1⃣ در کلان موضوع حجاب، بهتر است از کلمه ترکیبی #زیست_عفیفانه استفاده کنیم. چرا که شمول دایره عفت از نظر مفهومی بسیار عمیقتر و وسیعتر از کلمه تک سیلابی و تک بعدی #حجاب است. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

2⃣ در مباحث #زیست_عفیفانه، محوری ترین بحثی که باید مورد بررسی قرار بگیرد، موضوع #غیرت است. بدین معنا که کنشگر اصلی بحث حجاب باید مردان باشند. یعنی اگر زن خلاف شرعی در حوزه حجاب مرتکب شود، مرد او را ابتدا باید بازخواست کرد. به این حدیث توجه بفرمایید: امام صادق عليه السّلام از پدران بزرگوارش از على صلوات اللّٰه عليه نقل مى كند كه فرمود: اى اهل عراق،خبردار شده ام كه زنان شما در بين راه كوچه و بازار با مردان برخورد مى كنند،آيا حيا نمى كنيد؟ در این روایت امیرالمومنین علیه السلام مردان را در مورد عمل نافی شرع زنان، مورد عتاب قرار می‌دهد و آنها را بازخواست می‌کند. در واقع در اینجا واژه #غیرت مورد هدف حضرت قرار گرفته است. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

امام علی علیه السلام می فرماید: قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ . ارزش مرد به اندازه همّت اوست، و راستگويى او به ميزان جوانمردى اش، و شجاعت او به قدر ننگى است كه احساس مى كند، و پاكدامنى او به اندازه #غيرت اوست. پ. ن: #غيرت مردان دریچه ورود به مباحث #زیست_عفیفانه است. | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

طرح اسلام برای ساماندهی مباحث ناهنجاریهای حوزه عفاف و حجاب این است: 👈 #خیابان‌های_سرد 👈 #خانه_های_داغ خیابان‌های سرد را حتی با روانشناسی رنگ می‌توان تبیین کرد. چرایی استفاده از رنگ سیاه، بعنوان سردترین رنگ، برای رنگ چادر را می‌توان هوشمندانه ترین انتخاب تلقی کرد تا کمترین تکانه های تهییج امور شهوانی را شاهد باشیم. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

کلان موضوع #حجاب را باید به سمت #خانواده و فروپاشی بنیان خانواده سوق داد. یعنی برای حل این مساله باید از معلول به علت برسیم تا بتوانیم مدیریت صحیحی بر ناهنجارهایی که منجر به رفتارهای پر خطر می‌شود داشته باشیم. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

هشتگ #من_محجبه_ام_با_گشت_ارشاد_مخالفم، ترجمه دقیقی از اساسنامه #انجمن_حجتیه است. بدین معنا که با شخصی سازی بحث حجاب، ورود حکومت را در حل این مساله مورد تخطئه قرار می‌دهد. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت #انجمن_حجتیه ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

اگر در موضوع #کشف_حجابها چرخش گفتمان را به سمت خانواده ببریم، حاکمیت می‌تواند با قاطعیت به آسیب زنندگان امنیت خانواده برخورد کند. این چرخش گفتمانی، مورد پذیرش عقلای جامعه و عموم جامعه نیز می‌باشد. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

می‌گوید: بحث حجاب یک موضوع کاملا شخصی است و به خود فرد مربوط می‌شود و احدی حق ایجاد محدودیت برای افراد جامعه را ندارد. میگویم: بله درست میگویی، منتهی فقط به این سوال پاسخ بده که چرا کسانی که تو بلندگوی آنها در اینجا شده ای، خودشان نسبت به این حدود شخصی تناقض در رفتار دارند؟ مثلا چرا در فرانسه افراد با حجاب، حق ادامه تحصیل ندارند؟ چرا حقوق شخصی افراد در آنجا لحاظ نمی‌شود؟! 👈علتش این است حجاب که یک موضوع کاملا اجتماعی است را در جامعه خودش شخصی سازی نمی‌کند و حاکمیت‌ش نسبت به فردا با حجاب واکنش سلبی دارد ولی برای جامعه ما نسخه شخصی سازی میپیچد. 👈اینجاست که وقتی کشف حجابها را #حرام_سیاسی می‌نامیم، بهتر می‌توان به عمق این واژه راهبردی پس برد. #گفتارکهایی_در_موضوع_عفت ✍ #سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

#معرفی_کتاب #سبک_زندگی_شهدایی 🔰تویی که نشناختمت به قلم سعید علامیان بخشی از کتاب تویی که نشناختمت: «ابتدا که لقب بزرگترین مدافع سلامت را از همکار شهید فخری زاده شنیدم برایم کمی دور از ذهن آمد. ذکر این عنوان برای کسی که به‌عنوان دانشمند هسته‌ای شناخته شده است می‌تواند برای یک مستندنگار محل تردید و احتیاط باشد. اما صحبت‌های دکتر احمد کریمی نیا که تخصص بالایی در مسائل زیستی دارد، باعث شد عنوان «مدافع بزرگ سلامت» را روی این فصل بگذارم: وقتی از ابزارهای غیرنظامی برای حمله استفاده می‌شود قاعدتاً باید دفاع مناسب با آن ابزار هم پیش‌بینی شود. این دفاع امروزه به عنوان دفاع غیر نظامی و در کشور ما به اسم پدافند غیرعامل شناخته می‌شود. همانطور که در دفاع نظامی ابزارهایمان باید کاراتر از حمله کننده باشد، در دفاع غیر نظامی هم باید عامل حمله را بشناسیم و متناسب با آن، حتی یک پله بالاتر، سیستم‌های دفاعی خودمان را ارتقا بدهیم. با گذشت بیش از دو سال از پاندمی "کرونا" در دنیا، هنوز که هنوز است با علم امروزی بشر که ظاهراً در اوج علم در طول تاریخ است، نتوانستند ثابت کنند این بیماری یک بیماری طبیعی بوده که بین انسان و حیوان چرخش داشته؟ فرار آزمایشگاهی بوده؟ یا یک اقدام عامدانه و تروریستی است؟» | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

📚🎧 کتاب صوتی #نهضت_کتابخوانی #خون_دلی_که_لعل_شد #قسمت_یازدهم

#سیدفخرالدین_موسوی ♦️کانال‌های ما در ایتا: مستندمن | پرونده ها | شبکه نفوذ

مستند #دیار_دحیه روایتی از شهر داراب یا داراب گرد تهیه کننده و کارگردان: #سیدفخرالدین_موسوی سال ساخت: 1396 🔻||||||||||||||||||||||||||||||||||||🔺 🎥 @mostanadsazam 👈