‼️#پرونده_بیست_و_دوم‼️ (سیر تا پیاز #سید_محمد_خاتمی) فصل دوم 2️⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️#پرونده_بیست_و_دوم‼️ (سیر تا پیاز #سید_محمد_خاتمی) فصل دوم 3️⃣ @NOFOZ_SHENASI

خاتمی در کنار خانم الگا دیویدسن @NOFOZ_SHENASI

خانم دیویدسن یک شخصیت پیچیده و ناشناخته است. او از پژوهشگران انستیتوی مطالعاتی جوامع و تمدن اسلامی در دانشگاه بوستون و دارای پیوندهای نزدیکی با بنیاد اشرف پهلوی بود. از طریق احسان یارشاطر بهایی به هیات امنای دانشنامه ایرانیکا در دانشگاه کلمبیا راه یافت و در محافل آمریکایی از مدافعان اصلاح‌طلبان ایرانی شناخته می‌شد. دیویدسن همزمان که درباره «شاهنامه فردوسی» و «کوروش» پژوهش‌های گسترده‌ای را انجام می‌داد، طرف مشورت وزارت امور خارجه آمریکا برای ارزیابی «برنامه سلاح‌های استراتژیک ایران» نیز قرار می‌گرفت. از سوی دیگر، روابطش با ایرانیان بسیار متنوع و پرشمار بود و با چهره‌هایی مثل داریوش مهرجویی و سیدحسین نصر که در کمیسیون‌های فرهنگی جشن‌ هنر شیراز پروژه «باستان‌گرایی» را پیش می‌بردند، تماس داشت. در سینمای ایران از طریق بهمن فرمان‌آرا و بازیگران زن مثل فاطمه م.آ کانال‌های ارتباطی قوی‌ای ساخت و هم تعاملات موثری با کانون مدافعان حقوق بشر به ریاست شیرین عبادی ایجاد کرد. او درباره راهبردهای «گذار به دموکراسی» در ایران مقالاتی را به همراه محمدجواد محلاتی (دوست نزدیک خاتمی) انتشار داد13 و حتی با دیپلمات‌های ایرانی به رایزنی پیرامون تحولات سیاسی ایران می‌پرداخت. دیویدسن به لطف مساعدت‌های صادق خرازی، مشاور ارشد خاتمی (و مشاور یکی از نامزدهای سرشناس ریاست‌جمهوری 1392) توانسته بود روابط نزدیکی را با دفتر تازه تاسیس موسسه گفت وگوی تمدن‌ها و فرهنگ‌ها در ژنو برقرار کند. خیلی از رازهای «دفتر ژنو» بعدها توسط محمدعلی ابطحی در «دادگاه کودتای مخملی» برملا گشت، ولی رئیس‌دفتر سابق خاتمی هیچ صحبتی از ارتباط رئیس جمهور سابق با این زن آمریکایی نکرد. روابط دیویدسن با خاتمی تحت پوشش بنیاد بلوط سبز شکل گرفت. این بنیاد آمریکایی برای حمایت از «جامعه مدنیِ ایران» تاسیس شد و دیویدسن ریاست هیات مدیره آن را برعهده داشت، ولی جنس رابطه‌اش با خاتمی فقط سیاسی نبود. طبیعتاً به خوبی باید «حفظ ظاهر» می‌شد و یک توجیه خوب با عنوان «همکاری برای مطالعه سنت‌های بشری در تمدن‌های مدیترانه» (پروژه مشترک «دفتر ژنو» با بنیاد بلوط سبز) سوءظن‌ها را برنمی‌انگیخت. @nofoz_shenasi

دست خط «سید محمد خاتمی» در تجلیل از «ریچارد فرای» و «الگا دیویدسن». خاتمی در این یادداشت یادبود، دیدار با تئوریسین «مکتب ایرانی» در بوستون را «خاطره‌ای فراموش‌نشدنی» می‌نامد و دیویدسن را «انسانی دانشمند، شریف و بزرگوار که ایران‌دوستی ایشان بر فضیلت‌هایشان افزوده» خطاب می‌کند! @NOFOZ_SHENASI

از راست: ریچارد فرای (بزرگ ترین جاسوس زنده خاورمیانه و تئوریسین مکتب ایرانی)، سیدمحمد خاتمی و الگا دیویدسن؛ 20 شهریور 1385 در ضیافت شام بلوط سبز در بوستون آمریکا @NOFOZ_SHENASI

