💠 جنگ هراسي 🔸۱۰ ماه قبل که حسن روحانی به ظاهر مواضع انقلابی اتخاذ می‌کرد، در هفته نامه ۹ دی تحلیلی ارائه شد که خط آینده جریان رسانه ای او مبنی بر القای جنگ را نشان می‌داد. اکنون به بهانه پروژه رسانه اي جريان غربگرا براي القاء جنگ طي روزهاي اخير، بخشهايي از آن تحليل را بازخوانی می‌کنیم: 🔰 پیشبرد گفتمان سازش با «تطمیع»؛ معیشت بهتر نتیجه رابطه با کدخدا 🔸 در شرایط سال‌های ابتدایی دهه نود و روزهای منتهی به انتخابات ریاست جمهوری 92 گفتمان سازش و مذاکره با آمریکا به تدریج گفتمان غالب مردم شد. بزرگترین علت رای آوردن روحانی، غلبه همین گفتمان بر جامعه بود و او نماینده تام این گفتمان در جامعه شناخته می شد. 🔸 این گفتمان در ایام انتخابات 92 با مواضع نامزدهای مختلف بسیاری از جریانات سیاسی (اصولگرا و اصلاح طلب) به عنوان یک گزاره منطقی در بین مردم جای خود را باز کرد و در نهایت نیز به نسخه اصلی همین گفتمان یعنی حسن روحانی رای داده شد. 🔸 اما عنصر پیش برنده این گفتمان در میان مردم در آن ایام «وعده اقتصاد خوب»، «معیشت و رفاه بهتر و بیشتر» و «حل مشکلات اقتصادی» بود؛ یعنی عاملی از جنس «تطمیع». 🔸 این همان عامل پیش برنده برجام بود که تا آخر دولت یازدهم ادامه داشت و حتی پیروزی دوم روحانی در انتخابات 96 را هم همین عامل رقم زد؛ هر چند در سال 96 غلظت این عامل کمتر شده و دوگانه سازی های رسانه ای و جنگ روانی دولت در رقیب هراسی، عامل پررنگ تری در پیروزی نهایی روحانی بود. 🔰 افولِ عامل تطمیع 🔸 اما هر چه از امضای برجام گذشت، پوچ بودن وعده های داده شده و سراب بودن وعده «معیشتِ بهتر در سایه مذاکره با آمریکا» بیش از پیش عیان شد به گونه ای که در دولت دوم روحانی، بارها و بارها صنوف مختلف معترض به وضعیت معیشتی خود به خیابان‌ها آمدند و حتی در دو مقطع، اعتراضات اقتصادی گسترده ای شکل گرفت که منجر به سوء استفاده دشمن بیرونی و داخلی و تبدیل شدن به اغتشاش گردید. 🔸 روی کار آمدن ترامپ و ادبیات تهاجمی و تهدید محور او در قبال ایران و پاره کردن برجام توسط او نیز نا امیدی از رسیدن به اقتصاد بهتر به کمک مذاکره با آمریکا را تشدید کرد. اما ضربه آخر را به عامل «تطمیع» (معیشت بهتر) در فراگیرسازی و مقبول سازی گفتمان «سازش»، افزایش ناگهانی قیمت دلار، سکه و مسکن طی چهارماهه ابتدای سال 97 زد..... 🔰 فاز دومِ فراگیرسازی «گفتمان سازش»؛ رونمایی از عامل «ترس» و «تهدید» 🔸 با اعلام رسمی شکست همه وعده های داده شده روحانی به مردم در مورد ثمرات مذاکره با کدخدا، ادامه حیات گفتمان سازش با عامل پیش برنده «تطمیع» و دادن «وعده معیشت بهتر»، عملا غیر ممکن خواهد بود چرا که مردم به چشم خود دیدند که نه تنها معیشتشان بهتر نشد که به مراتب در وضعیت بدتری نیز قرار گرفته اند و حتی خود مروجان این گفتمان اکنون از درستی عدم اعتماد به امریکا سخن می گویند. 