eitaa logo
سیستانی ها
872 دنبال‌کننده
7هزار عکس
2هزار ویدیو
27 فایل
جهت اطلاع از برنامه ها و جلسات وهمچنین مرگ وزند و آشنایی با فرهنگ و آداب ورسوم نیاکانمان؛هم افزایی و وحدت و همدلی
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ معرفی کاندیداهای ؛چالش ها، واقعیات،حواشی 🔸آیا معرفی کاندیدایی که بیشتر می شناسیم قوم گرایی است؟ در بخش نخست گفتیم که صرف معرفی نیروهای اقوام از سوی افرادی که آنها را به خوبی می شناسند نه تنها مذموم نیست بلکه هم می باشد چون ما ساز وکار معینی برای شناسایی نیروهای زبده اقوام در بخش های مختلف نداریم 🔹یک نکته ظریف را باید عرض کنیم که اگر انتخاب ما صرفا بر اساس دلبستگی های قومی و جغرافیایی ‌و امثالهم باشد(بدون در نظر گرفتن شایستگی)؛ و اگر انتخاب ما افراد ضعیف وفاقد صلاحیت لازم، باشد، باعث اثرات منفی برای حوزه انتخابیه و استان و حتی کشور می شود از طرفی نیز افراد شایسته که دارای پشتوانه قومی نیستند، همیشه در حاشیه خواهند بود و این هم ظلم به جامعه می باشد چون از خدمات آنها محروم می ماند. همانگونه که اگر یک فرد متخصص شایسته در منصب لازم ومرتبط قرار نگیرد به دلیل تعلق داشتن به فلان قومیت،این هم ظلم به جامعه است‼️ پس بهتر است که افراد متخصص و شایسته را به تشکل های قومی معرفی کنیم و آنها نیز این عزیزان را فارغ از تعلقات قومی حمایت کنند. مثل سیستانی‌ها که در حوزه انتخابیه گرگان، هم عزیزان ترکمن و هم نیروهای شرق وغرب گرگان و جناحین را تاکنون علی رغم داشتن کاندیدای قومی؛ با رای بالا حمایت کرده اند. 🔹اما اگر به انتخابات گذشته استان نگاهی داشته باشیم می بینیم با اینکه مثلا دکتر ناصری ،دکتر ابراهیمی ، دکتر آریانپور منتسب به سیستانیهای گلستان بوده اند اما بعد از رای آوردن توجه ویژه‌ای به تمام اقوام داشته اند و حتی در دوره ی شیخ حسین اربابی نیز سایر اقوام از حضور ایشان بعنوان نماینده ،بیشتر منتفع شده اند و همین عملکردها و رفتار فلان مدیر سیستانی در فرمانداری و..باعث شده است که نگاه ها به سیستانی ها تلطیف شود و حتی کاندیداهای مطرح سیستانی‌ها از تمام اقوام رای داشته باشند(یک سیستانی رای اول را در صندوق های شهر گرگان به خود اختصاص دهد) این یعنی اینکه سیستانی‌ها کاندیدای ضعیف را به جامعه معرفی نمی کنند و اگر از کاندیدای سیستانی کسی را برجسته تر دیدند به او رای داده اند.یعنی عصبیت و اصراری روی کاندیدای معرفی شده منتسب به قوم خود ندارند بلکه بیشتر به ملاک ها توجه دارند 🔸اما اینکه با برچسب زدن ،اعتماد به نفس ویا علاقمندی ما به توسعه استان را کسی زیرسوال ببرد قطعا کم لطفی می باشد از طرفی وقتی شما در پست های انتصابی از ادارات کل و فرمانداری تا بخشداری و...به شایستگان توجه لازم نکنید قطعا آنها یکی از جاهایی که فکر می کنند می توانند توانمندیهایشان را نشان دهند همان بحث انتخابات شورا و مجلس می‌باشد که بعنوان ثمره ی خون شهدا قدر این فرصت را به‌خوبی می دانند. 🔷حتی اگر به فرض محال گرایش به انتخاب برمبنای تعلق قومی امری مطلوب نباشد باز این هم یک واکنش می تواند تلقی شود پس گزیده تر است که در انتصابات و توزیع فرصت ها به شایستگان اقوام توجه شود تا تنها راه برای برخی افراد همین انتخابات نباشد(ادامه دارد ) مجمع کنش گران سیستانی