ضیافت بلوط سبز(منزل الگا دیویدسن) @NOFOZ_SHENASI

سند دیدار خاتمی و جورج سوروس (رهبر کودتاهای مخملی) @NOFOZ_SHENASI

نتیجه سفر سید محمد خاتمی به واشنگتن، دستور محرمانه از سوی رئیس جمهور ایالات متحده امریکا به سازمان سیا برای اجرای "عملیات سیاه" در ایران با هدف بی ثبات سازی دولت تهران بود و کنگره آمریکا نیز به درخواست 400 ملیون دلاری بودجه از سوی "بوش "برای بی ثبات کردن نظام دینی ایران پاسخ مثبت داد. @NOFOZ_SHENASI

دیدار با محسن امین زاده، از متهمین فتنه 88 @NOFOZ_SHENASI

پایان التماس دعا

🇮🇷✌️ امروز ۱۰ آذر ۱۴۰۱ بازدید رئیس جمهور از بازار سنندج خدا حفظ کنه رئیس جمهور مردمی و شجاع رو✌️ #ایران_قوی #ید_واحده #رئیس_جمهور_تراز_انقلاب @nofoz_shenasi ✅کانال جامع نفوذشناسی: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1512374323C3a455ab6f6

4دقیقه و 31 ثانیه در خود بهشت @nofoz_shenasi

تکذیب خبرهای منتشر شده در خصوص بخشش قاتلین شهید عجمیان توسط والدینش @nofoz_shenasi

🎬 تفاوت اعتراض با اغتشاش 🚨 در پاسخ به #وحید_جلیلوند کارگردان تلویزیون و سینما 🔥 نشر با شما 😉 #اعتراض_مدنی #علی_زکریایی #بیناشو ⚠️ بیناشو! (علی زکریائی) رو دنبال کنید و به دیگران هم معرفی کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/941490182Cf311cd661a 🆔 @binaasho

🪓مسئولین این نوشته را نخوانند... یکی از شیوه های تبلیغاتی در برندینگ کالاها، هزینه هایی است که برای تبلیغات منفی، توسط خود شرکتهای تولیدی پرداخته میشود. به عنوان مثال، کفشی تولید میشود و خود شرکت سازنده، هزینه هایی را به افرادی پرداخت می کنند تا علیه کالای تولیدی خودشان محتوا تولید کنند. شاید در ظاهر اولیه، تصور شود این شیوه تبلیغ به قیمت نابودی شرکت سازنده تمام شود، اما قرار گرفتن در صدر کانون توجه ها، اصلی ترین هدف تبلیغات کالاهاست که اتفاقا در این نوع شیوه تبلیغ به راحتی میتوان بدان دست یافت. و با این روش هم در صدر کانون توجهاتند و هم با پاسخ به نقدها و به تعبیری پاتک زدن به حملات (ساختگی)، میزان فروش خود را بالا ببرند. یا مثلا فیلمی ساخته میشود، خود کارگردان، منتقدینی را اجیر می کند که علیه فیلمش نقد بنویسند، و به فیلمش حمله کنند، با این شیوه، فیلم ساخته شده، هم در صدر اخبار قرار میگرد و هم کانون توجه ها واقع میشود و بنابر قاعده «الانسان حریص علی ما منع» (انسانها برای رسیدن به آن چیزی که منع میشوند حریصند)، مخاطب بیشتری را برای دیدن این فیلم به گیشه ها میکشاند و سود چند برابری نصیب خود می کند. در عرصه سیاست هم متأسفانه هستند کسانی که دقیقا از همین شیوه استفاده کرده و به قیمت بدنامی خود (با علم بر غلط بودن مواضعشان) حاضرند دست به تبلیغات کثیف زده و خود را در صدر کانون توجهات قرار دهند. در دنیایی که فالورها و هشتگها در مدیریت فضای جوامع یکه تازی می کنند، داشتن دنبال کننده زیاد، به معنای داشتن منابع درآمدی بسیار (و البته بادآورده) از طریق تبلیغات است. این واقعیتی است که از آن به «#حکمرانی_رسانه»، تعبیر میشود. عدم شناخت این محیط دهشتناک و عدم تسلط بر علوم رسانه توسط مسئولین قضایی کشور، در برند شدن بسیاری از سلبریتیهای دست چندم و فراموش شده کمک شایانی کرده است. ضرورت بازیابی و به روزرسانی اطلاعات رسانه ای مسئولین مربوطه در این حوزه از نان شب نیز واجب تر است. در اتمسفری که «آقامیری ها» بعد از خلعیت و محکومیت میتوانند دنبال کننده های خود را چند برابر ساخته و به تبع آن به سم پاشیهایشان هم ضریب بدهند، نداشتن قواعد «#سواد_رسانه» توسط مسئولین صاحب منصب، میتواند لطمات اجتماعی جبران ناپذیری را در ادامه سلطه #رسانه_ها بر پیکره ی مظلوم جامعه ی ذهنی ما بزند. #حکمرانی_رسانه #سلبریتیهای_هشتگ_محور #دنیای_کثیف_فالورینگ ✍🏼هشتگ نوشتی از: سیدفخرالدین موسوی @nofoz_shenasi

