eitaa logo
دفتر امام جمعه بخش گتاب
445 دنبال‌کننده
14.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
71 فایل
پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله ) می فرمایند : رفتن به نماز جمعه هم دیدار است و هم زینت و زیبایی 📌 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حجت‌ الاسلام والمسلمین پوررمضان « امام جمعه بخش گتاب»
مشاهده در ایتا
دانلود
جمعه گتاب در خطبه اول : از_منظر_امام _رضا_ علیه_ السلام/شیوه وسیره عملی امام رضاعلیه السلام الگویی کامل برای زندگی دنیای امروز. ✅به گزارش روابط عمومی ستاد نماز جمعه بخش گتاب، نماز عبادی سیاسی جمعه بخش گتاب از استان مازندران به امامت حجت الاسلام و المسلمین تقی پور امام جمعه بخش گتاب، مورخ 21 تیر 1398 با حضور مردم مومن و انقلابی بخش گتاب برگزار شد. ✅حجت الاسلام تقی پور در خطبه اول به تقوا از منظرامام رضا علیه السلام اشاره کردند وگفتند: تقوا یعنی انسان در مسیر زندگی مقتدای خودش را امام رضا علیه السلام قرار بدهد و در اعمال و رفتار و موضع‌گیری‌ها بر اساس آموزه های امام رضا علیه السلام قدم بردارد. این هفته ولادت امام رضا علیه السلام را در پیش داریم اما می که ایران و جمهوری اسلامی ما افتخار دارد که حرم و ضریح این امام در خاکش جا دارد. امامی که با آمدن او برکات فراوانی به این سرزمین آمده است. سخن گفتن درمورد این امام بزرگوار در بردارنده محورهای گوناگون است. اما امروز از زاویه دیگری زندگی امام رضا علیه السلام را خدمت شما عرض می‌کنم. محور و زاویه ای که برای امروز ما الگوی کامل و تمام عیار است مبارزه دائمی و خستگی‌ناپذیر آن حضرت در عرصه فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و غیره است. امام رضا علیه السلام مبارزی خستگی ناپذیر و دائمی است که برخی‌ها این قید دائمی را ندارند. مثلا فلانی انقلابی بود، ۵ سال اول انقلاب، اما الان به خاطر مشکلات سرخورده شد. انقلابی بودند اما بعدا به خاطر خطای فلان اداره مثلاً فلان شخص و فلان مسئول نتوانست طاقت بیاورد و این خطاها را به نام جمهوری اسلامی نوشت. ۱۱ ذیقعده برای من دو تا خاطره است اول ولادت وجود نازنین امام رضا علیه السلام و دیگری تلبس به لباس روحانیت در سال ۱۳۷۲ به دست مقام معظم رهبری در تهران است. ✅ایشان به مسئله هجرت اجباری امام رضا پرداختند وچهارامری که امام رضا علیه السلام درجامعه عملی کردند را برشمردند وگفتند: اما شیوه و سیره زندگی امام رضا علیه السلام در هجرت اجباریشان : ✅اول : اول کاری که امام را در جامعه عملی کردند، معرفی شیوه حیات مومنانه درعصرانحطاط و ظلم حکام عباسی درجامعه اسلامی بود. بعضی وقت‌ها برخی می‌گویند: ما نمی‌توانیم پاک زندگی کنیم، جوان می‌گوید: من دانشگاه میروم ،آن طور است ،در بازار میروم این طور است، سر و وضع جامعه مناسب نیست، نمی‌توانند دین نگه داشته باشم. نمی توانم حیا و عفتم را حفظ کنم. اما در کنار این مسئله بعضی جوانان هستند که همه مسائل دینی و شرعی را رعایت می‌کنند، هرچند زندگی و وضعیت خوبی ندارند، اما در حلال و حرام اهمیت قائل اند. آقا امام رضا علیه السلام در آن وضعیت که در دامان ظلم حکومت عباسی بودند معرفی‌نامه حیات مومنانه را در عصر انحطاط و زوال نوشتند .امام رضا علیه السلام در یکی از اقداماتی که انجام دادند و هجرت ایشان اگرچه به اجبار بوده است ، از مدینه به مرو یعنی خراسان امروزی آمدند، در این وضعیت اجباری و مهاجرت اجباری امام برنامه‌ریزی را چگونه انجام می دهند؟ و می فرمایند: که حالا حاکمان ظلم می خواهند مرا از مدینه با زور برای ولیعهدی به ایران ببرند و به خراسان یا مرو ببرند، من چرا منفعل بشوم، ایستادگی و مقاومت کردند، خود را از برنامه‌های حاکمان ظالم جدا کردند، در شرایطی که از یک لحاظ مأمون با امام رضا علیه السلام نسبت فامیلی داشت و مامون امام رضا علیه السلام را پسرعمو می‌گفت، واین که امام رضا را می خواستند به خراسان ببرند وسعی بر این داشتند که امام رضا از قم عبور نکنند، چون قم در آن روز و آن زمان شیعه بودند و از ابتدا به سمت امیرالمومنین علیه السلام گرایش داشتند و شهر قم اصلاً سابقه سنی گری ندارد. همچنین سعی داشتند امام رضا علیه السلام از کوفه یا نجف عبور نکنند، چون در قم و کوفه امام رضا علیه السلام طرفداران زیادی داشتند و می‌خواستند امام رضا علیه السلام را در شهرهایی عبور دهند که امام در آنجا دشمن دارند و امام چه می کند از هر فرصتی برای ارتباط با مردم استفاده می کنند و آیات امامت را برای مردم می خوانند. حضرت وقتی وارد بصره می شوند، دیدند مردم بصره با امام رابطه خوبی ندارند و با امام دل مهربان و صاف ندارند، امام با آنها ارتباط برقرار می‌کند، حضرت وارد نیشابور می‌شوند و نیشابور از مراکز اهل سنت است و امام رضا علیه السلام در نیشابور حدیث سلسله الذهب می‌خوانند. اگر می‌خواهید مستحکم باشید و در دنیا خود را نبازید و از دین و دنیا جدا نشوید به خدا پناه ببرید و وارد دژ مستحکم الهی شوید و اگر می خواهید وارد دژ مستحکم خداوند شوید، نقشه و معماری این دژ دردست ماست و شرط و شروطی دارد تا بتوانید وارد این دژمستحکم بشوید .
_جمعه_ گتاب- در_خطبه_ اول: تقوا درهمه جای جامعه آرامش وآسایش می آورد. ✅ روابط _عمومی_ ستاد_ نماز جمعه بخش گتاب، نماز عبادی سیاسی جمعه بخش گتاب از استان مازندران به امامت حجت الاسلام و المسلمین تقی پور امام جمعه بخش گتاب، مورخ 28 تیر 1398 با حضور مردم مومن و انقلابی بخش گتاب برگزار شد. ✅ به_ معنی_ رعایت_ هر _آنچه موجب آرامش و آسایش و پیمودن راه بندگی است. تقوا مسیری طولانی و گسترده ای را شامل می‌شود و اگر در زمینه کشاورزی برود، محصول بیشتر و بهتری می دهد و اگر در دانشگاه برود، خروجی خوبی می دهد، تقوا اگر در حوزه و بازار و هر جا برود، همه چیز خوب پیش می‌رود. شما در نظر داشته باشید یک روحانی با تقوا منبر می رود یا مسئله ای را جواب می دهد، سعی می‌کند آن را به درستی و با مطالعه جواب دهد. یک استاد دانشگاه با تقوا، بدون مطالعه و بدون بروز رسانی مطالب و بدون ارتقای سطح سواد به کلاس نمی‌رود و یا مثلا مکانیک باتقوا در تعمیر ماشین سنبل نمی‌کند، قاضی با تقوا یا بی تقوا، زن خانه دار با تقوا یا بی تقوا، با تقواچه می کند، بی تقوا چه می کند؟ ✅ مقام _معظم _رهبری_ بودیم_ حضرت آقا فرمودند: ازشما مطالبه دارم، نباشد که در خطبه ها فقط بگویید: اتقوا الله. بله در خطبه اول واجب است که امام جمعه مردم را به تقوا دعوت کند، اما می گویید: تقوا پیشه کنید و می گذرید. این تقوا باید تشریح شود، تکرار شود و قابل عمل باشد ومثلا شورای نگهبان با تقوا و بی تقوا را در نظر بگیرید شورای نگهبان با تقوا در رد و تایید نامزدهای انتخاباتی مستند جمع می‌کند، اسناد را بررسی می‌کند، اما اگر بی تقوا باشد، بدون تحقیق و سند، رد وتایید می کند امام خمینی رحمت الله علیه تعبیرات بلندی از شورای نگهبان دارند و به خاطر تقوا و مستند حرف زدن است. شما ببینید جایی که شورای نگهبان ورود ندارد، ضعف‌ها و آبروریزی ها در سطح بالایی است و درصد زیادی می باشد. جایی که شورای نگهبان باشد ضعف‌ها کاهش می‌یابد و درصد آن کمتر و کمتر می‌شود. قرآن می‌فرماید: من یتق الله یجعل له مخرجا. خداوند برای با تقوا راه برون رفت قرار می دهد و می فرماید: من حیث لایحتسب . بدون حساب و کتاب روزی می دهد. حالا تقوا را ببرید در معماری و ساختمان سازی و پزشکی و.... و تاثیر آن را ببینید که جامعه چه می شود. - - -