💢ایا معرفی کاندیدایی که بیشتر می شناسیم قوم گرایی است؟ در ادامه ی دو بخش گذشته که با دلایل متعدد اثبات شد که اگر معرفی کاندیداهای منتسب به قومیت از بین شایستگان و متخصصان باشد می تواند کارساز باشد ولی اگر افراد ضعیف باشند قطعا عقلانی نیست و جامعه ضرر خواهد کرد از منظر های مختلف بحث بررسی شد و اکنون از منظری دیگر👇 🔸برخی از کنشگران سیستانی می گویند : انتخابات یک کارزار است برای بدست آوردن قدرت و کرسی خدمت به جامعه؛و این تلاش هم هیچ کار غیر اخلاقی نیست.به هر نیتی که دیگران کاندیدا می شوند یا کاندیدا معرفی می کنند خب ما نیز چنین می کنیم.اگر ما طرح و برنامه برای توسعه ی متوازن استان و رفاه هموطنان داشته باشیم کجا آن را عملی کنیم؟آیا احزاب فعال وفراگیر برای این کار داریم؟جالب اینجاست که شبه احزاب و یا شورای فلان نیز برای اخذ کرسی، از ظرفیت بزرگان اقوام استفاده می کنند ؛یعنی در نهایت این بزرگان و کنشگران اقوام هستند که با توان سازماندهی و ساز وکارهای که دارند؛ کرسی را برای پدرخوانده ها و بزرگان سیاسی استان فراهم می آورند 🔹پس اگر فخرفروشی قومی نباشد و حمایت از افراد ضعیف وفاقد صلاحیت نباشد ؛ معرفی کاندیدا از سوی تشکل های قومی امری مذموم نمی باشد به قول یکی از کنش گران سیستانی: آگاهی بخشی و فرهنگ سازی یک ضرورت است . خصوصا مطالب این چنینی جهت معرفی بهتر نخبگان و روشن شدن حقایق در جامعه از اهمیت زیادی برخوردار است.. و از سوی دیگر آشکار کردن روش های مختلف سیاسی سایر گروه ها به جامعه آگاهی خواهد بخشید . و کلام آخر اینکه برخی افراد در جریانات سیاسی استان بدانند که روش های نخ نما در حذف نخبگان اقوام فقط یک خروجی دارد و آن ضربه به وحدت اجتماعی و سیاسی است . همانگونه که قانون اساسی تعریف کرده است؛همانگونه که مقام عظمای ولایت و مسولین عالیرتبه تاکید کرده اند و بزرگان استان همواره منادی وحدت اقوام و عدالت بوده اند خطاب به عده ای معدود نیز بگوئیم؛ اقوام را انکار نکنیم،آنها را به رسمیت بشناسیم،آنها را در قدرت سهیم کنیم و فرصت ها را با عدالت توزیع کنیم (مکس)
