#خواهش_میکنم این متن را کامل بخوانید👇
♨️این روزها که همه دنبال تبیین #جهاد_تبیین هستند، خوب است تا برای شکل دهی به یک حرکت عمومی در این زمینه، به خود رهبر انقلاب مراجعه کنیم. این نکات #طلایی را مطالعه و ذخیره کنید👇👇
🎙 رهبر معظم انقلاب:
🔹 یک #حرکت_عمومیِ معقول و منضبط و صحیح و منتظم و عقلائی اگر بخواهد انجام بگیرد، به چند چیز نیاز دارد:
1️⃣ اوّلاً نیاز دارد به اینکه از صحنه یک شناختی وجود داشته باشد؛ یعنی این کسانی که این حرکت را انجام میدهند یا محور این حرکتند یا لااقل تحریک‌کننده‌ی این حرکتند، بایستی صحنه را درست بشناسند، عناصر درگیر در این صحنه را بشناسند.
2️⃣ یک عنصر دیگری که لازم است برای این حرکت، این است که این حرکت باید یک جهت‌گیری مشخّصی داشته باشد؛ یک جهت‌گیری منطقی و قابل قبول، که در حرکت عمومی ملّت ایران که ما داریم پیشنهاد میکنیم و مطرح میکنیم، این جهت‌گیری، جهت‌گیری به سمت جامعه‌ی اسلامی یا تمدّن اسلامی است؛ یعنی میخواهیم برویم به سمت تشکیل یک جامعه‌ی اسلامی؛ و حرکت عمومی، ما را باید به اینجا و در نهایت به یک تمدّن پیشرفته‌ی اسلامی برساند.
3️⃣ عنصر سوّمی که [این حرکت] نیاز دارد، این است که یک عامل امیدبخشی باید وجود داشته باشد، یک نقطه‌ی روشنی باید وجود داشته باشد. در هر حرکتی اگر چنانچه این نقطه‌ی روشن، این نقطه‌ی امیدبخش وجود نداشته باشد، حرکت پیش نمیرود. این خوشبختانه در کشور ما، برای جامعه‌ی ما، برای مردم ما، کاملاً در دسترس است؛ نقطه‌ی روشن عبارت است از ظرفیّتهای ملّی‌ای که ما اینها را شناخته‌ایم؛ یعنی امروز حتّی شما جوانها ظرفیّتهای ملّت خودتان را شناخته‌اید. ملّت ایران نشان داده که میتواند کارهای بزرگ را بخوبی انجام بدهد، از عهده بربیاید؛ ملّت ایران انقلاب را راه انداخت، تشکیل جمهوری اسلامی را راه انداخت؛ اینها مثل معجزه است.
4️⃣ عنصر چهارم این است که بالاخره در هر برهه‌ای راهکارهای عملی لازم است. در هر برهه‌ای از زمان راهکارهای عملی مورد نیاز است.
📣 خب این چهار عنصری که گفتیم -همه‌ی اینها- که برای یک حرکت عمومی این چهار عنصر نیاز است، تبیین اینها نیاز دارد به #ذهن_فعّال و #زبان_گویا؛ منتها این [مورد] آخری که مسئله‌ی راهکارهای عملی باشد، احتیاج دارد به هدایت، تمرکز، پیگیری، فعّالیّت پی‌درپی و لحظه‌به‌لحظه برای اینکه بتواند این کاروان عظیم جامعه را و مهم‌تر از همه جوانهای جامعه را به پیش ببرد.
