eitaa logo
نیلوفرانه
25 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
453 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ درس تهذیب نفس فارغ‌التحصیلی ندارد! 🔻 ما درسی می‌خواهیم که فارغ‌التحصیلی نداشته باشد چون ما فارغ‌التحصیل نمی‌شود. تا زنده‌ایم ما را رها نمی‌کند. ما هم تا زنده‌ایم باید درس بخوانیم. درس‌های حوزه و دانشگاه هم که بالاخره بعد از بیست، سی سال ملال‌آور است. درسی باید خواند که ملال را از بین ببرد و این همان راه یا است. پالایش کردن درون و مراقبت دائم داشتن، راه است. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۹۲
✳ حيات جاهلانه، زيست عاقلانه 🔻 در فرهنگ ، معيار يا ، پيشرفت در يا برخوردارى از و ابزار نيست. قرآن كريم اقوامى را معرفى مى‌كند كه با وجود برخوردارى از پيشرفت‌هاى شگرف صنعتى و بهره‌مندى از رفاه زندگى اجتماعى تا بدان پايه از پيش رفتند كه مستوجب عقاب الهى و حرمان از رحمت خداوند شدند و سرانجام به هلاكت رسيدند. قوم عاد و ثمود و اصحاب حجر نمونه‌اى از اين مردمان‌اند. قوم عاد با اين‌كه در صنعت شهرسازى بى‌نظير بود، حياتى جاهلانه داشت. همان‌طور كه امپراطوری‌هاى ايران و روم را كه نماد رفاه و تمدن آن روزگار بودند، صاحب حياتى جاهلانه مى‌داند. ‼ معيار و آن است كه انسان با و آشنا نباشد؛ حال آنكه را در پيش رو دارد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «امام مهدی(عج) موجود موعود» ✍️پژواک هادی 🆔 @pezvakhadi
هدایت شده از ثامن مقداد (مخزن)
✳ توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد 🔻 اين ‌كه گفته می‌شود، در وقتی (سلام الله عليها) عبور می‌کند، ندا داده می‌شود و می‌گويند: «غُضّوا أبصاركم» [چشمان خود را ببندید] به اين معنی نیست كه چون شما نامحرميد چشم‌ها را بپوشانيد، يا ديده‌ها را بشكنيد كه او را نبينيد. آن روز، سخن از و نيست؛ چون ظرف نيست و لذا اين دستور هم دستور است و نه ؛ يعنی شما توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد. چشم‌ها را فرو بربنديد و ديده‌ها را بشكنيد [و] توان آن را نداريد كه نورانيّت او را ببينيد. 👤 ✍️پژواک هادی🔴 🆔 @pezvakhadi
هدایت شده از ثامن مقداد (مخزن)
✳ زینت انسان در جان اوست 🔻 آیه‌ی هفتم سوره‌ی «كهف» اين‌چنين فرمود: «انا جعلنا ما علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا»؛ ما هر چه را [كه] روی زمين است قرار داديم؛ نه زينت اهل ارض، زينت زمين است و اهل الارض. 🔹 زينت انسان همان است كه در اوست و آن را در سوره «حجرات» مشخص كرد. فرمود: «حبب اليكم الايمان و زينهُ في قلوبكم». یعنی خداوند به و و را محبوب انسان قرار داد و اين و را زيور جان آدمی قرار داد. 🔸 هر چه جدای از است زينت انسان نيست، لذا فرمود آنچه در روی زمين است زينة الارض است و وسیله‌ی شما؛ خواه دادنش [كه] برای آزمون است و خواه گرفتنش [كه] برای آزمون . 👤 🆔 @pezvakhadi
هدایت شده از ثامن مقداد (مخزن)
✳ چه با خودت آوردی؟ 🔻 خداوند در می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را . یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد کند، کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ 👤 📝 ۹۳/۰۹/۰۳ 🍀 💡 🆔 @pezvakhadi
هدایت شده از ثامن مقداد (مخزن)
✳ به حق حسن و حسین... 🔻 اسماء بنت عمیس گوید: در آخرین لحظات زندگی علیها السلام حضور داشتم. آن بانوی بانوان عالم غسل کرد، لباس‌هایش را عوض کرد و در گوشه‌ی منزل به رازونیاز مشغول شد. پیش رفتم تا از نجواهای آن بزرگوار با حضرت حق آگاه باشم. فاطمه علیها السلام را دیدم که رو به قبله نشسته و دست‌ها را به‌سوی آسمان برده و با کمال خلوص زمزمه می‌کند: خداوندا! ای آقای من! از تو می‌خواهم به‌ حق انسان‌هایی که برگزیده‌ای و به ناله‌های دو فرزندم و در فراق من، از گناه من و پیروان فرزندانم درگذری... 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۵۳ ✅ پژواک هادی 🆔 @pezvakhadi
✳ اندکی از بندگان من شکرگزارند! 🔻 ممکن است افرادی باشند اما بودن کم است. «قَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ» شکور کسی است که علماً معتقد باشد و بفهمد این نعمت، مُنعمی دارد و خداست، لساناً هم مُقر باشد و عملاً هم این نعمت را به‌جا مصرف بکند؛ دیگر هرگز نگوید من خودم زحمت کشیدم پیدا کردم؛ خودش و زحمت خودش و محصول خودش را بداند. اگر کسی این کار برای او شد، این می‌شود شکور. 👤 📝 ۹۲/۰۳/۱۳ ✅ پژواک هادی 🆔https://eitaa.com/pezvakhadi
✳ شیطان تا انسان را بی‌آبرو نکند رهایش نمی‌کند 🔻 نصیحت علیه السلام در نامه ۵۶ خطاب به فرمانده لشکر علوی این است که ما یک داریم که با آب و خاک و جسم ما کار دارد و یک که از ما آب و خاک و خون نمی‌خواهد، بلکه از ما و یمان را می‌خواهد، مراقب باشید تا دشمن درونی این دو سرمایه را از شما نگیرد. ‼ این‌گونه نیست که وقتی ایمان انسان را گرفت او را رها کند، بلکه تا انسان را نکند او را رها نمی‌کند. 🆔 @pezvakhadi