💢آیا معرفی که بیشتر می شناسیم قوم گرایی است؟ اول ❇️در استان گلستان در هر دوره از انتخابات یک بحث جدی آغاز می شود که[ قوم گرایی] نکنیم!! .می خواهیم به این موضوع به صورت واقع بینانه نگاه کنیم. مگر غیر از این است که در قران کریم وقتی صحبت از قبیله وشعبه می شود خداوند دلیل آن را شناخت معرفی می کند.؟همانا ما شما را از مرد وزنی افریدیم وشعبه وقبیله قرار دادیم برای اینکه همدیگر را بشناسید.اما ملاک برتری را تقوا اعلام می کند.پس تعلق به قوم وطایفه واطرافیان به ذات نمی تواند مشکل ومحل اشکال باشد ولی اگر به آن تفاخر کند وملاک برتری قراردهدآن وقت است که ایراد دارد 🔸از سوی دیگر مگر نه این است که در انتخاب ما به دنبال گزینش هستیم وبرای گزینش بهتر نیازمند شناخت هستیم؟ خب وقتی که ما از کسی که زیر وزبر وتمام زوایای زندگی او شناخت داریم ومی دانیم که انسان شایسته ای است؛ اگر او را به جامعه معرفی کنیم ایا دچار قوم گرایی شده ایم؟بویژه که شورای محترم نگهبان تائید کرده و از پاکدستی و سلامت و تخصص او شناخت داشته باشیم مگر نه این است که در آغاز رسالت پیامبران بویژه پیامبر خاتم (ص) از ابتدا دستور به آغاز با اقربا ونزدیکان بود؟ وانذر عشیرتک الاقربین... حال اگر بنده بخواهم جهادتبیین و دعوت مردم به مشارکت و ابلاغ ملاک های انتخاب برتر را با کسی که شناخت دارم شروع کنم و با زبان مردمی که آنها را می شناسم و خلقیات و فرهنگشان را به نیکی می شناسم به دفاع از حق و انذار از بی تفاوتی و رای ندادن و امثالهم کارخود را آغاز کنم ایا دچار قوم گرایی شده ام؟وقتی در تمام جلسات و نشست وبرخاست ها تاکید بر تحقیق و انتخاب اصلح می کنیم و در عین حال داشته ی خود را نیز معرفی می کنیم چه اشکالی دارد؟مگر دیگران همین کار را نمی کنند؟آیا آنهایی که متهم به قوم گرایی می کنند نیت خوان هستند که صرف معرفی ؛متهم به قوم گرایی می کنند؟ پس تا اینجا معرفی کسی که از اوشناخت داریم که فامیل یا بچه محل ونزدیک ماست به ذات نمی تواند محل اشکال باشد. اما اگر بدون شنیدن حرف های دیگران وپیداکردن شناخت وخودخواهانه او را برتر از دیگران دانستیم قطعا عقل هم از شما نمی پذیرد واخلاق هم بر شما ایراد می گیرد‼️ 🔸وقتی همسایه ی عزیز من که می دانم با آب چشمه و یا چاه وبا بهترین کیفیت برنج طارم تولید کرده است (ونیاز من هم همان است) ایا از این کوچه به آن کوچه دنبال همان مشخصات محصول می گردم؟ وقتی قرار است که محصولی را به مردم در نمایشگاه معرفی کنم قطعا محصولات متفاوت را کنار هم می گذارم که مخاطب حق انتخاب داشته باشد.ولی اگر محصولی را صرف اینکه متعلق به خودم هست و اگر معرفی کنم متهم به خودخواهی می شوم،کنار بگذارم این عقلانی است؟ ایا اگر در شهر خودم چشم پزشک متخصص حاذق است وشناخت هم دارم باز برای چشم پزشک مورد نیازم به شهرهای همجوار می روم؟اگر این پزشک را به همسایگان خود معرفی کنم دچار مشکل اخلاقی شده ام؟ انتخابات یک کارزار سیاسی بوده واز ابزار دموکراسی می باشد وملزومات خود را می طلبد وقتی که من وشما در نزدیکان خود نیروی مورد تائید نظام ،دلسوز مردم ومتناسب با نیاز جامعه داریم موظف هستیم که او را به جامعه معرفی کنیم ولی اگر بهتر از او دیدیم وظیفه داریم که به بهتر رای بدهیم ولی معرفی کردن چه اشکالی دارد؟