⚽️ سید دوباره گل کاشت! سید #هاشم_الحیدری مجاهد زلال و شجاع عراقی بازهم اثبات کرد که دانش آموخته باکفایت و تربیت شده #مکتب_سلیمانی است! 👌سید جان خدا حفظت کنه! ✅ حقا که ثابت کردی شاگرد حاج قاسم هستید! در این شرایط حساس سکوت چرا ؟ #ید_واحده #جهاد_تبیین #مکتب_پیروز @nofoz_shenasi ✅کانال جامع نفوذشناسی: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1512374323C3a455ab6f6

#سوال_وارده آیا آن بخشی از جامعه عفیف ایرانی که در پی هنجارشکنی های اخیر در خصوص کشف حجابهای علنی در مراکز و اماکن عمومی و بعضا دولتی، حساسیت دینی بخرج داده و اعتراضش را به شکلی قانونی و مسالمت آمیز و بصورت تحصن و تجمع نشان داده، نباید مورد توجه مسوولین قرار گیرند؟! آیا حساسیت این طیف که کم هم نیستند و جمعیتشان به گستره جمعیت ایران اسلامی است نباید مورد بررسی قرار گیرد؟! آیا مسوولی نباید بیاید و درست توضیح بدهد که چرا قوانین رسمی جمهوری اسلامی لگدمال امیال جمعیت قلیلی از هنجارشکنان واقع شده و صدایی از مسوولین هم بلند نشود؟! با مردمتان حرف بزنید. این بخش کثیر از جامعه که برای حفظ منافع نظام سکوت انقلابی کرده اند را حقیقتا مردم بدانید و شبهات ذهنشیان را نسبت به کم کاری یا ترک فعل برخی مسوولین، پاسخ دهید. بپذیرید که ایشان هم جزئی از مردمی هستند که اتفاقا کل را تشکیل میدهند. #مطالبه_حق_مردم_است #پاسخگویی_وظیفه_مسوولین_است @nofoz_shenasi

گاهی میشود، چه خوب هم میشود!! 🔵ببینید @nofoz_shenasi

♦️مقدمه اول: امروز جمهوری اسلامی حرم است(شهید سلیمانی) ♦️مقدمه دوم: طبق پروتکلهای تصویبی هیچ یک از اماکن مقدسه و حرمها اجازه ورود به افراد بدحجاب و بی‌حجاب را بداخل حرم نمیدهد. نتیجه : هیچی داشتم تمرین قواعد منطقي رو میکردم 😉 @nofoz_shenasi

