❌ فقط یک ایرانی می تواند علیه #مذهب خودش مطلب نشر دهد! ❓آیا مردم کشورهای اروپای مسیحی و قارۀ آمریکا هیچ گاه به #فلسطینی بودن حضرت #مسیح (ع) و #آسیایی بودن #دین شان فکر کرده اند تا به خاطر عرق ملی و تعصبات ناسیونالیستی دینشان را کنار بگذارند؟! ❓آیا یهودیان #اروپا و #اسرائیل و #آمریکا تا به حال نسبت به #مصری بودن حضرت موسی (ع) و #آفریقایی بودن دین خود تعصب به خرج داده اند و دین دیگری انتخاب کنند؟! ❗️پس چرا وقتی همین #یهودیان و #مسیحیان به خاطر ترس از فراگیر شدن مکتب #اسلام، بحث عربی بودن دین اسلام را مطرح می کنند عده ای از ایرانیان ساده و ناآگاه به نشر این مطالب می پردازند؟! ❓آیا این فقط به خاطر کثرت هجمه های فرهنگی علیه ایران و ایرانی است یا آنکه سادگی و ناپختگی ما ایرانی ها نیز در این مساله دخالت دارد؟! 💎 فقط در #ایران است که گاه برخی، گوهر دست خود را از گردوی در دست دیگران کمتر می پندارند!😔 🔻آیا خداوندی که #حضرت_ابراهیم را در #عراق به نبوت برگزید باید خداوند عراقی دانست؟! 🔻آیا خداوندی که #حضرت_موسی را در #مصر به نبوت برگزید باید خداوند مصری یا آفریقایی دانست؟! 🔻آیا خداوندی که #حضرت_عیسی را در #فلسطین به نبوت برگزید باید خداوند فلسطینی دانست؟! 🔻آیا خداوندی که #اصحاب_کهف را در #یونان برگزید ، باید خداوند را یونانی دانست؟! 🔻آیا خداوندی که زرتشت را در ایران برگزید باید خداوند را ایرانی دانست؟! ❓پس چرا خداوندی که #حضرت_محمد (ص) را در #عربستان به نبوت برگزید خداوند عربی و دین اسلام را دین عربی می نامند؟! 🚫 چرا یهودیان و مسیحیان، خداپرستی در اسلام را عرب پرستی می نامند اما خود یهودیت را آفریقایی پرستی نمی دانند و مسیحیت را آسیایی پرستی نمی خواند؟ ⛔️ چرا فقط یک ایرانی می تواند علیه مذهب خودش مطلب نشر دهد! ✅ حالا میفهمی که چرا باید.. سال 1984 کنگره ای با حضور 300 دانشمند درجه 1 شرق شناس از تمام جهان و یهودیا تو دانشکده تاریخ دانشگاه تل آویو با رهبری برومبرگ و زوینس و مایکل فیشر و برنارد لویس و کرامر، برای پیدا کردن راهی برای نابود کردن مردمی که نتونستن مثل ملتهای دیگه به استعمار بگیرنشون (خصوصا و خصوصا ایرانیا) برگزار بشه و بعد از ارائه 30 مقاله تو 3 روز به این نتیجه برسن که تا وقتی این مردم از قیام کربلا درس میگیرن و به انتظار قیام امام دوازدهم نشستن و تلاش میکنن ، هیچ راهی برای مقابله باهاشون ندارن ! پس باید لفظ #یا_حسین و #یا_مهدی رو ازشون بگیرن..! و با ریختن دامن های کوتاه به سر دختراشون به جای بمب به سر پسراشون اونها رو فاسد کنن و با شبهه های جورواجور و تحریف و ارائه تاریخ دلخواه و تحریک تعصبات نژادی به سرشون هجوم ببرن, تا دیگه دختری نباشه که با الگو گیری از #حیا و #غیرت و اخلاق #فاطمی, بچه ای رو چنان مادری کنه که به تقدس مردانگی و ایثار به سرش سربند "یا حسین" ببنده و از ناموس و کشور و آرمانش، جلوی ۳۴ کشور به سرکردگی امریکا و اسراییل و با اهرم صدام، ۸ سال مقاومت و دفاع کنه... حالا بند های پروتکول های اسراییل قابل فهم میشه که: "اگر ایران رو میخواهید ، تشیع رو از اونها بگیرید" #روشنگری #شیعه #اسلام #یهودیت #مسیحیت #بصیرت 🌷ممنون که امانت دارید و مطالب ما روبا ذکر منبع منتشر می کنید. ✅ این پیام رو برای همه دوستانتون بفرستید 📚 eitaa.com/joinchat/639434752C60c801636b

