💠 ۵۰۲ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻سردخانه اروپا 🔹تداوم بحران سوخت در آستانه زمستان و گسترش اعتراضات مردم به دولتهای اروپایی 🔻واقعیت کردستان 🔹اقدام قابل تقدیر رئیس‌جمهور در سفر به سنندج و نقش بر آب‌شدن روایتهای دروغ دشمن 🔸 در زمین رسانه جام جهانی برنده شدیم 🔸 دانش و دانشجو قربانی مماشات با داعشجو 🔸 قهرمانی فلسطین در جام جهانی ملتها ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

🔰واقعیت کردستان 🔸اقدام قابل تقدیر رئیس جمهور در سفر به سنندج و نقش بر آب شدن روایتهای دروغ دشمن 🔹روحیه مردمی و مردم‌داری رئیسی توانسته است در جریان جنگ روایتهای دو ماه اخیر، به کمک دولت و نظام بیاید؛ علی رغم کندی و تعلل نظام رسانه ای کشور و دولت در جنگ روایتها، رئیسی و برخی دولتمردان او مانند بهادری جهرمی و ضرغامی توانستند با چند حرکت ساده اما اثرگذار، روایت غالب و اثرگذار تولید و بر روایت سازی دشمن غلبه کنند. 🔹اولین بار حضور رئیس جمهور در میان دانشجویان دانشگاه الزهرا در اوج انتشار اخبار اعتراضات دانشجویی آن دانشگاه، توانست یک روایت خوب و درست و منطبق با واقعیت از دانشگاه، ارائه کند. 🔹هفته گذشته هم حضور سرزده او در بازار سنندج چنین اتفاقی را رقم زد. هر چند اصل سفر دولت و شخص رئیس جمهور به کردستان اقدامی شجاعانه و مبتکرانه بود که تا حد زیادی توانست روایت سازیهای دروغ دشمن در فضای مجازی از وضعیت کردستان و مردم غیورش را به محاق ببرد. اما روحیه مردمی رئیسی بار دیگر به یاری دولت او آمد؛ وقتی سرزده به بازار سنندج رفت و در میان مردم به گفتگو پرداخت. با او سلفی گرفتند و او را به داخل مغازه هایشان دعوت کردند. 🔹در واقع عکس رئیسی در حالی که کاسب خونگرم سنندجی او را به داخل مغازه اش دعوت می کند، فقط یک قاب عکس معمولی نیست؛ یک "روایت" است. روایتی که مثل یک موشک بالستیک فاتح در انهدام کج‌روایتها و فروریختن انگاره‌های غلط ذهنی، نقطه‌زن عمل می‌کند. 🔹انقلاب مدتهاست درگیر "جنگ روایتها"ست و این روزها در اوج این جنگ. در ماجرای فوت مهسا امینی، در سطح رسانه و فضای مجازی، با "واقعیت" طرف نیستیم؛ با "روایت" طرفیم. اینکه رسانه‌های ما به دنبال نشان دادن واقعیت هستند و مدام استدلال می‌آورند که فلان ادعای دشمن منطقی و عقلانی نیست، دردی را دوا نمی‌کند. جریان رسانه‌ای مقابل به دنبال "اثبات واقعیت" نیست، به دنبال "تثبیت روایت" است. به همین دلیل هرچقدر بی‌اعتبارشان کنیم با اثبات دروغهایشان، در کوتاه‌مدت جوابگو نیست و مخاطبشان همچنان پذیرای روایت آنها خواهدبود. ما هم باید به دنبال "روایت" باشیم. 🔹این عکسهای صمیمی رئیسی با مردم و کاسبان بازار سنندج و آن عکس یک ماه و نیم قبل با دانشجویان دختر از تیپ و قیافه‌های مختلف در وسط دانشگاهی در قلب تهران، نمونه کارآمدی از ارائه "روایت" است. بدون شرح، بدون متن و بدون استدلال، کار دهها کلیپ و مستند و گزارش و خبر در اثبات دروغ بودن روایت دشمن از وضعیت کردستان و بازار کردستان و وضعیت زن در ایران را یکجا انجام می‌دهد. 🔹البته از این نکته نیز نباید بگذریم که اقدام عملی دولت در افتتاح یک پروژه بزرگ آبرسانی دیگر، این بار در کردستان، قوام دهنده و بسترساز ارائه این روایت تصویری از وضعیت واقعی مردم کردستان بود. 🔹سامانه انتقال آب سد آزاد به تصفیه خانه سنندج که عملیات اجرایی آن بهمن سال ۱۳۹۹ آغاز شد اما تامین آب شرب سنندج از طریق انتقال آب سد آزاد در دولت دوازدهم محقق نشد و این تکلیف به دولت سیزدهم رسید و به یکی از اولویت های مهم و اصلی این دولت تبدیل شد. مردم سنندج در چند سال اخیر از طعم و بوی آب شرب این شهر به شدت ناراضی هستند و هر از گاهی با گذاشتن عکس یا فیلمی از آب داخل لوله‌های منزل یا دبه‌های به صف‌ کشیده شده جلوی چشمه‌های اطراف شهر در فضای مجازی، نارضایتی خود را از کیفیت پایین آب اعلام می‌کنند و مسوولان را به چالش می‌کشند. 