❣چگونه من چادری شدم؟! (ارسالی از خاطرات واقعی یکی از اعضا محترم کانال) من تو یه خانواده کاملا سنتی به دنیا اومدم از اونهایی که عنادی با دین ندارن اما برای تمام جزییات زندگی فرزندشون سخت میگیرن جز برای دین داریش مثلا با شدید ترین فشارها مجبورش میکنن دهها کلاس موسیقی و هنر و ورزش و درسی بره تا ذهنش باز بشه و در آینده برای خودش کسی بشه ولی درمورد حجاب و نماز و اصول دین معتقدن که نباید به بچه فشار آورد و باید گذاشت خودش انتخاب کنه منم تو این خانواده مجبور بودم تمام هفته کلاسهای مختلف زبان ، موسیقی، خوشنویسی، شنا ....برم بدون اینکه اصلا نیازی درخودم احساس کنم یا اینها برام جذابیتی داشته باشن سال ۹۴ وارد نوزده سالگی شده بودم که یهو احساس کردم به پوچی رسیدم و از همه این کلاسها و رفت وآمدها بیزارم وروحم تشنه یه چیزی شده که این کلاسها جوابگوش نیست خودمو گم کرده بودم و بلد نبودم خودمو پیدا کنم یه چیزی درونم می جوشید که نمبدونستم اون چیه دنبال یه چیزی فراتر از اینهایی که تا حالا داشتم بودم یه شب رفتم مسجد گفتم خدایا کمکم کن خودمو پیدا کنم نمیدونم باید از کجا شروع کنم همون شب خواب دیدم یه خانم محجبه که دور صورتش نورانی بود یه چادربهم داد گفت دخترمن باید با این شروع کنه شروع کن دخترم بیدارشدم احساس کردم مادرم حضرت زهرا بهم امر کرده که چادر سرم کنم ونقطه شروع حرکت یه خانم حجابه صبحش به مادرم گفتم برام چادربدوز من میخوام حجاب برتر رو انتخاب کنم خانوادم مخالفت کردن نه اینکه ضد حجاب باشن دوتا دلیل داشتن اول اینکه گفتن الان احساساتی شدی چند صباح دیگه طاقت نمیاری و پشیمون میشی و بدتر حرمت چادر رو زیرپا میکنی و دیگه اینکه تو جمع همسالان خودت که تا حالا باهم بودید دیگه پذیرفته نمیشی اما من دیگه تصمیمم رو گرفته بودم دقیقا روز ۱۷ دی ۹۴ همزمان با کشف حجاب چادری شدم البته خانوادم درست گفتن تقریبا اکثر دوستانم از تصمیم یهویی من خوشحال نشدن خصوصا اینکه من خیلی تصادفی وارد گروه دقایق شدم و خط مشی انقلابی هم پیدا کرده بودم خیلی طعنه وکنایه شنیدم تقریبا تنها هم شدم ولی من بیدی نبودم با این بادها بلرزم با گذشت زمان نه تنها پشیمون و دلسرد نشدم بلکه چادری که مادرم حضرت زهرا بهم عنایت کردن برام روز به روز ارزشمندتر شد و محکم تر حفظش کردم امیدوارم که با همین چادرشهید بشم و چادر سیاهم کفنم بشه. #ارسالی_اعضا @nofoz_shenasi ✅کانال جامع نفوذشناسی: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1512374323C3a455ab6f6

❌نوستالژیهای خطرناک/1 👈خاطره ایت الله محمدی گیلانی(رییس سابق دیوان عالی کشور) و ترس از ترور توسط #هاشمی!!! 🔸آیت الله محمد محمدی گیلانی رییس سابق دیوان عالی کشور و از شخصیت های برجسته انقلاب اسلامی می گوید: 👈یک روز قبل از مطرح شدن قائم‌مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان (25/4/1364)، من ضمن تماس با دفتر امام رحمت‌الله‌علیه کتباً (از طریق آقای توسلی و آقای رسولی) از ایشان درخواست ملاقات کردم. در آن موقع اعلام شده بود که امام تا پانزده روز ملاقات ندارند. من در تکه کاغذی نوشتم مطلبی واجب و ضروری است، احساس وجوب کردم به عرض مبارک برسانم. امام اجازه دادند خدمت‌شان رسیدم. گفتم:« فردا قرار است موضوع قائم‌مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شود، خواستم به عرض‌تان برسانم به آقای هاشمی بگویید مطرح نشود. من به آقای منتظری ارادت دارم؛ خدمت‌شان درس خوانده‌ام؛ ایشان را عابد و زاهد می‌دانم؛ ولی این خصوصیات کافی نیست. او از عهده‌ی این کار بر نمی‌آید...» 🔸امام گله‌های سوزانی از آقای منتظری آغاز کرد که کجا چه کرده و کجا چه...! و اضافه فرمود:«... احمد هم از او دفاع می‌کند! از منزل سید مهدی هاشمی دست‌نویس‌‌های او را آورده‌اند. من دیدم نامه‌های آقای منتظری از نوشته‌های مهدی هاشمی الهام گرفته! این را من برای ایشان نوشتم!» سخن امام که به این‌جا رسید، من گفتم:«آقای #منتظری عین نامه‌ی شما را آورد و در جلسه خواند و با خنده گفت: امام خیال کرده که آن‌چه من برایش می‌نویسم، الهام از سید‌مهدی می‌گیرم!»  👈امام فرمود:« نامه‌ی مرا آورد در جلسه خواند؟»      🔸گفتم:« بله! آقای سید عباس خاتم و سید جعفر کریمی و چند نفر دیگر هم بودند.»      👈امام فرمود:« او این طور است.»      عرض کردم:«بفرمایید که فردا ایشان به عنوان قائم‌مقام رهبری مطرح نشود.»      👈امام قدری فکر کرد و فرمود:«احمد نیست؛ می‌شود شما زحمت بکشید و به آقای هاشمی بگویید بعد از ظهر من ایشان را ببینم؟»      عرض کردم:« بله! اما به آقای #هاشمی نگویید که من آمدم( و این جریان را به شما گفتم) به هیچ کس نگویید. من می‌ترسم مرا هم #شمس‌آبادی کنند یا مثل #شیخ_قنبر در چاه بیندازند!»😳     این را که گفتم، امام – اعلی‌الله‌مقامه- سه بار خندید و فرمود:«خاطرت جمع باشد.»  📚کتاب سنجه انصاف؛ تألیف محمّد محمّدی ری‌شهری، صفحه 16/ چاپ پنجم/ 1388/ دارالحدیث. @nofoz_shenasi