🔹 این کارِ چه کسی است؟
این تمرکز، این ایجاد برنامه‌ی کار، پیدا کردن راهکار، ارائه‌ی راهکار، برنامه‌ریزی، به عهده‌ی چه کسی است؟
این به عهده‌ی جریانهای حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی #رهبری است، نه به عهده‌ی #دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است؛ [بلکه] به عهده‌ی مجموعه‌هایی از #خود_ملّت است که خوشبختانه امروز ما این را کم هم نداریم. ما نخبه‌های فکری در زمینه‌های گوناگونِ مورد نیاز در میان جوانان، در میان مسئولین خودمان داریم. اینها میتوانند بنشینند برنامه‌ریزی کنند و هدایت کنند. #تشکّلهای_دانشجویی از این قبیلند
🔻 مجموعه‌های باتجربه و فعّال در زمینه‌های #فرهنگی و #فکری و مانند اینها از این قبیلند و هر که هم در این زمینه‌ها فعّال‌تر باشد، مؤثّرتر است؛ یعنی زمام کار دست کسانی است که فعّالیّت کنند؛
☄️تنبلی و بی‌حالی و کسالت و مانند اینها به درد نمیخورد👉
🎙 بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان - 1398/03/01
سوال و شبهه شعار نه شرقی و نه غربی حضرت امام چی میشه ؟!!
منظور #حضرت_امام (ره ) از #شعار نه شرقی و نه غربی جهت جغرافیایی نبود بلکه شرق و غرب ایدوئولوژیک بود که در مقطع پیروزی انقلاب اسلامی جهان در دو قطب ایدیولوژیک شرق کمونیستی به رهبری شوروی و غرب سرمایه داری به رهبری آمریکا بود و در تقسیم بندی امروزی شوروی بعنوان نماد جهان مارکسیسم و کمونیسم فرو پاشیده و جهان مائوئیسم چینی هم عملا وجود خارجی ندارد لذا گسترش ارتباطات با کشورهای شرقی بمعنای عدول از سیاست اصولی در نفی شرق و غرب و به عبارت بهتر در نفی سلطه پذیری نیست چنانکه این مسئله در ارتباط با کشورهای غربی نیز صادق است. حال سوال اینست آیا روسیه و یا چین با جمهوری اسلامی تقابل ایدئولوژیک دارند ؟
بنابرین مدعیان بظاهر نگران یا درک درستی از این شعار ندارند و یا اینکه خود را به تغافل زده‌اند .
جریان واپسگرا که هنوز در شعار قرن نوزدهمی « همه راهها به رم ختم می شود » گرفتارند و خیلی از کشورها از این مقوله عبور کرده اند اما اینها در مرتبه بالاتر از غربگرایی یعنی غربگدایی غوطه ورند
چگونه میتوانند نگران به خطر افتادن استقلال کشور باشند در حالیکه در وطن فروشی تاجر چیره دستی هستند .
اگر با منطق جریان غربگدا تحکیم و گسترش رابطه اصولی بر محور سه اصل عزت ؛ حکمت و مصلحت با کشورهای شرقی را بمعنای وابستگی و لطمه خوردن منافع و امنیت ملی و عدول از شعار نه شرقی و نه غربی میدانند پس چگونه هست که همین فرمول را در ارتباط با غرب نادیده میگیرند و حتی حاضرند به هر خفتی تن در دهند ؟
جریان کاسه لیس غرب که امروز نگران حیثیت و اعتبار کشور شده و سینه چاک میکنند پاسخ دهند که حیثیت و اعتبار و استقلال ملی جدیدا کشف شده است ؟ آیا زمانی که به بهانه دادگاه میکونوس ؛ مرحوم آقای هاشمی را تحت تعقیب قرار دادند ؛ ایا زمانیکه جک استراو وزیر خارجه انگلیس به همتای ایرانی خود ( آقای خرازی ) در تماس تلفنی با تمسخر می گوید در دستشویی است بعدا تماس بگیرد ؛ آیا زمانیکه آلمان به هواپیمای حامل آقای ظریف سوخت نداد ؛ آیا زمانیکه در حادثه منا وزیر خارجه با کرنش در مقابل امیر کویت ؛ التماس گونه میخواهد با مقامات رژیم عربستان ملاقات کند ؛ آیا زمانیکه آقای روحانی در گفتگوی تلفنی با اوباما او را مردی باهوش و مودب دید ؛ آیا زمانیکه وزیر خارجه دست در دست چدنی و شیطانی وزیر خارجه آمریکا در خیابانهای وین قدم زد که نتیجه آن تحمیل برجام بدفرجام بود ؛ ایا زمانیکه امضای جان کری را تضمین دانست ؛ آیا زمانیکه به غربیها اطمینان دادیم که علی رغم خروج آمریکا از برجام ، تحت هر شرایطی در ویرانه برجام مسکن خواهیم گزید و یا زمانیکه نخست وزیر انگلیس ( خانم ترزامی) و برخی مقامات دیگر اروپا کمترین آداب دیپلماسی در حضور روحانی را رعایت نمی‌کردند و صدها سوال دیگر ؛ غرور ملی زیر سوال نرفته بود ؟ چرا سکوت کرده بودند ؟ آیا نگرانی امروزی این قماش بیشتر به شوخی شبیه نیست ؟ البته اینکه سیاست خارجی باید بدور از حب و بغضهای جناحی و تنها بر مبنای منافع ملی هوشمندانه و مقتدرانه تنظیم گردد و در این رابطه تفاوتی بین شرق وغرب وجود ندارد شکی نیست.
نقل
#جنگ_ترکیبی
#جنگ_روایتها #جنگ_ترکیبی #فوریت_جهاد_تبیین #تبیین #جوان_مؤمنِ_انقلابیِ #زبان_گویا #ذهن_فعّال #روشنگری #جهاد_تبیین
🔰توپ بازی نکنید ‼️
✳️علیرغم نکات و توصیه های مختلفی که در دیدار اخیر رهبری با نمایندگان مجلس مطرح شد، می‌توان ادعا کرد مهمترین توصیه‌ای که مورد تاکید ایشان بوده و در بخش‌های مختلف سخنرانی به آن پرداختند مقوله #مسئولیت_پذیری بود. در ادامه قسمت هایی از بیانات ایشان را که به برداشت ما مرتبط با بحث «مسئولیت پذیری» میباشد می آوریم و در پایان تلاش میکنیم علت این تأکید را بیان نماییم. بخوانید؛
1⃣رهبر انقلاب با تبیین معنای «از خودگذشتگی» به «اسیر نشدن در پنجه خواسته‌های حقیر» به ذکر مصادیقی از این مفهوم پرداخته و در قسمتی فرمودند: «برای اینکه یک وجهه‌ای در مردم پیدا کنیم، یک نام نیکی پیدا کنیم، بعضی از کارها را ممکن است انجام بدهیم»
آنچه که راقم این سطور از این بیانات میفهمد این است که اگر مسئولی برای کسب وجهه عمومی اقدام به کاری کند یا از انجام کاری امتناع ورزد و یا #موضع‌گیری و #سکوت یک مسئول، تحت تأثیر «کسب وجهه عمومی» باشد، شخص مسئولیت پذیری نیست.
2⃣رهبر انقلاب در بخش دیگری از سخنرانی صراحتاً بحث مسئولیت پذیری را مطرح کرده و فرمودند:
«یک مسئله، مسئله‌ی مسئولیّت‌پذیری است؛ قانونی را تصویب میکنید، اگر به نظرتان این قانون، قانون خوبی است و باید تصویب میشده، محکم بِایستید، بگویید بله، من این را تصویب کردم؛ بله، ما تصویب کردیم. این جور نباشد که ما بگوییم ما این قانون را تصویب میکنیم، میدانیم هم که شورای نگهبان رد میکند، خب بگذار مسئولیّتش بیفتد به گردن شورای نگهبان.
گاهی آدم میداند که این قانون را دولت با این امکاناتی که دارد، با این شرایطی که دارد، نمیتواند عمل کند؛ میگوید خیلی خب، من تصویب میکنم، بگذار او عمل نکند، مردم او را متّهم کنند، او را مسئول به حساب بیاورند که چرا عمل نشد. نه، این درست نیست؛ باید مسئولیّت‌پذیری داشته باشید.»