🔹طول کلی مسیر پروژه آبرسانی به شهر سنندج حدود ۶۰ کیلومتر و ارتفاع پمپاژ اولیه ۴۸۰ متر است که در این میان ۲۸ کیلومتر از این مسیر با لوله‌های فولادی به قطرهای ۱۴۰۰ و ۱۲۰۰ میلی‌متر منشعب شده و با بهره برداری از آن سالانه امکان انتقال ۵۷ میلیون مترمکعب آب به تصفیه‌خانه آب شهر سنندج برای جمعیتی معادل ۷۰۰ هزار نفر، در افق سال ۱۴۲۵ ایجاد شده است تا مردم از آب شرب با کیفیت و پایدار بهره‌مند شوند. این پروژه یکی از مهمترین طرح‌هایی بوده که برای بهبود کیفیت آب شرب شهر سنندج در مدت کمتر از ۲ سال و با همت ‌و تلاش شبانه‌روزی حدود ۶۰۰ نفر از مهندسان و کارگران ایرانی اجرایی شده است. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

♻️ راز عجیب زیلوی آبی رنگ حسینیه و بیت رهبر انقلاب 🔰 علی قنبرلو فرزند شهید قنبرلو در صفحه اینستاگرام خود نوشته است: به همراه عزیزی رفته بودیم موزه عبرت کمیته مشترک ضد خرابکاری ساواک. همین طور که طبقات را به دنبال راهنما می‌گشتیم یک لحظه مسیر را گم کردیم. کف سلّولی که رهبر انقلاب در آخرین بازداشت از سری دستگیری‌ها و زندانی شدن‌هایشان به مدت هشت ماه در آنجا به صورت انفرادی زندانی بودند به وسیله #قالی رنگ و رو رفته‌ی آبی رنگی پوشیده شده که در حسینیه امام خمینی (ره) و در تصاویر سخنرانی‌های رهبری همیشه دیده می‌شود و دقیقاً همان طرح و همان رنگ. چند دقیقه‌ای را جلوی درب آهنی بازداشتگاه ایستاده و چشم به کف سلّول دوخته و افسوس می‌خوردم که چرا تا به حال متوجه این قضیه نشده بودم. خیلی‌ها فکر می‌کنند این نشان‌دهنده ساده‌زیستی حضرت آقاست که روی فرش سخنرانی نمی‌کنند و نماز نمی‌خوانند. ولی من فکر می‌کنم حضرت آقا با این کار نمی‌خواهند گذشته را فراموش کنند و این #قالی‌های_آبی_رنگ، سدّ محکمی در برابر وسوسه‌های شیطان در خصوص قدرت و بزرگی جایگاه برای ایشان هست. خون‌هایی که به ناحق و با شکنجه ساواک روی این قالی‌های آبی رنگ ریخته شده تا انقلاب، انقلاب شود و به امثال ما برسد. 🔻وقتی این موضوع را با مسئول موزه مطرح کردم گفت: اولین نفری هستی که متوجّه شدی و تا به امروز کسی متوجّه این شباهت نشده بود و اگر هم بوده مطرح نکرده. 🔺کانال حمید رسایی در ایتا را دنبال کنید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

🔰در زمین رسانه جام جهانی برنده شدیم 🔸اقدام قابل تقدیر اعزام خبرنگاران و چهره‌های رسانه‌ای به قطر 🔹 این روزها گزاره «ورزش سیاسی نیست» همانقدر مضحک است که جمله «آمریکا حامی حقوق بشر است» خنده‌دار است؛ باور این جمله شبیه این است که کسی جمله «فیلها پرواز می‌کنند» را باور کند! حذف روسیه از جام جهانی را هم اگر بتوان به فرض محال اقدامی غیر سیاسی تفسیر کرد که در راستای حقوق بشر! صورت‌گرفته، فشارهای سیاسی و رسانه‌ای پادوهای بن‌سلمان و اسرائیل به تیم ملی فوتبال ایران را چطور می‌شود توجیه کرد؟ 🔹در شرایطی که از یکماه قبل از جام جهانی کمپینهای متعدد راه انداختند تا فیفا تیم ایران را از رقابتهای جام جهانی حذف کند، سنگین‌ترین عملیات مجازی را علیه بازیکنان تیم شکل دادند که نباید برای ایران بازی کنند، یا در صورت گلزنی نباید شادی کنند، تیمهای متعدد تدارک دیدند برای حضور در ورزشگاه و شعار دادن علیه تیم ملی با ادبیات سیاسی تند و همچنین لجستیک سنگین رسانه‌ای مهیا کرده‌بودند با حضور چند ده خبرنگار در دوحه تا فضای رسانه‌ای متن جام جهانی را هم به شکل مشمئزکننده‌ای سیاسی و ضدایرانی کنند، سیاسی‌ترین حضور ایران در جام جهانی فوتبال و شاید سیاسی‌ترین دوره جام جهانی رقم خورد. 🔹حضور پررنگ پرچم فلسطین در متن و حاشیه جام ۲۰۲۲ که حتی به درون زمین و روی دوش بازیکن تیم مراکش هم راه‌یافت و هجمه‌ها علیه خبرنگاران رژیم صهیونیستی از دیگر نشانه‌های سیاسی‌ترین جام بودن جام جهانی قطر بود. 