eitaa logo
دفتر امام جمعه بخش گتاب
401 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
66 فایل
پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله ) می فرمایند : رفتن به نماز جمعه هم دیدار است و هم زینت و زیبایی 📌 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حجت‌ الاسلام والمسلمین پوررمضان « امام جمعه بخش گتاب»
مشاهده در ایتا
دانلود
💠سوال: آیا قرآنی که برای شب های قدر به سر گرفته می شود، باید سی جزء باشد؟ یا با قرآن های مخصوص ختم که چند صفحه بیشتر نیست هم می شود؟ ✅پاسخ: در صورتی که قرآن صدق نماید، کفایت می کند. 📚 استفتائات رهبر انقلاب @njgatab
💠سوال: افرادی که در نیروی انتظامی و بسیج و سپاه و آتش نشانی شب های قدر در حال گشت زنی می باشند، آیا فضیلت این شبها را از دست می دهند؟ ✅پاسخ: در صورتی که در حال انجام وظیفه باشند، فضیلت این شب ها را درک می کنند؛ ولی سعی کنند در فرصت هایی که در بین کار پیدا می کنند، حتی المقدور اعمال شب قدر را انجام دهند. استفتائات رهبرانقلاب @njgatab
🔷 صحبتهای کوبنده #سید_حسن_نصرالله در روز #قدس خطاب به همه آنها که به #سرنگونی نظام #جمهوری_اسلامی دل بسته اند.. به #سراب چشم دوخته اید 😉 #شب_قدر #روز_قدس #فلسطین #اسرائیل #آمریکا #مزدور #برانداز #اسلام #مسلمان #شیعه #دشمن #دشمنی #لبنان 👉 @njgatab
حجت الاسلام و المسلمین ✅مسجد بخش گتاب ✅با حضور ✅بیست و یکم ماه مبارک رمضان ✅یکشنبه، 5خرداد ۹۸ 🆔njgatab
🔆مروری بر بیانات درباره ✅ در قیامت به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد شب قدر، فرصتی برای مغفرت و عذرخواهی است. از خدای متعال عذرخواهی کنید. حال که خدای متعال به من و شما میدان داده است که به سوی او برگردیم، طلب مغفرت کنیم و از او معذرت بخواهیم، این کار را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به مجرمین بفرماید: «لایؤذن لهم فیعتذرون». خدای نکرده در قیامت، به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد. به مجرمین اجازه نمی‌دهند که زبان به عذرخواهی باز کنند؛ آن‌جا جای عذرخواهی نیست. این‌جا که میدان هست، این‌جا که اجازه هست، این‌جا که عذرخواهی برای شما درجه می‌آفریند، گناهان را می‌شوید و شما را پاک و نورانی می‌کند، از خدای متعال عذرخواهی کنید. این‌جا که فرصت هست، خدا را متوجّه به خودتان و لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودتان کنید. «فاذکرونی اذکرکم»؛ مرا به یاد آورید، تا من شما را به یاد آورم. امروز که خدای متعال اجازه داده است که شما به زاری، تضّرع و گریه بپردازید، دست ارادت به سوی او دراز کنید، اظهار محبّت نمایید و اشک صفا و محبّت را از دل گرم خودتان به چشمهایتان جاری سازید. این فرصت را مغتنم بشمارید، والّا روزی هست که خدای متعال به مجرمین بفرماید: «لاتجأروا الیوم»؛ بروید، زاری و تضّرع نکنید، فایده‌ای ندارد: «انّکم منّا لاتنصرون». این فرصت، فرصت زندگی و حیات است که برای بازگشت به خدا در اختیار من و شماست و بهترین فرصتها ایامی از سال است که از جمله آنها ماه مبارک رمضان است و در میان ماه مبارک رمضان، شب قدر! ۱۳۷۶/۱۰/۲۶ ✅ بهترین اعمال در این شب، دعاست فرمود «لیلةالقدر خیر من الف شهر»؛ شبی که به عنوان لیلةالقدر شناخته شده است و مردد است بین چند شب در ماه رمضان، از هزار ماه برتر و بالاتر است. در ساعت‌های کیمیایی لیلةالقدر، بنده‌ی مؤمن باید حداکثر استفاده را بکند. بهترین اعمال در این شب، دعاست. درباره‌ی دعا هم امروز مطالبی را به شما برادران و خواهران عرض می‌کنم. احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. نماز هم - که در شب‌های قدر یکی از مستحبات است - در واقع مظهر دعا و ذکر است. در روایت وارد شده است که دعا «مخّ العبادة»؛ مغز عبادت، یا به تعبیر رایج ماها، روح عبادت، دعاست. دعا یعنی چه؟ یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همه‌ی اینها دعاست. دعا یکی از مهمترین کارهای یک بنده‌ی مؤمن و یک انسان طالب صَلاح و نجات و نجاح است. دعا در تطهیر روح چنین نقشی دارد.  ۱۳۸۴/۰۷/۲۹ 🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱ث
💠در روایتی می‌خوانیم: «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْعَنْکَبُوتِ وَ الرُّومِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَةَ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِینَ فَهُوَ وَ اللَّهِ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا أَسْتَثْنِی فِیهِ أَبَداً وَ لَا أَخَافُ أَنْ یَکْتُبَ اللَّهُ عَلَیَّ فِی یَمِینِی إِثْماً وَ إِنَّ لِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ مِنَ اللَّهِ مَکَاناً».[1] 🔻امام صادق(علیه السلام ) می‌فرماید: «هر کس سوره عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان تلاوت کند به خدا سوگند که او اهل بهشت است و هرگز کسى را از این سخن استثنا نمی‌کنم و ترس آن ندارم که خداوند بر سوگند من گناهى نویسد و به‌راستى، این دو سوره را نزد خدا جایگاه رفیعی است». 🔘[1]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 109، قم، دار الشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، 1406ق