بنظر نگارنده تا مرحله ی معرفی و انتخاب باید همگان آزاد باشند مثل احزاب که نیرو معرفی کنند وگرنه شایستگان رااگر نزدیکان انها معرفی نکنند واحزابی هم نیستند که این کار را انجام دهند ایا اگر جامعه از نعمت ان فرد شایسته محروم ماند ما مقصر نیستیم؟ 🔹 از سویی وقتی فرد شایسته ای که من وشما معرفی کردیم وبه مجلس یا شورای شهر رفت ؛ اگر انجا همگان را به یک چشم ندید وبه فامیل واطرافیان خودش فقط رسیدگی کرد آن وقت است که مذموم است وقوم گرایی معنی پیدا می کند.تا زمانی که ما اورا بر مسند ننشاندیم از کجا فهمیدیم که او قوم گراست یا معرفی کننده ی او؟ مگر وقتی احزاب وگروه ها که افراد را معرفی می کنند؛ گروه گرا به حساب می اوریم؟ همین نیروی سیستانی اگر از طرف حسینیه سیستانی هایا معرفی شود؛ می شود قوم گرایی واگر از طرف شورای فلان وگروه بهمان معرفی شود گروه گرایی نیست‼️بنظر می رسد که بایددراین زمینه بیشتر فکر کنیم وحرف بزنیم تا زمانی که احزاب در گلستان به شکل درست جا نیفتاده اند واز اقوام کارکرد حزبی می گیریم ما نمی توانیم که به انها برچسب بزنیم چون در نهایت همان شورای فلان وحزب فلان وگروه بهمان هم به سراغ بزرگان اقوم می اید وبرای کاندیدای خودش درخواست رای می کند. جناحین شایستگان را در لیست شان معرفی کنندبا برچسب قوم گرایی،شایستگان را کنارنگذاریم.اقوام توسعه اند اگر با آنها تعامل کنیم(نیمروز) 💯 این بحث در چند قسمت تقدیم می شود (ادمه دارد)
⭕️ معرفی کاندیداهای ؛چالش ها، واقعیات،حواشی 🔸آیا معرفی کاندیدایی که بیشتر می شناسیم قوم گرایی است؟ در بخش نخست گفتیم که صرف معرفی نیروهای اقوام از سوی افرادی که آنها را به خوبی می شناسند نه تنها مذموم نیست بلکه هم می باشد چون ما ساز وکار معینی برای شناسایی نیروهای زبده اقوام در بخش های مختلف نداریم 🔹یک نکته ظریف را باید عرض کنیم که اگر انتخاب ما صرفا بر اساس دلبستگی های قومی و جغرافیایی ‌و امثالهم باشد(بدون در نظر گرفتن شایستگی)؛ و اگر انتخاب ما افراد ضعیف وفاقد صلاحیت لازم، باشد، باعث اثرات منفی برای حوزه انتخابیه و استان و حتی کشور می شود از طرفی نیز افراد شایسته که دارای پشتوانه قومی نیستند، همیشه در حاشیه خواهند بود و این هم ظلم به جامعه می باشد چون از خدمات آنها محروم می ماند. همانگونه که اگر یک فرد متخصص شایسته در منصب لازم ومرتبط قرار نگیرد به دلیل تعلق داشتن به فلان قومیت،این هم ظلم به جامعه است‼️ پس بهتر است که افراد متخصص و شایسته را به تشکل های قومی معرفی کنیم و آنها نیز این عزیزان را فارغ از تعلقات قومی حمایت کنند. مثل سیستانی‌ها که در حوزه انتخابیه گرگان، هم عزیزان ترکمن و هم نیروهای شرق وغرب گرگان و جناحین را تاکنون علی رغم داشتن کاندیدای قومی؛ با رای بالا حمایت کرده اند. 