🔹حالا در این اوضاع، رسانه‌های انقلابی و صدا و سیما در یک تدبیر مبتکرانه، تعدادی از خبرنگاران و فعالان فضای مجازی را راهی قطر کردند تا از متن و حاشیه این جام و به ویژه از شرایط تیم ایران و هوادارانش روایت کنند؛ روایتی که بتواند هم فشارهای سنگین رسانه‌ای علیه تیم را روشن کند هم بتواند به شناخت واقعیت و در نهایت حمایت مردم از تیم ملی کمک کند. 🔹اما پادوهای رسانه‌ای بن‌سلمان که با تدبیر قابل تقدیر قطر از حضور در دوحه بازمانده‌بودند، علیه این اقدام و حضور رسانه‌ای‌های انقلابی در قطر شروع به هیاهو کردند. آن هم به بهانه مضحک اعزام خبرنگاران غیرورزشی به قطر! 🔹تصور کنید دهها خبرنگار سعودی اینترنشنال موفق به حضور در قطر می‌شدند؛ چه کسی باور می‌کند این جماعت صرفا برای گزارش ورزش و فوتبال به قطر رفته بودند؟ آیا رفتن آنها به جام جهانی ایرادی ندارد اما اگر امیرحسین ثابتی، محمدرضا شهبازی و مهدی خانعلی زاده به قطر اعزام شوند مشکل دارد؟ همه دیدیم که چطور حضور خانعلی زاده و خبرنگار پرس‌تی‌وی در نشست خبری تیم ملی آمریکا، پاسخ محکمی به سیاسی کردن نشستهای خبری قبلی تیم ملی ایران بود. 🔹اساسا مگر جام جهانی یک رویداد صرفا ورزشی است که فقط باید خبرنگار ورزشی به این رویداد اعزام شود؟ حمایت امیر قطر از تیمهای ایران و عربستان، امری ورزشی است؟! یا سیاست حمایتی دولت قطر از فلسطین و در تنگنا قراردادن رسانه‌های صهیونیستی و بازوبند فلسطینی وزیرخارجه قطر در ورزشگاه کجای ورزش قرار دارد؟ بازوبند حمایت از همجنس‌بازی وزیر خارجه آلمان چطور؟! 🔹جام‌جهانی فوتبال یک رویداد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است که در قالب ورزش شکل می‌گیرد. اگر کسی این نکته را هنوز نفهمیده باشد یعنی تقریبا چیزی از فوتبال و جام جهانی سرش نمی‌شود. در مجموع اقدام صدا و سیما و برخی مجموعه‌های انقلابی در اعزام خبرنگار و افراد رسانه‌ای به قطر کار هوشمندانه و قابل دفاعی بود. خروجیهای این اعزام تا امروز هم قابل تقدیر بوده است؛ اعم از روایتهای مجازی یا مستندهای کوتاه یا تصاویر و فیلمهای مختلف از متن و حاشیه جام جهانی. 🔹در واقع در زمین رسانه و روایت، علی رغم تهدیدات جدی معاندین تا قبل از بازیها، تا حد خوبی توانستیم غلبه و پیروزی ایجاد کنیم و طرف مقابل همانطور که روی سکوها از هواداران و در مستطیل سبز از بازیکنان شکست سنگینی خورد، در زمین رسانه و روایت هم از رسانه‌های ایرانی شکست خورد؛ شکستی که این حجم از هجمه به خبرنگاران انقلابی حاضر در قطر را قابل فهم می‌کند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

. ♻️ برشی کوتاه از مناظره رسایی و وکیلی 🔰 محمدعلی وکیلی، (نماینده مجلس دهم و مدیر مسئول روزنامه ابتکار) در مناظره با حمید رسایی، یکی از مشکلات اصلی کشور را نظارت استصوابی و قانون انتخابات معرفی می‌کند و معتقد است که نمی‌توان مجلس تراز انقلاب و مدافع مردم تشکیل داد... این موضعگیری سبب باز شدن یک پرونده از طرف حمید رسایی شد...* فایل صوتی این مناظره دو ساعت و نیمه، امشب در کانال قرار داده می‌شود. 🔺کانال حمید رسایی در ایتا را دنبال کنید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

💠 ۵۰۳ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻اعدام محارب، دفاع از حق مردم 🔹مطالبه افکار عمومی برای اعمال عدالت و قاطعیت از سوی قوه قضائیه 🔻اعتصاب اجباری، اغتشاش دستوری 🔹شکست پروژه اعتصابات فیک به منزله پایان اغتشاشات هفتاد روزه بود 🔸 اعتصاب سراسری واقعی در انگلیس 🔸 فوتبال به وقت مغرب 🔸 درگذشت رستم و اسفندیار انقلاب ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 http://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 ...