3⃣فراز دیگری که می‌توان از آن بحث مسئولیت پذیری را نتیجه گرفت، توصیه رهبر انقلاب به مردمی بودن است:
«یکی دیگر از شاخصها مردمی بودن است؛ مردمی بودن یعنی چه؟ مردمی بودن یعنی با مردم عادی معمولی مخلوط شدن، نشست و برخاست کردن، هم گوش شنوا برای شنیدن حرف مردم داشتن، هم #زبان_گویا برای روشن کردن ذهن مردم داشتن. اینکه ما برویم در یک جمعی از مردم، یک داعیه‌ای دارند، یک خواسته‌ای دارند، حرفشان را بشنویم و بعد هم بگوییم «بله، صد درصد حق با شما است و این کسانی که گوش نمیکنند، عمل نمیکنند، چنین و چنان هستند»، نه، [درست نیست]؛ یک وقتهایی هست یک گرهی در ذهن مردم هست، شماها باید این گره را باز کنید؛ این «جهاد تبیین» که ما عرض کردیم، شامل این موارد میشود.مشکلاتی وجود دارد؛ فرض کنید فلان قشر یک مطالبه‌ای دارد، خب شما نماینده‌ی مجلسید، از مصرف کشور و درآمد کشور مطّلعید، میدانید که این عملی نیست؛ وقتی میدانید عملی نیست، منتظر نمانید که مثلاً فلان نماینده‌ی اجرائی یا قضائی بیاید بگوید نمیتوانیم؛ نه، شما بگویید نمیشود.»
4⃣رهبر انقلاب با تفکیک «مردمی بودن» و «عوام زده بودن» ، به ذکر یکی از ویژگی‌های نماینده انقلابی پرداخته و فرمودند:
«نماینده‌ی انقلابی آن کسی است که جَوزده نمیشود. شما یک قانون را تصویب کردید، به نظر شما قانون درستی هم بوده، یک عدّه‌ای مخالفت کردند، البتّه طبیعت کار این است که نگاه کنید ببینید آیا این مخالفین منطق درستی دارند یا ندارند؛ اگر منطق درستی داشتند البتّه میپذیرید، اگر منطق درستی نداشتند بِایستید؛ بگویید بله، من تصویب کردم این قانون را، پایش هم می‌ایستم.»
5⃣یک بخش دیگری از توصیه ها که ناظر به بحث مسئولیت پذیری بود، توصیه به تصویب قانون با نگاه جامع بود؛ رهبر انقلاب در این توصیه فرمودند:
«یک توصیه این است که قانون را با نگاه جامع و بلندمدّت وضع کنید. اینکه ما هر مطلبی پیش می‌آید، مطلب کوچک یا متوسّط، فوراً بپردازیم به اینکه یک قانون برای این درست کنیم.این منتهی خواهد شد به انباشت قانون، تراکم قانون که چیز مطلوبی نیست»
اما چگونه این توصیه اشاره به مسئولیت پذیری دارد؟! تصور کنید مشکل یا بحرانی در کشور به وقوع پیوسته و کشور برای عبور از آن نیازمند اتحاد و همدلی همه نهادها و سازمان ها می باشد؛ در این میان مجلس شورای اسلامی برای اینکه توپ را در زمین دیگر نهادها بیندازد و به نوعی از خود سلب مسئولیت کند، فوراً و بدون آنکه مراحل کارشناسی تصویب قانون طی شود، قانونی را به تصویب رسانده و سپس در افکار عمومی اینگونه وانمود میکند که مجلس وظیفه خود را انجام داده و این بقیه نهادها هستند که از انجام مسئولیت خود سرپیچی کرده اند! این مورد هم مصداقی از «مسئولیت گریزی» است.
✍ادمین عقال
🖌ادامه دارد...
🌐 کانال شم سیاسی ↙️
💻https://eitaa.com/joinchat/955908099Cf0a7d83c81