🔹اما اگر به انتخابات گذشته استان نگاهی داشته باشیم می بینیم با اینکه مثلا دکتر ناصری ،دکتر ابراهیمی ، دکتر آریانپور منتسب به سیستانیهای گلستان بوده اند اما بعد از رای آوردن توجه ویژه‌ای به تمام اقوام داشته اند و حتی در دوره ی شیخ حسین اربابی نیز سایر اقوام از حضور ایشان بعنوان نماینده ،بیشتر منتفع شده اند و همین عملکردها و رفتار فلان مدیر سیستانی در فرمانداری و..باعث شده است که نگاه ها به سیستانی ها تلطیف شود و حتی کاندیداهای مطرح سیستانی‌ها از تمام اقوام رای داشته باشند(یک سیستانی رای اول را در صندوق های شهر گرگان به خود اختصاص دهد) این یعنی اینکه سیستانی‌ها کاندیدای ضعیف را به جامعه معرفی نمی کنند و اگر از کاندیدای سیستانی کسی را برجسته تر دیدند به او رای داده اند.یعنی عصبیت و اصراری روی کاندیدای معرفی شده منتسب به قوم خود ندارند بلکه بیشتر به ملاک ها توجه دارند 🔸اما اینکه با برچسب زدن ،اعتماد به نفس ویا علاقمندی ما به توسعه استان را کسی زیرسوال ببرد قطعا کم لطفی می باشد از طرفی وقتی شما در پست های انتصابی از ادارات کل و فرمانداری تا بخشداری و...به شایستگان توجه لازم نکنید قطعا آنها یکی از جاهایی که فکر می کنند می توانند توانمندیهایشان را نشان دهند همان بحث انتخابات شورا و مجلس می‌باشد که بعنوان ثمره ی خون شهدا قدر این فرصت را به‌خوبی می دانند. 🔷حتی اگر به فرض محال گرایش به انتخاب برمبنای تعلق قومی امری مطلوب نباشد باز این هم یک واکنش می تواند تلقی شود پس گزیده تر است که در انتصابات و توزیع فرصت ها به شایستگان اقوام توجه شود تا تنها راه برای برخی افراد همین انتخابات نباشد(ادامه دارد ) مجمع کنش گران سیستانی
🟢 قدردانی وحمایت از عدالت گرا در خصوص برای وزارت کشاورزی 🔺با توجه به اینکه کثیری از ،متنفذین از سیاسیون، دانشگاهیان، محترم مجلس فعلی و ادوار، بزرگان اقوام و با نگاه محور و توجه به شایستگان و افراد متعهد و متخصص نسبت به جناب آقای دکتر کیخا که کم نظیر در حوزه و آب به لحاظ تحصیلی و مسولیتی و.دارند؛مبذول داشتند عنوان بخشی از ملت بزرگ ایران اسلامی از این عزیزان 🔶 قطعا این و حمایت ها از چهره های علمی و فرهیخته ی اقوام از تاریخی مردم پاک نخواهد شد 🔶دکتر احمدعلی کیخا که ویژه ای در بین مردم وعلمای شیعه و اهل سنت در سیستان و بلوچستان و اقصی نقاط دارد(به گونه ای که دوستان مذاهب و اقوام مختلف در ؛کردستان و و...از نگاه عالمانه و تواضع و ایشان ذکرخیر داشتند) و در این بخش در حد معاون وزیر و معاون محیط زیست کشور در و مسولیت در های تخصصی در دو دوره و تحصیل در بهترین های دنیا در رشته ی مرتبط و سوابق و رزومه سنگین و فاخر و تالیف و جوایز علمی معتبر و...که دارند؛ می تواند منشا خیر متناسب با رویکرد محترم جمهوری و منویات معظم رهبری باشند دعای خیر و ما تا پایان این راه در کنارتان است 🔶 از خانواده معظم شهدا وایثارگران و فعالان بخش کشاورزی به همراه از اصحاب رسانه و خبرنگاران در استان های مختلف