#نوستالژیهای_خطرناک/2 #هاشمی_رفسنجانی در خاطرات سال ۷۵ خود به مرگ پسر حسن روحانی به خاطر شلیک یک گلوله اشاره می‌کند. در متن خاطره روز ۲ فروردین سال ۱۳۷۵ آمده است: «خبر رسید محمد روحانی، پسر دکتر #روحانی نایب رییس مجلس و دبیر شورای عالی امنیت ملی در اثر حادثه‌ای فوت کرده است. با ایشان صحبت کردم. خیلی متاثر بود و گفت، دیشب در خانه با گلوله‌ای کشته شده است. ظواهر نشان می‌‎دهد که احتمالا در هنگام ور رفتن با اسلحه از دست خودش در رفته، ولی احتمالات دیگری هم مطرح است؛ در حال بررسی هستند. پیام تسلیتی برای پخش فرستادم.» @nofoz_shenasi

#نوستالژیهای_خطرناک/3 ☮رفسنجانی: زنان کت و دامن بپوشند.... گزیده پاسخ‌های رفسنجانی به کیهان در سال ۸۲ را در زیر بخوانید: مثلا از من می‌پرسیدند: زن می‌تواند کت و دامن بپوشد؟ گفتم: چه اشکالی دارد؟ سر همین جواب خیلی حرف زدند. بحث رنگ مطرح شد، گفتم که رنگ را خدا تعیین نکرده است. رنگ سیاهی که ما انتخاب کردیم، درست ضد آن چیزی است که اهل بیت(ع) انتخاب کردند. آنها سفید یا سبز می‌پوشیدند. بنی‌عباس بودند که سیاه را آوردند. گفتم کاری به رنگ لباس مردم نداشته باشید. گفتم کاری به شکل لباس مردم نداشته باشید. زن باید پوشیده باشد، حالا لباس هرچه می‌خواهد، باشد. نباید تبرج باشد، چون یک اصل اسلامی است. بنابراین ما مسایل فرهنگی را در حد اعتدال قبول داریم. یعنی همان مقداری که اسلام خواسته است و نه آن مقداری که بخواهیم تحمیل کنیم. شاید یادتان نباشد که اگر استادی در دانشگاه ریش خود را می‌تراشید و یا لباس شیک می‌پوشید، مشکل داشت و سخت می‌گرفتند. می‌خواستند زنان و مردان را از هم جدا کنند و حتی سراغ درمان رفتند و گفتند که طبیب زن برای زن و طبیب مرد برای مرد باشد. اینها همه سخت گیری های است که نتیجه عکس می‌دهد. اگر سخت‌گیری‌ها را رسمی کنیم برای جامعه مخصوصاً در زنها و جوانها حالت فرار درست می شود. هنوز فکر می‌کنم اگر ابتکار را دست بگیریم، توقعات خانمها و جوانها را شرعاً می‌توانیم تامین کنیم و پیش خداوند هم حجت داریم. انقلاب اسلامی را هم می‌توانیم حفظ کنیم. لابد می‌دانید که رهبری در مقابل فشار همین سخت‌گیری ها یک بار فرمودند: «وجهی برای تحمیل چادر نمی‌بینم» در حدیث این جمله است: انالله یحب ان یوخذ برخصه کما یحب یوخذ بعزائمه، خداوند همان مقدار که میخواهد به تکلیف های واجب عمل شود، همان مقدار هم میخواهد به رخصتها عمل شود. امام(ره) همواره نصیحت میکردند که در زندگی و در برخورد با مردم و در آموزشها و منبرها، خواسته های خشکمقدسها و احتیاط های سخت را مطرح نکنید که مردم بتوانند به طرف اسلام بروند. آیتالله بروجردی میگفتند: این احتیاط هایی که ما میکنیم، خلاف احتیاط است. چون از بس سختگیری میکنیم، افراد پشیمان میشوند. نباید بیشتر از همان مقدار که خدا خواسته است، از مردم بخواهیم.. ما که نمیخواهیم بیشتر از خدا و پیامبر (ص) مسلمان باشیم. @nofoz_shenasi