🔸 بنابراین جریان سازشگر داخلی برای پیش برد گفتمان سازش، باید رویکرد جدیدی اتخاذ کند. این نکته را نباید فراموش کرد گه آنها همچنان به دنبال برجام های بعدی و مذاکرات موشکی و منطقه ای هستند و هم اکنون در حال عملیاتی کردن این هدف هستند و انگاره پشیمانی واقعی آنها از گفتمان سازش انگاره ای غیر واقعی و ساده اندیشانه است. 🔸 امریکایی‌ها در برجام به اهداف کوتاه مدت خود دست یافتند (برچیدن بساط هسته ای ایران) اما همچنان در پی رسیدن به اهداف میان مدت (برچیدن بساط موشکی و از بین بردن نفوذ راهبردی ایران در منطقه) و بلند مدت خود (براندازی یا استحاله جمهوری اسلامی و تامین امنیت پایدار و دائمی رژیم صهیونیستی) هستند. 🔸 بهترین گزینه برای پیشبرد گفتمان سازش در شرایطی که فردی مانند ترامپ در آمریکا روی کار آمده است، استفاده از عامل «تهدید» یا «ترس» است. هراساندن مردم از وقوع یک جنگ قریب الوقوع کاملا اوضاع را برای پذیرش شروط آمریکا و تسلیم شدن آماده می کند. آن هم با جاانداختن امر غیر واقعی «دیوانه بودن ترامپ» در رسانه ها، وقوع این جنگ کاملا محتمل خواهد بود. 🔸 در فاز دوم فراگیرسازی گفتمان سازش، جریان سازشگر به دنبال هراس افکنی و ترساندن مردم از جنگ است. این همان نکته ای است که رهبر انقلاب در بیانات چهارده خرداد امسال(٩٧) نسبت به آن تذکر دادند. «امروز هم کسانی درصدد این هستند که یک شکل معیوب از برجام را بر کشور تحمیل کنند؛ دولتهای خارجی دنبال این هستند و یک عدّه‌ای در داخل تبلیغ میکنند که اگر این نشود، جنگ خواهد شد؛ نه آقا، این دروغ است، این تبلیغ به نفع دشمن است. (بیانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی- 14/ 03/97)» 🔸 در شرایطی که ایشان بارها تاکید کرده اند، جنگ کنونی اقتصادی است، صحبت از جنگ نظامی یک خیات است. آن هم در شرایطی که سبک زندگی تغییر یافته مردم به شدت آنها را از وقوع جنگ می ترساند.... 🔺هفته نامه ۹ دی🔻 @www_9day_ir @www_rasaee_ir

♻️ کدام مقالات ۹ دی، حسن روحانی را عصبانی و شاکی کرد 🔰 حمید رسایی: سال 96 قبل هفته نامه 9 دی طی شش شماره ( 287 تا 293 ) در تاریخ 15 مهر 96 تا 4 آذر 96 گزارش های مستندی را با عنوان «گزارش یک سرقت علمی، بررسی علمی اسناد به دست آمده در موضوع دکتری حسن روحانی» که انعکاس گوشه‌ای از یافته‌های گروه بررسی اصالت رساله‌ دکتری آقای روحانی بود، منتشر کرد. این گزارش، حاصل تلاش جمعی از دانشجویان و دانش‌آموختگان برترین دانشگاه‌های داخل و خارج از کشور و خلاصه ای از صدها ساعت کار کارشناسی با در نظر گرفتن «مسامحه‌آمیزترین» ملاک‌های سرقت علمی در فضای آکادمیک داخلی و خارجی بود. به دنبال انتشار این گزارش مستند در 9 دی، معاون حقوقی رییس جمهور از مدیر مسئول 9 دی شکایت کرد و حمید رسایی بارها بازپرسی شد. در نهایت با صدور کیفرخواست، پرونده به دادگاه ارجاع شد اما با ارائه‌ی مستندات 9 دی، هیأت منصفه و قاضی دادگاه، به تبرئه 9 دی رأی دادند. به پیوست، مقالات منتشره در شش شماره هفته نامه 9 دی، مجددا و برای استفاده عموم بازنشر می‌شود. 🔺کانال حمید رسایی🔻 @www_rasaee_ir لطفا این👇 فایل‌ها را به همراه این☝️ توضیحات فروارد کنید. .