🔰اعدام محارب، دفاع از حق مردم 🔸مطالبه افکار عمومی برای اعمال عدالت و قاطعیت از سوی قوه قضائیه 🔹اولین حکم اعدام مربوط به اغتشاشگران اغتشاشات هفتاد روز گذشته اجرا شد. فردی به نام محسن شکاری که با اثبات جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد و طی قانونی مراحل دادگاه به اعدام محکوم شده بود و حکم او بامداد روز پنجشنبه گذشته اجرا شد. 🔹اجرای این حکم با هیاهو و سر و صدای زیاد جریان برانداز روبرو شد؛ البته این واکنشها دور از انتظار هم نبود؛ چرا که اجرای این حکم در واقع چهره واقعی انقلاب فیک این جریان را برملا میکند و عملا پیاده نظام جاهل و اغفال شده رسانه های ضد انقلاب و سلبریتیهای بی هویت خارج نشین، نه تنها انگیزه ای برای حضور در خیابان نخواهند داشت بلکه با واقعیت برخورد قاطع نظام هم روبرو شده و تلخی و تیزی اجرای عدالت را به چشم دیده اند. 🔹در هر حال با توجه به اینکه فرد معدوم مرتکب قتل نشده بود، برخی شبهات و جنجالها در خصوص اعدام او در فضای مجازی مطرح شد. در همین رابطه جلیل محبی دانش آموخته حقوق در توئیتی نوشت: «تفاوت قمه کشی مانند محسن شکاری در ایرانف اروپا و آمریکا این نیست که قانون ما اعدام دارد و در اروپا اعدام لغو شده؛ در این است که آنجا پلیس با شلیک گلوله او را می کشد و اینجا دادگاه برگزار می شود» 🔹این یک واقعیت است که پلیس در آمریکا و کشورهای اروپایی تحت حمایت همه جانبه دولت و رسانه ها در همان صحنه اعتراض و اغتشاش، با قاطعیت تمام برخورد می کند و حتی بروز اشتباه در به قتل رساندن یک معترض آرام و عادی (و نه یک اغتشاشگر مسلح) توسط پلیس آمریکا، با حمایت و همراهی قانون و رسانه ها همراه می شود. 🔹قاطعیت قوه قضائیه در برخورد با اغتشاشگران مساله ای است که از همان ابتدای آغاز اغتشاشات، مورد مطالبه مردم از این قوه قرار داشته است؛ وگرنه جریان برانداز و سلبریتیهای حامی قاتلان و داعشیها، همیشه کارشان حمایت از قاتلان و چاقوکشهای علیه جان و مال و مردم، بوده است. 🔹در ماجرای اعدام نوید افکاری که با وحشی گری یک کارمند دولتی را به قتل رسانده بود، همین جریان با هشتگ اعدام نکنید علیه این حکم کمپین مجازی راه انداختند اما وقتی یکی از خودشان گرفتار سارق مسلح قرار میگیرد خواهان برخورد شدید قانون، با سارق بخت برگشته می شوند. 🔹آن روزی که این آشوبگران جوانان بی سلاح بسیجی و نیروی انتظامی را به وحشیانه ترین شکل ممکن سلاخی کردند، صدای هیچ کدام از این جماعت بلند نشد و اعتراضی نکردند اما حالا که قانون با آشوبگران و حشی و داعشی برخورد قاطع انجام می دهد، صدایشان بلند شده! 🔹البته قوه قضائیه باید با همین اعتراضات بی مبنا و تهدیدات این افراد هم برخورد قاطع کند؛ مثلا ترانه علیدوستی که گویا در داخل کشور هم زندگی می کند، کل نظام و قوه قضائیه را به خاطر اجرای حکم اعدام این قمه کش معدوم، تهدید کرده که لازم است دستگاه قضایی با جدیت با او برخورد کند. 🔹رسانه های سعودی و انگلیسی در گذشته بارها ویدیوهایی از ترس و وحشت مردم از قمه کشی اراذل و اوباش خیابانی در ایران پخش کرده اند و با تکرار این گزاره که «مگر جمهوری اسلامی نمی گفت امنیت داریم؟ پس کجاست؟». تلاش کرده اند القای ناامنی کنند و نظام را ناتوان از تامین امنیت و برخورد با اوباش معرفی کنند. اما وقتی پلیس و دستگاه قضا قمه کش ها و چاقوکش ها را دستگیر می کند، در شهر می گرداند یا اعدام می کند با کمک پیاده نظام سعودی و انگلیسی و سلبریتی ها تلاش می کنند به خیال خود مانع از اعدام شوند! و در واقع هدفشان این است که مجازات قداره بندها باعث قطع شدن چرخه خشونت در ایران نشده و نا امنی و قتل عام مردم ادامه داشته باشد! 🔹بدون تردید حامیان یک قداره کش ولو با انتشار یک هشتگ و استوری باید به عنوان معاون در اغتشاش و محاربه محاکمه و بازخواست شوند. 🔹در هر حال آنچه مسلم است اینکه این برخودهای قاطعانه و اجرای عدالت در مورد داعشیهای وطنی که جان و ناموس و مال مردم را مورد تعرض و آسیب قرار داده بودند، اقدامی است در راستای احقاق حق مردم و دفاع از ملت در برابر وحشیها. علاوه بر این، حکم اجرا شده در اصل، حکم خداست که با ایجاد هیاهو، تعطیل شدنی نیست. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰اعتصاب اجباری، اغتشاش دستوری 🔸شکست پروژه اعتصابات فیک به منزله مهر پایان اغتشاشات هفتاد روزه بود 🔻۱۶ آذر ۱۴۰۱ قرار بود به یک نقطه عطف در اغتشاشات هفتاد روزه جریان معاند تبدیل شود اما شاید بتوان این روز را روز پایان اغتشاشات نامید. براندازها هر چه در چنته داشتند به میدان آوردند تا سه روز ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر نفسی تازه به انقلاب فیکشان بدهند اما در پایان روز ۱۶ اذر، دریغ از یک فیلم و تصویر به درد بخور که نشانه‌ای از تداوم اغتشاش و آشوب در کشور باشد! اضافه کنید که همان تعداد اندک مغازه های تعطیل شده هم نتیجه تهدید و ارعاب این جماعت مثلا آزادیخواه بود! اعتصاب اجباری و زورکی راه انداختند. 🔻در همین شرایط اعلام خبر اجرای حکم اعدام یک اغتشاشگر محارب، در اولین ساعات روز ۱۷ آذر به مثابه مهر پایان اغتشاشات هفتاد و‌ چند روز گذشته و رسمیت بخشیدن به این پایان بود. 🔻چرا؟ - تا یک شب قبل از روز ۱۶ آذر، در فضای مجازی از فرار مسئولین و سپری شدن روزهای آخر حکومت می‌گفتند؛ برای آشوب افرینی در سه روز منتهی به ۱۶ آذر همه ظرفیتشان را پای کار اوردند؛ اما اجرای این حکم درست یک روز بعد از ۱۶ آذر، یعنی پوچ بودن همه ادعاها و تلاشهای ضدانقلاب، دوام ساختارهای حکومت و قرارداشتن نظام در موضع قدرت. - اجرای این حکم این پیام را به جوانان اغفال‌شده می‌دهد که برخورد قاطع نظام جدی‌تر از آن است که رسانه‌های خارج‌نشین گفته‌اند؛ به خیابان بیایید محاکمه خواهید شد 🔹ولو مرتکب قتل نشوید؛ بدانید جزای جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد همراه با بستن خیابان حتی می‌تواند اعدام باشد. خیابان، گیم پلی کال‌آف دیوتی نیست! 🔻بنابراین بخش قابل توجهی از پیاده‌نظام براندازها دیگر به خیابان نخواهند آمد دقیقا به همین دلایل است که میبینید براندازها امروز در فضای مجازی به شدت به اجرای این حکم حمله کرده‌اند. 🔻آنها از تاثیر بازدارنده این اعدام بر جوانان اغفال‌شده و جاهل آگاهند و به همین دلیل با دو رویکرد ۱- تهدید دست‌اندرکاران صدور حکم و ۲- هجمه علیه این حکم به بهانه قاتل نبودن فرد معدوم تلاش می کنند: -اولا نظام و قوه قضائیه را از ادامه این روند بازدارند -ثانیا ما همچنان پای کاریم و هستیم و حتی انتقام هم می‌گیریم -ثالثا پیاده‌نظام خودشان را قانع کنند که همین یکبار بود و اعدام دیگری درکار نخواهد بود! تا همچنان به گزینه حضور خیابانی فکر‌کنند! 🔻بنابراین این حجم هجمه علیه اعدام محسن شکاری را باید به فریاد عصبانیت ضدانقلاب از اعلام عملی و علنی پایان اغتشاشات تفسیر کرد. 🔻دروغهای عجیب و غریبی که رسانه‌های رسمی‌شان در این یکی دو روزه منتشر کرده‌اند (مثل فرار مسئولین به ونزوئلا یا شکنجه شدن با برق!) هم آخرین تلاشها برای زنده نگه داشتن اغتشاشات است. 🔻در نهایت حتی اعتصاب اجباری و زورکی هم نتیجه نداد و این سوال جدی اکنون مطرح است که آیا روز ۱۶ آذر ۱۴۰۱، در نهایت به تنفس مصنوعی به اغتشاشات منجر شد (با اعتصاب اجباری) یا در حقیقت به اعلامیه پایان اغتشاشات تبدیل شد؟ 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰پنج نکته درباره بدری خامنه‌ای ✍ محمدمهدی شیرمحمدی 🔹یکم: برائت! رسانه های ضد انقلاب، گزارش دادند بدری، خواهر امام خامنه ای، حکمرانی ایشان را «مستبدانه» خوانده و از آن «اعلام برائت کرده» است. آنها، از روزگار پر فراز و فرود زندگی این خواهر، البته تنها غروبش را تصویر می کنند. برای همین لازم است، برگهای دیگری از زندگی او خوانده شود که حقیقتاً مایه عبرت تاریخ است. 🔹دوم: جدایی برائت این خواهر از برادر، خبر امروز نیست و تقریبا مصادف با تاریخ مصاف با جمهوری اسلامی است و امروز، برجسته سازی آن، کارکرد دوباره یافته است. اساساً کارکرد این خواهر و همسرش «شیخ علی» و پسرشان «محمود» برای بیگانگان، همیشه از همین سنخ بود؛ مصاف با انقلاب اسلامی، از زبان منسوبین به روحانیت! مانند کارکرد جنگ جمل در صدر اسلام و تجربه سید کاظم شریعتمداری، سید حسین خمینی و منتظری و... 🔹سوم: پیوند با نفاق آقای طالقانی (ره) نخستین امام جمعه منسوب حضرت امام خمینی (ره) در تهران، ۱۹ شهریور ۱۳۵۸ به دیار باقی شتافت و آقای منتظری، جای او را گرفت. وی نیز به سبب اشتیاق به حضور در حوزه علمیه، استعفا داد و در استعفانامه خود، تصریح کرد که از شرایط امام جمعه «خطیب بودن» است و من خطیب نیستم و پیشنهاد می دهم آقای سید علی خامنه ای، منصوب شود و از ۱۴ دی ۱۳۵۸ جای خود را به آیت الله خامنه ای داد. (صحیفه امام. ج ۱۲ ص ۱۱۶) فردای همان روز، آقای شیخ علی تهرانی در نامه‌ای که مطبوعات وقت منتشر کردند، به امام متعرض شد که چرا خودش به جای آقای منتظری امام جمعه نشده و نوشت: «فردی را امام جمعه تهران کرده آید که صلاح است، تجدید نظر نمایید.» 