بسم الله الرحمن الرحیم «وواعدنا موسی ثلاثین لیلة واتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیلة وقال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی واصلح ولا تتبع سبیل المفسدین» ترجمه و ما با موسی، سی شب وعده گذاشتیم؛ سپس آن را با ده شب (دیگر) تکمیل نمودیم؛ به این ترتیب، میعاد پروردگارش (با او)، چهل شب تمام شد. و موسی به برادرش هارون گفت: «جانشین من در میان قومم باش. و (آنها) را اصلاح کن! و از روش مفسدان، پیروی منما!» سوره مبارکه اعراف آیه 142 ⁉️سوال: درآیه 86 سوره مبارکه طه آمده‌ است: «فرجع موسی الی قومه غضبان اسفا قال یا قوم الم یعدکم ربکم وعدا حسنا افطال علیکم العهد ام اردتم ان یحل علیکم غضب من ربکم فاخلفتم موعدی» "موسی خشمگین و اندوهناک به سوی قوم خود بازگشت و گفت: «ای قوم من! مگر پروردگارتان وعده نیکویی به شما نداد؟! آیا مدّت جدایی من از شما به طول انجامید، یا می‌خواستید غضب پروردگارتان بر شما نازل شود که با وعده من مخالفت کردید؟!»" آیا این دو آیه با هم تعارض دارند یا قابل جمع هستند چون در آیه سوره مبارکه اعراف می فرماید: " ما با موسی، سی شب وعده گذاشتیم؛ سپس آن را با ده شب (دیگر) تکمیل نمودیم" و در آیه سوره مبارکه طه می فرماید وعده طولانی نشده است و مدت جدایی حضرت موسی عليه‌السلام بیش از قرار با بنی اسرائیل نبوده است؟! ✅جواب به نظر می‌رسد که این سی روز و آن ده روز اضافه بین حضرت موسی عليه‌السلام و خداوند سبحان و قبل از رفتن به کوه طور بوده است و آنچه که به بنی‌اسرائیل وعده داده شد همان 40 روز بوده است فلذا در ذیل همین آیه سوره اعراف بعد از اینکه چهل روز مطرح شد حضرت موسی علیه السلام به هارون عليه‌السلام فرمود جانشین من در بین قومم باش: «وقال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی واصلح ولا تتبع سبیل المفسدین» و این ترتیب در ذکر نشان آن می‌تواند باشد که در واقع هم به همین صورت بوده است و این سی روز و ده روز اضافه قبل از جانشین کردن هارون و قبل از رفتن به کوه طور بوده است، فلذا در سوره مبارکه بقره، دیگر تفصیل سی روز و ده روز مطرح نیست و وعده خداوند را همان چهل روز بیان می‌کند کانّه مدت وعده الهی از همان اول چهل روز بوده است یعنی وعده‌ی ما حضرت موسی که طبیعتا قبل از رفتن است چهل روز بوده است چون ما یک وعده داریم و یک عمل و وفای به وعده که قاعدتاً بعد از خود وعده است که اینجا عمل به وعده همان رفتن به کوه طور است که قاعدتاً بعد از وعده است پس قبل از رفتن حضرت موسی عليه‌السلام وعده چهل روز داده شده بود: «واذ واعدنا موسی اربعین لیلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون» "و (به یاد آورید) هنگامی را که با موسی چهل شب وعده گذاردیم؛ سپس شما گوساله را بعد از او انتخاب نمودید؛ در حالی که ستمکار بودید." (سوره مبارکه بقره؛ آیه 51) ✳️نتیجه بنابراین جمع بین آیه سوره‌ی مبارکه اعراف و سوره‌ی مبارکه طه اینست: از همان ابتداء قرار بین حضرت موسی علیه السلام و قومش چهل روز بود و همان‌طور که آیه 86 سوره مبارکه طه می‌فرمايد قرار بین‌شان طولانی‌تر نشده بود. #حضرت_موسی #بنی_اسرائیل #میقات_حضرت_موسی #سوره_اعراف #دهه_اول_ذی_الحجه