در 9دی 357 ام می خوانید: 🔰کتابی که حتماً باید خواند ✍️حجت الاسلام حجت فاخری 🔸کتاب خاطرات آیت‌الله خامنه‌ای که دست نوشته‌های ایشان است ابتدا به زبان عربی انتشار یافت. با توجه به استقبال خوانندگان و علاقه‌مندان به کتاب و کتابخوانی و همچنین دوستداران ایشان، نسخه عربی کتاب به فارسی ترجمه و با نام خونِ دلی که لعل شد، به چاپ دوم رسید. البته اسم عربی کتاب «إن مع الصبر نصراً» است که با نام فارسی آن متفاوت است. 🔸کتاب در بردارنده تمام خاطرات آیت‌الله خامنه‌ای نیست، در بخش اول خلاصه‌ای از تولد تا تحصیل ایشان است ولی عمده خاطرات مربوط به دوران پهلوی و زندان‌ها و تبعیدهای ایشان است. بنابراین خواننده نباید انتظار داشته باشد تا بعداز خواندن این کتاب شناخت دقیقی نسبت به زندگی‌نامه ایشان به صورت تفصیلی پیدا کرده‌باشد، بلکه این کتاب تنها برشی از خاطرات دوران مبارزه علیه سلطنت پهلوی است که درس‌هایی را برای مخاطبان درپی دارد نوشته شده است. اما «ان مع الصبر نصراً» یا خونِ دلی که لعل شد دارای ویژگی‌هایی است که به آن پرداخته خواهد شد. 🔵 نسخه عربی «إنَّ مع الصبر نصراً» 🔸مولف علت اینکه چرا خاطرات خود را به زبان عربی نوشته است، اینگونه بیان می‌کنند که علاقه ایشان و انس با زبان عربی و لغت قرآن موجب نگارش خاطرات به زبان عربی شده‌است. دلیل دیگر جوان عرب زبان بوده است که با توجه به گستردگی و همچنین حساسیت و ظرفیت این گروه که عمدتاً هم در جوامع اسلامی هستند، مخاطبان این کتاب قرار گرفته‌اند. 🔸بنابراین با توجه به ترجمه روان و مناسب متن اصلی به فارسی، اما نسخه عربی دارای حلاوت بیشتری است، به ویژه در استفاده از اشعار عربی و بیان خصوصیات برخی از افرادِ جامعه نخبگانی اعراب که به قلم آیت‌الله خامنه‌ای ذکر شده است، با خوانندگان ارتباط بیشتری برقرار خواهد کرد و احساس و مقصود نویسنده سریعتر منتقل میگردد، لذا توصیه می‌شود کسانی که آشنایی به زبان عربی دارند، نسخه عربی که دارای نثری روان و بدون مغلق‌گویی است را مطالعه نمایند. 🔵 دوران مبارزه تا پیروزی 🔸اینکه در حوالی چهل سالگی انقلاب و بعداز انتشار بیانیه گامِ دوم، اولین و تنها کتابی که آیت‌الله خامنه‌ای از خاطرات خود تحریر فرموده‌اند، حتماً هدفی را به دنبال داشته‌اند. اما خاطرات نوشته شده تنها اختصاص به دوران زندان و تبعید آیت‌الله خامنه‌ای تا پیروزی انقلاب اسلامی ایران دارد و از دیگر بخش‌های زندگی ایشان سخنی به میان نیامده است. 🔸به نظر می‌رسد دلیل این کار اهمیت این بخش از دوران حیاتشان در مبارزه علیه طاغوت است که بعداز سالیان مبارزه منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد. روش مبارزه، تبیین مبانی انقلاب، ارتباط گیری و جذب افراد از اقشار مختلف و شبکه‌سازی جوانان و آموزش آنان از ویژ‌گی‌های بارز ایشان بوده است و همواره سخنرانی‌های ایشان با استقبال مردم و خصوصاً جوانان همراه بوده است که البته با روش برخی از روحانیون سنتی متفاوت بوده و همین موضوع ‌موجب حساسیت دستگاه‌های امنیتی نسبت به ‌آیت‌الله خامنه‌ای شده بود. البته تمام این موارد برای الگوبرداری جهت تبیین معارف انقلاب اسلامی امری لازم است. 