🔸شیخ علی، مردی پژوهشگر و سخنور بود و کتابهایی درباره توحید، اقتصاد و حتی اخلاق اسلامی (۳ جلد!) نوشته بود و خود را حداقل برای خطیب جمعه تهران بودن، محق می دانست و البته دلخوری خود را در پوشش «حزب جمهوری اسلامی، دنبال حاکمیت یکدست است و همه ارکان نظام را تصاحب می کند...» بیان می کرد و از همینجا، همزبان بنی صدر شد.... 🔸شیخ علی، سپس همسو با «شیخ حسن لاهوتی» - پدر دامادهای هاشمی رفسنجانی- به هواداران «سازمان منافقین خلق» نزدیک شد و توانست در فروردین ۱۳۶۳ در پوشش یک بلوچ به سفارت عراق در پاکستان پناهنده و با استقبال دیپلمات‌های صدام، به بغداد برده شد. یکسال بعد، همسرش بدری خامنه ای هم به او پیوست و همگی همصدا با مسعود رجوی و منافقین، به بوق‌های تبلیغاتی صدام علیه کشور تبدیل شدند! 🔹چهارم: چاه ویل پناه بردن به آبادی شیطان، چاه ویل است و انتها ندارد. شیخ علی، سالها در بغداد، به تبلیغ علیه نظام اسلامی پرداخت و در لجاجت و عناد و همسویی با صدام تا آنجا پیش رفت که برای توجیه حمله موشکی به قم، می گفت: «اصلاً حضرت معصومه در قم، مدفون نیست!» 🔸حالا اعلام برائت همسر این شیخ علی، از سید علی، که روزگاری در پناه رژیم مستبد صدام بودند، از شدت مسخرگی، معنای طنز هم ندارد. پس از آنکه صدام در جنگ با کویت شکست خورد و عراق با یورش آمریکا، فقیر و فلکت زده شد، خرج خانواده شیخ علی، برای صدام، سنگینی می کرد. بغداد اعلام می کرد حاضر است شیخ علی را در ازای امتیازی به ایران پس بدهد! اما تهران آنقدر اعتنا نکرد تا اینکه در خرداد ۱۳۷۴ او را از مرز، بیرون انداختند و شیخ علی، ناگزیر تسلیم یکی از پاسگاه‌های مرزی ایران شد. او محاکمه و به زندان افتاد و البته چندبار خود را به جرم خیانت به میهن، محکوم به اعدام و خودکشی نمود و هزینه درمان خود را هم روی دست مملکت، گذاشت. البته محمود پسرش در فرانسه، خبر خودکشی پدرش را تکذیب می کرد! 🔸شیخ علی در سالهای اخیر در تهران، زندگی می کرد و یکبار هم با حمایت دولت فریدونی، با تغییر نام به «شیخ علی خراسانی»! مصاحبه ای به یک ویژه نامه داد تا کم کم، خود را بازسازی کند. اما حجت الاسلام حمید روحانی، چهره او را افشا کرد. شیخ علی، سرانجام ۲۷ مهر ۱۴۰۱ درگذشت. 🔹پنجم: نامحمود! من احتمال می دهم اظهارات اخیر بدری خامنه ای، متاثر از پسرش محمود باشد. بنده بارها مصاحبه های محمود را خوانده ام و به نظرم بیگانگان در آن مصاحبه ها، چیز تازه و دندانگیری برای تخریب نظام نمی یابند جز اینکه سخنانی تکراری و فاقد اثربخشی را از زبان «خواهر زاده خامنه ای...» نقل کنند. در شرایط انعکاس این مصاحبه های فاقد اثر و نامحمود، احتمالاً محمود می خواهد هزینه زندگی در پاریس را تأمین کند. با گرانی زندگی در فرانسه و زمستان سرد پیش رو، تامین هیزم هم دشوار است؛ شاید بتواند فروختن سخنان منسوب به مادر، تنور زندگی را گرم کند! 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید 🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰آقای زاکانی؛ برای دانشجوها پدر باشید! ✍ دکتر شبیر فیروزیان 🔹هفته گذشته جناب آقای علیرضا زاکانی شهردار محترم تهران به دعوت یکی از تشکل های دانشجویی دانشگاه شریف در این دانشگاه حاضر شد و به سوالات دانشجویان پاسخ داد. علی رغم استقبال برخی کانال های انقلابی و حتی صدا و سیما از پاسخ های آقای زاکانی، به باور حقیر، ادبیات تحقیر آمیز ایشان در پاسخ به سوالات برخی دانشجویان معترض، به هیچ عنوان در شان یک مسئول نظام جمهوری اسلامی نبود. 🔹آقای زاکانی عزیز! همه دانشجویان دانشگاه شریف، چند ده داعشجویی نیستند که در هفته های گذشته با الفاظ رکیک به رهبرانقلاب و بسیج و مقدسات توهین کردند و آشوب به راه انداختند. بسیاری از آنها، جوانان سلیم النفسی هستند که به دلیل عملکرد غلط برخی مسئولینِ امروز و دیروز و یا به دلیل قرار گرفتن در شرایط فتنه گون، نسبت به انقلاب و رهبری و ... سوال و شبهه دارند و به دنبال پاسخهای منطقی و محکم هستند. 