق بر او بجوشد، و بر تمام مراتب وجود در دامنه‌ی مقیدات از فقر مطلق او جاری شود. - تا حجتِ افقر الی الله نباشد که تمام مقیدات را عائله خویش ببیند و دامنه فقر خویش در دعا را فقر تمام هستی به اطلاقش بیابد، اگر او نباشد هیچ اخذی از حضرت غنی حمید دریافت نمیشود. - اوست که همه را خویش میبیند، و از فقر تمام دامنه‌ی وجودی خویش در تمام هستی، به محضر ارباب ابراز حاجت و اضطرار میکند، و جوشش فیض وجودی حق را اخذ کرده و با تشعشع خویش به تمام موجودات مقید میرساند. - اوست افقر خلق الی الله، که واسطه فیض حق به خلق میشود. - اوست افقر ظروف خلقی، نسبت به انوار الهی در اسماءالله، یعنی فقرش اتمّ است به کلمات تامه اسماء الله، که تمام اسماءالله به تمام مراتبشان جاری در قلب حجت الهی هستند، و چون او افقر و اتم به اسماء الهی است حامل اسم اعظم الهی در مرتبه‌ی تامّ اتمّ اسماء است. 🙏یا مهدی ادرکنی

🔸جلسه ۶، یکشنبه ٢١ اردیبهشت٩٩👆 #نظام_اندیشه_یک - ظلوم جهول و نامتناهی طلبی، دارای دو سوی منفی دنیایی، و مثبت الهی - دو بعد روح نامحدود (بعد خلیفه الهی) و بدن محدود (بعد ارضی) در انسان - سوال ملائکه از نامتناهی طلبی منفی، در دنیاطلبی انسان - علم الهی از نامتناهی طلبی مثبت در خداجویی انسان - ارتباط انسان با خدا از دریچه‌ی تمام اسماء الهی (الأسماء)، و به تمام مراتب اسماء (کلّها) - تعلیم خدا به علم حضوری وجودی در ساختار وجودی روح انسان

🌟 #شب_۲۳: در سجده #۲۲۵_مرتبه👆 🔸ترجمه و توضیح 👇 🌐 https://eitaa.com/salehi786/333

بسم الله #دستورالعمل #شب_قدر علامه حسن‌زاده آملی از علامه طباطبایی و ایشان از آیت الله سیدعلی قاضی 🔸 🔸کتاب هزار و یک نکته، نكته ٧٩٢ : 🔻" يكى از مشايخم (علامه طباطبایی) رضوان الله تعالى عليهم از شيخ خود (آیت‌الله سید علی قاضی)، اين دستور را حكايت فرمود كه: 👌من قال فى الليلة كج (کج=23) من 3/6 ش 1/2 ه 2/6 ر 1/1 ا 2/4 ل 2/4 ل 1/1 ا 1/2 ه (= "شهر الله")، بعدد طيهار (عدد ابجد طیهار = ٢٢۵ مرتبه) : 🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار» ساجداً، نزلت عليه الملائكة و طَهَّرتَهُ تطهيرا (مجرب جدا). بايد به معنى نزول ملائكه توجه داشت." 🔸 🔸 ترجمه و توضیح: 🔻 هرکسی بگوید در شب ٢٣ از شهر الله (ماه مبارک رمضان) به تعداد ٢٢۵ مرتبه (که ابجد ذکر طیهار است)، کل این👇 ذکر را 🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار» در حالت سجده، ملائکه الهی (که در شب قدر نازل میشوند) بر روح آن ذاکر نازل شده و او را (با اثر این اسماء الهی) پاک و طاهر می‌کنند، چه تطهیر و پاک کردنی. و این دستوری بسیار مجرب است. باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت (که با هر بار ذکر هرکدام از این اسماء الهی، ملائکه ی موکَّل بر آن که تجلی دهنده‌ی اثر آن هستند، با محل نزول و صدور این اذکار که روح و جان ذاکر و گوینده‌ی این اذکار است، اتحاد وجودی می‌یابند، و اتحاد ذکر و ذاکر و مذکور محقق میشود، در این تجلی و تنزّل ملائکه الهی برای تجلّی این اسماء خاصّه‌ی طهارت روحانی یافتن در شب های قدر). 🔻درست است که وقت خاص دستور در نیمه شب منتهی به سحر شب ٢٣ ماه رمضان المبارک است، ولی انجام این ذکر در تمام شب‌های قدر ١٩ و ٢١ و ٢٣، و حتی در تمام شب‌های دهه‌ی سوم ماه رمضان، دارای اثر خواهدبود، که گل و شکوفه ی ویژه‌ی آن در شب بیست و سوم است. 🔸 🔸دو نکته دیگر درمورد اذکار فوق👇 #نکته_اول 🔻برای دقت در تعداد #۲۲۵_مرتبه گفتن در سجده، میتوان از یکی از دو روش زیر استفاده کرد (با توجه به اینکه هر انگشت ۳ بند دارد و در هر دستمان میشود ۱۵ بند، و «۱۵*۱۵=۲۲۵») : 1⃣در سجده، برای هر بند از انگشتان دست راست، یک دور کامل ذکر را به تعداد ۱۵ بند دست چپ بخوانیم، و بعد برویم به بند بعدی از دست راست و یک دور ۱۵ تایی برای آن، و همینطور تا آخرین بند از دست راست، که میشود #۲۲۵_مرتبه) 2⃣به نام و نیت هرکدام از ۱۴ معصوم + حضرت معصومه بعنوان شماره پانزدهم (علیهم السلام)، به ازای هر کدام، یک دور بندهای دست راست را که ۱۵ بند هستند اذکار را بگوییم، و بعد به نیت معصوم بعدی همینطور تا ۱۵ بار ۱۵ تایی بشود ۲۲۵ بار. 🔸 #نکته_دوم 🔻طَیْهور و طَیْهار، صیغه های مبالغه هستند به معنای شدت طهارت. بمانند واژگان دَیْهور و دَیْهار (مبالغه در دهر) که در ادعیه منقول از علامه کاشف الغطاء آمده است. ایشان غبار نعلین استادشان علامه بحرالعلوم را با حنک عمامه اش پاک می‌نمود. علامه طهرانی هم در ص٢٠٠ از رساله سيروسلوك منسوب به بحرالعلوم به معنای این اذکار اشاره کرده اند. دعای ذیل (در ادامه) هم که شامل اسماء «دَیهور و دَیهار» و اسم اعظم عبری «اهیه اشر اهیه» است بسیار عجیب در اثر است. 👇👇 👇