🔵 بیان واقعیات و عدم اغراق‌گویی 🔸برخلاف اغراق‌گوییِ کتاب‌های افسانه‌ای، داستانی و بعضاً تاریخی که نویسندگان آنان به جهت ایجاد جذابیت برای شخصیت‌های اصلی، روی به داستان سرایی و بزرگنمایی‌ می‌آورند اما در این کتاب نویسنده که خاطرات خود را نوشته است، تنها به بیان واقعیت‌ها اشاره کرده است و متن خالی از بیان هرگونه امر و اتفاق غیرواقعی است و هدف مولف مقهور کردن مخاطب و گفتن امتیازات خود و حس برتری جویی نسبت به دیگران نیست و این یکی از نکات مثبت این کتاب است که همین امر نمونه‌ای برای خوانندگان و همچنین نویسندگان است. 🔸برای نمونه شارح خاطرات در بخش‌های ترس خود را از دستگیری و زندان ذکر کرده است که برخلاف موارد مشابه است که خاطرات نویسان غالباً سعی در پوشاندن ترس و نشان دادن شخصیتی ماورایی از خود را دارند تا هرکسی قادر رسیدن به آن نباشد و صرف جمع‌کردن مریدانی به دور خود است. عدم بیان برخی از وقایع و امتیازات آیت‌الله خامنه‌ای در خصوص خود به علت تواضع ایشان بوده است، همچنین در مواردی هم احتمال تکدر خاطر خوانندگان را داده‌اند و از ذکر آن خودداری کرده است که برای نمونه می‌توان به عدم بیان جزئیات شکنجه‌های ساواک اشاره کرد. 🔺هفته نامه ۹ دی🔻 @www_9day_ir @www_rasaee_ir

در 9دی 357 ام می خوانید: 🌱کمتر حرف بزنیم؛ بیشتر فکر کنیم ✍️ حجت الاسلام علی رهبر 🌱 به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان لازم دیدم نکاتی را به جوانان عزیز عرض کنم؛ خیز تا پرواز با بلبل کنیم/ تا جوان هستیم باید گل کنیم 🌱 میزبان ما، ما را فراخوان داده تا فرصت باقی است، ما را تحت معاینه طبیبانش در آورد و عیب های نهادینه شده ما را، زیر اشعه قرآن و دعا و نماز و استغفار و روزه، از میان ببرد. روزه گرفتن با تمام خواص تنی و روانی و روحی ، بهانه ای است که مجال برای تمرین پرواز روح فراهم شود. 🌱 میزبانانی که انواع مصرفی و غیر مصرفی را برای مهمان فراهم میکنند ، میخواهند خدمت کنند اما خدا این لطف میزبانی را به مدت یک ماه، تغییر میدهد: آب را نمیدهد که دل روحمان آب بیفتد ، غذا نمیدهد تا روده روحمان، سرطان نگیرد، سَحرها بیدارمان میکند که سِحر شویم و یا شاید ازاین طریق، عاشق شویم ....! مفاتیح شیخ عباس ، کلید تحول است. 🌱 باید با نمازهای مستحبی، روحمان فیزیوتراپی بشود! با به هم ریختن ساعت خوابمان، چریکمان کند! با دعای سجادیه حمزویه، انواع بیماری هایمان را به عنوان نسخه درمان، در اختیارمان بگذارد! با افطاری دادن، دستمان را برای عطابخشی، تمرین بدهد! با ۲۲ روز، روزه داری، شب قدر را روزیمان کند! ☘️ خلاصه: قدر بدانید و کمتر حرف بزنید و خیلی فکر کنید و عیوبتان را بیشتر شناسایی کنید! در نماز شب ، با گریه ، استغفار کنید که قطعا می‌بخشد. قرآن با تفسیر اثر بیشتری میکند و بدون تفسیر ، شاد میشویم و انگیزه آدم شدن پیدا میکنیم . 🔺هفته نامه ۹ دی🔻 @www_9day_ir @www_rasaee_ir

در 9دی 357 ام می خوانید: ️ ✴️ گلابی های گندیده برجام! ♻️ نتیجه۶ سال تلاش دیپلماتیک روحانی و ظریف برای به نتیجه رسیدن برجام ✍️جواد نیکی ملکی 🔹اقدام غیر متناسب 🔸اقدام اخیر ایران در کاهش تعهدات برجامی، متناسب با اقدامات آمریکا نیست؛ درتوضیح دلایل این ادعا باید گفت چون با خروج آمریکا از برجام و اقدامات تحریمیِ بعدیش، ایران بخش اعظم از عواید اندک و کوتاه‌مدت برجام را از دست داد اما پاسخ امروز ایران، بخش اندکی از عواید بزرگ برجام برای آمریکا را محدود می‌کند. کدام عواید؟ 🔸 ایران سقف ذخیره‌سازی اورانیوم غنی شده(۳۰۰kg)و آب سنگین(۱۳۰تن) را برداشت درحالی که اولا بسیاری از محدودیت‌های برجامی ایران غیرقابل بازگشتند (ذخایر غنی شده قبلی، بخشهایی از راکتور آب‌سنگین اراک و…) ثانیا محدودیت‌های اصلی کماکان پابرجا هستند(نظارتهای فراپروتکلی، غنی‌سازی صنعتی و…) 🔸اندک عواید ایران ازبرجام چه بود؟ تعلیقِ اعمالِ محدودیت‌های پلکانی بر فروش نفت ایران که همزمان باخروج آمریکا از برجام مجددا اعمال شد تعهد اروپا به جبران عدم حضور آمریکا دربرجام درقالب اینستکس که وعده‌ای توخالی بود ضمنا محدودیت در مراودات مالی و انتقال ارز نیز کماکان جاریست 🔹اقدام بی موقع و دیرهنگام 🔸هم‌زمان با تصمیم ترامپ و خروج آمریکا از برجام(۱سال پیش)، شرایط بین‌المللی برای پذیرش اقدام متقابل ایران در سطحی بالاتر از اکنون فراهم بود و اقدام متقابل ومتناسب ایران می‌توانست منجر به تغییر رفتار طرف‌های مقابل شود بدون آنکه ایران متهم به بدعهدی شود. اما در آن مقطع، سخنرانی نسنجیده یا…رئیس جمهور درخصوص پایبندیِ صددرصدی ایران به برجام(۴+۱) درحالی که طرفِ اصلی( کدخدا) ازبرجام خارج شده و اندک عواید برجام از بین رفته بود؛ ایران را وارد بازی مشترک اروپا و آمریکا با عنوان اینستکس کرد؛ بازی‌یی که نتیجه‌اش ازهمان اول مشخص بود 🔸فرصتهای پیاپی که به اروپا برای طراحی، ساخت و اجرای اینستکس داده میشد و با تهدیدهای بی‌اعتبار دیپلماتهای ایرانی همراه بود؛ عملا هدیه‌ی زمان به آمریکا بود تا اولا هم از فشار خروج یک‌طرفه‌اش از برجام خارج شود؛ ثانیا به بازسازی هوشمندتر و تقویت سامانه‌ی تحریمها علیه ایران بپردازد 🔹 اقدامی که قاطعانه نبود 🔸علاوه بر اینکه این اقدام، نه متناسب با اقدامات طرف مقابل بود و نه به موقع صورت گرفت باید گفت پس از گذشت یکسال از خروج آمریکا و بازیِ سرکاریِ اروپا(اینستکس) برای گام بعدیِ اقدامات ایران، مجددا فرصت ۲ماه تنفس به طرف مقابل اعطاشده است؛ به این نکات این را هم اضافه کنید که تهدیدهای دیپلماتهای ایرانی طی سالهای گذشته به دلیل عدم تحقق در عمل، کم‌اعتبار شده است. 🔸در انتها ذکر ۳نکته ضروریست: اول؛ قدام اخیر، گامی روبه جلو برای دولت محسوب میشود؛ دولتی که نهایتِ مقابله‌اش باآمریکا به ۳اقدامِ اخم در رسانه، فشار ایمیلی وپرتاب خودکار خلاصه میشد؛ بالاخره متقاعد شده تا واکنشی عملی صورت دهد دوم؛ ابهام غرب پیرامون گامهای بعدی ایران میتواند به نفع ماباشد سوم؛ دولت ایران باید دوره‌ای کامل از واکنش‌ها و اقدامات گام‌به‌گام، کم‌فاصله، متناسب و قاطع علیه اقدامات خصمانه‌ی آمریکا صورت دهد تا شاهد تغییر رفتار آمریکا و جبران بخشی از مافات باشیم در این مسیر، دولت باید قویا ازبیان تهدید بدون اقدام وترجیح منافع انتخاباتی برمنافع ملی پرهیزکند. 🔺هفته نامه ۹ دی🔻 @www_9day_ir @www_rasaee_ir

در 9دی 357 ام می خوانید: 💠 راز «لذت» برخی مسئولین از «ذلت» در برابر دشمن / آیه آیه سیاست-1 ✍️دکتر شبیر فیروزیان 🔸 ماه مبارک رمضان، ماه قرآن و تلاش برای فهم بیشتر معارف قرآن است. از سوی دیگر نظام اسلامی ما در سالهای اخیر با چالش های سیاسی متعددی مواجه بوده است که اصلی ترین راه برای غلبه بر این چالش ها، افزایش فهم و بصیرت سیاسی مردم است؛ قرآن کریم کتابی بصیرت بخش است: «هذا بَصائِرُ لِلنَّاس؛ این قرآن برای مردم بصیرت ها آفرین است.» (جاثیه: 20) و تمسّک به آیات قرآن در تحقق این امر مهم کمک شایانی خواهد نمود. 🔸به همین مناسبت با ذکر برخی آیات شریفه قرآن کریم تلاش خواهیم کرد تا به برخی سؤالات و شبهات سیاسی پاسخ دهیم. 🔰 چرا برخی افراد از «ذلّت» خود در برابر دشمن «لذّت» می برند؟ 🔸یکی از ویژگی های دشمن، «بدعهدی» اوست. آنان زمانی که پیمان و قراردای که با نظام اسلامی منعقد کرده اند را پس از مدتی به زیان خود ببینند، و یا منفعتی در نقض آن پیمان مشاهده نمایند، به راحتی آن را نقض می نمایند. قرآن کریم در برخی آیات به این واقعیت اشاره می فرماید؛ از جمله: توبه: 12 و 8. 🔸به دلیل همین خوی غیرانسانی دشمنان است که قرآن کریم پایبندی به عهد و پیمان با دشمنان را تنها تا زمانی که آنان خود را ملزم به آن بدانند، جایز می داند: (توبه: 7) قرآن کریم همچنین در توصیه ای دیگر می فرماید حتی اگر نشانه های خیانت به عهد را در دشمنان یافتید، ضمن اعلام به آنها، از آن پیمان خارج شوید و آن قرارداد را به طرف آنان پرت کنید: (انفال: 58) 🔸اما سؤال مهم این است که چرا با وجود بدعهدی های مکرر دشمنان (نه تنها در مواجهه با نظام اسلامی، بلکه حتی در مواجهه با سایر کشورها و معاهدات بین المللی)، عده ای در برابر بدعهدی های او واکنش قاطع و عملی نشان نمی دهند؟ 🔸قرآن کریم در آیه ای از سوره مبارکه توبه، ابتدا به توبیخ کسانی می پردازد که در برابر بدعهدی های دشمن واکنش قاطع و عملی از خود نشان نمی دهند: «أَلا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّهٍ؛ چرا با گروهى كه پيمانهاى خود را شكستند و تصميم به اخراج پيامبر گرفتند پيكار نمىكنيد؟ در حالى كه آنها نخستين بار (دشمنی و پیکار با شما را) آغاز كردند.» (توبه: 13) 🔸و سپس در ادامه «علت روانی» این عدم واکنش را بیان می فرماید: «أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ آيا از آنها مىترسيد؟ با اينكه خداوند سزاوارتر است كه از او بترسيد اگر مؤمن هستيد.» (توبه: 13) 🔸نکته مهم و ظریف در این بخش از آیه این است که خداوند در آن، از واژه «خوف» و مشتقات آن استفاده نکرد و نفرمود: «أتخافونهم»، بلکه از واژه و مشتقات «خشیه» استفاده نمود تا روان شناسی دقیق تری از این افراد ارائه داده باشد. توضیح آنکه طبق بیان اهل لغت، «خشیه» به معنای ترسی است همراه با «تعظیم» و «علم»؛ (مفردات الفاظ القرآن؛ ص283) که نتیجه طبیعی تلفیق این حالات (ترس، تعظیم و علم)، «کرنش» و «انفعال» در برابر آن موجود است. به عبارت دیگر، فرد ترسو، هم شیء مورد ترس را «محترم» می شمارد و هم آن را «بزرگ» و «قدرتمند» می داند و در نتیجه در مقابلش «کرنش» هم می کند. 🔸نتیجه آنکه، طبق بیان دقیق این آیه شریفه، کسانیکه در مقابل بدعهدی های مکرر دشمن اقدام متناسب و قاطعی نمی نمایند، ترسوهایی هستند که «عبودیّت کدخدا» در دلشان ریشه دوانده است و درنتیجه از این «ذلّت»، «لذّت» هم می برند؛ و تا زمانیکه این عبودیّت پابرجاست، محال است اقدام قاطعی از سوی آنان صورت گیرد. 🔺هفته نامه ۹ دی🔻 @www_9day_ir @www_rasaee_ir