🔹آنان دشمنان شما و یا رقبای انتخاباتی شما نیستند که اینگونه تحقیرآمیز به آنها پاسخ دادید؛ شما نیز در حال حاضر، نه یک ژورنالیست رسانه ای، بلکه مسئول نظام جمهوری اسلامی هستید که باید با این جوانان همچون فرزندان خود سخن بگویید. هیچ پدری اینگونه پاسخ فرزندانش را نمی دهد. 🔹شما باید همچون پیامبر(ص) در مواجهه با این دسته از افراد، هم “اُذُن خیر” باشید و هم دارای “لسان صدق” و “قول سدید” و “قول لَیّن”. آری! در اینکه باید گاهی جبهه باطل و افراد آن را تحقیر کرد، شکی نیست؛ ولی آن دانشجوی فریب خورده یا جاهل یا معترض یا دارای شبهه، لزوما عضو معاند جریان باطل نیست که اینگونه از سوی شما تحقیر می شود. جبهه باطلی که باید تحقیر شود، “جریان فتنه” و “اصلاحات آمریکایی” و “اعتدال انگلیسی” و “دشمن خارجی” است. 🔹بگذارید در این زمینه یک تجربه شخصی را با شما در میان بگذارم. هفته گذشته برخی دانشجویانم در درس تفسیر موضوعی قرآن، مقابل در کلاس در دانشگاه شریف تجمع کرده بودند و می گفتند در اعتراض به بازداشت برخی دانشجویان در کلاس شرکت نمی کنیم. حدود نیم ساعت با لحنی آرام و لیّن و منطقی حرف زدم و دلیل آوردم که شرکت نکردن در کلاس راه حل مناسبی برای بیان اعتراض نیست. بالاخره راضی شدند که در کلاس شرکت کنند و بعد که در کلاس نشستند، اجازه دادم بدون توهین، هرچه دلشان میخواست و هر سوال و اعتراض و شبهه ای که داشتند درباره انقلاب و نظام و آقا و ... بگویند. آنگاه حدود یک ساعت از دستاوردهای بزرگ و غیرقابل انکار انقلاب و رهبری بی نظیر امام و آقا سخن گفتم و با دلیل و آمار و ارقام و واقعیات عینیِ علی الارض، ثابت کردم که با وجود برخی ناکارآمدی ها و اشکالات، بن بستی نداریم و نباید از اصلاح شرایط ناامید بود. 🔹جناب زاکانی! با دانشجو باید با ادبیات پدرانه، منطقی و علمی حرف زد، نه تحقیرآمیز. دانشجویِ دارای سوال و شبهه، اگر از پاسخ شما در جمع تحقیر شود، دیگر به خود جرات نمی دهد از شما و امثال شما که مسئول این کشور هستید، سوال کند و اعتراضش را آزادانه بیان کند. “تحقیر” شما، “آزادی” او را سلب می کند. 🔹همینکه دانشجویی اینقدر جرات و اعتماد به نفس دارد که در فکر “انقلابِ دوباره” است، این خودش از دستاوردهای انقلاب است. “انقلاب اسلامی” به او این “اعتماد به نفس” را داده که اینطور فکر می کند و حرف میزند. هرچند مسیر و روش و مصداقِ انقلاب را اشتباه فهمیده و باید به او کمک کرد تا فکرش را اصلاح کند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰معجزۀ مظلومیت ✍حجت‌الاسلام عباس حیدری‌پور 1⃣ داستان مبارزه موسی ع و فرعونیان، داستانی پربسامد در کتاب هدایت ماست. شاید سرّ این همه تکرار وجود خطرات مشابه در مسیر هدایت بشر باشد ازاین‌رو می‌توان برای اکنون و زمانۀ حاضر هم از این ماجرا درس‌ها گرفت. 🔹 در مطالعه مواجهات حضرت موسی ع و فرعون به‌وضوح متوجه می‌شویم که فرعون خدای جنگ روانی است و با نکرائی خاص (نکراء مفهومی است که حضرت امیر ع برای توصیف تدابیر شیطانی معاویه استفاده می‌فرمایند و از کاربست کلمه عقل درباره آن پرهیز می‌‌کنند) پی‌درپی درصدد مقابله با احتجاجات موسی و هارون علیهما السلام است. اکنون درصدد نشان دادن این وجه از تلاش‌های فرعونیان نیستیم. 2⃣ سه صحنه پیاپی را مرور کنیم: 🔹️صحنۀ اول: موسی ع معجزات را به میدان می‌آورد. این معجزات آن‌چنان واضح و دهشتناک است، فرعون را نگران می‌کند که مبادا اطرافیان درباری به‌سوی موسی ع متمایل شوند؛ به ایشان خطاب می‌کند: إِنَّ هَذَا لَساحِرٌ عَلِيمٌ/ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَا ذَا تَأْمُرُونَ/(شعراء: ۳۴ و۳۵)؛ او با ستودن موسی ع و همزمان انتساب او به سحر و به بازی گرفتن مشورت ایشان هم درصدد یافتن راه‌حل است و هم شکستن رعب و اعجابی که در جان‌های درباریان نشسته است. راه‌حل ظاهراً پاسخ می‌دهد: پس از مشاجرات و پچ‌وچچ می‌گویند فعلاً مهلتی بگیر و بعد برو سراغ هر ساحری توانمندی در اقصی نقاط کشور و آن‌ها را به نزد خود بخوان.... 🔹صحنۀ دوم: مقابله بزرگ ساحران فرعونی با موسای یکه و تنها آغاز می‌شود. اما موسی ع به اعجاز الهی بر ساحران غلبه می‌کند و ساحران که حقانیت موسی را دریافته‌اند به سجده می‌افتند و می‌گویند به رب العالمین ایمان آوردیم. فرعون که صحنه نبرد را اکنون دوبار باخته است؛ هم در میدان نبردی که خود پیشنهاد داده و در حضور مردم مغلوب شده است و هم نیروی انسانی که نوک پیکان مقابله‌اش بودند، عصبانی در موضعی خدایی قرار گرفت و ایشان را توبیخ(!) می‌کند که چرا بدون اجازۀ او ایمان آورده‌اند؟ بلکه تهدید می‌کند که دست‌ و پای شما را به صورت معکوس قطع خواهم کرد و بر تنه درختان خرما خواهم آویخت. 🔹صحنۀ سوم: (به گزارش روایات و به استناد برخی قرائن قرآنی) تازه مؤمنان(یا دست‌کم برخی از ایشان) با دست و پای قطع‌شده بر تنه درختان مصلوب می‌گردند. 3⃣ یک پرسش جدی: چرا خدای موسی ع که آن همه اعجاز در دست و بازوی موسی ع قرار داده است؛ همان اعجازهایی که باعث می‌شود فرعون جرأت مقابله با موسی ع را نداشته باشد، اینک به کمک ساحرانی که حال مؤمنانی پاکباز شده‌‌اند، نمی‌آید و آن‌ها را در دستان فرعونیان رها می‌سازد؟ 🔹به‌زعم نگارنده، خدای متعال در این صحنه‌ها دوبار معجزه نموده است؛ یک‌بار معجزه‌ای است که به عصای موسی ع به‌ظهور رسانده است و بار دیگر معجزه‌ای است که با این مؤمنان پاکباز بر سر دار و دست و پای قطع‌شده‌شان به میدان آورده است. 🔹در واقع فرعون در این صحنه سه بار شکست می‌خورد نه دو بار. یک بار وقتی است که عصای موسی ع سحر سحره را باطل می‌کند، دفعه دوم وقتی است که خود ساحران فرعونی به خداوند ایمان می‌آورند و دفعه سوم و از همه مهم‌تر وقتی است که با بریده شدن دست و پای خویش بر صدق ایمان و باورمندی به عالم آخرت و محدودیت عالم دنیا را برای همیشه تاریخ فریاد می‌زنند. این مؤمنان با مظلومیت خویش چیزی را آشکار کردند که حتی عصای موسی به این وضوح قادر به نمایاندن آن نشده بود. 🔹آری این «معجزۀ مظلومیت» ایشان بود که صدقشان و باورشان را آشکار کرد؛ اگر معجزه‌ای موسوی ایشان را از دست فرعون نجات می‌داد، هرگز معجزۀ مظلومیت محقق نمی‌شد. و البته ایشان به خواست خود آماده تجلی این معجزه شده بودند؛ همان‌وقت که درقبال تهدید فرعون پاسخ دادند: مهم نیست، ما به‌سوی پروردگارمان بازمی‌گردیم(الشعراء: ۵۰) 🔹یا به تعبیری دیگر گفتند: هرچه خواهی بکن، نهایت کار تو در همین دنیا خواهد بود(طه: ۷۲) و هیچ دسترسی به آخرت نداری.... و البته خدای متعال با الدرجات العُلی از ایشان استقبال نمود. 4⃣ اغتشاشات اخیر ابعاد فراوان دارد اما جنگ روانی و شناختی و ترکیبی آن برجسته بود. باطل السحر این جنگ همه‌جانبه ازجمله معجزۀ مظلومیت بود. شهدایی که معصومانه و مظلومانه با بربریت و سبعیت تمام به شهادت رسیدند؛ از شهید آرمان علی‌وردی که حاضر نشد کمترین انفعالی نسبت به ارزش‌هایش نشان دهد، تا شهید سیدروح‌الله عجمیان که برای دفاع از مقام زنان عفیفه خود را قربانی نمود، تا شهید حمید پورنوروز و شهید حمزه علینژاد و شهید دانیال رضازاده و شهید حسین زینال‌زاده و ... که هریک وجوهی از اعجاز مظلومیت را در آستین داشتند. درجات بلندمرتبه الهی، گوارای وجود این اعجازگران قرن باد. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰جمهوری اسلامی متهم است! ✍ محمد چراغی 🔹️اخیرا شاهد گفتگویی میان دو نفر بودم که به نظرم میتوان آن را چکیده و عصاره فضای رسانه ای و تبلیغاتیِ این روزها دانست؛ طرفین صحبت که هر دو از علاقه مندان تماشای فوتبال محسوب میشدند مشغول تحلیل وضعیت تیم ملی بودند؛ یکی از آن دو که چندان با هزینه کردن برای فوتبال موافق نبود میگفت: «این مربی خارجی خوب تونسته از مسئولینِ نادان کشور سواری بگیره و پول مملکت رو به تاراج ببره!» طرف مقابل ولی نظر دیگری داشت؛ او اتفاقا معتقد بود که برای فوتبال هزینه ای نمیشود و این از بی لیاقتی و بی کفایتی مسئولین کشور حکایت دارد؛ چرا که باید ارزش قهرمانان ملی حفظ شده و آنان را ارج نهاد. 🔹 اگرچه این دونفر، نظر متفاوت بلکه مخالفی با یکدیگر داشتند ولی با همه اختلاف، اشتراک عجیبی در صحبت های آنان پیدا بود که ذیل هیچ عقل و منطقی قابل توجیه نبود! فارع از تمام جریانات و حوادثی که در کشور رخ میدهد شواهد و قرائن حاکی از طمع وصف ناپذیر رسانه های خارجی برای جذب حداکثری افکار عمومی است. 🔹در اتاق فکر این رسانه ها - به اصطلاح فرنگی ها- چندان اهمیتی ندارد که افکار و جریانات مختلف کشور از چه گذرگاهی عبور میکنند و چه اعتقاداتی دارند؛ مهم این نکته است که افکار عمومی به ایستگاه «متهم کردن جمهوری اسلامی» برسند. 🔹شاهد این ادعا را میتوان در واکنش این رسانه ها به رخدادهایی که درست در نقطه مقابل یکدیگر قرار دارند جستجو کرد؛ به این بیان که طرفین این رخدادها -با هر مختصاتی که باشند- به معنای ناکارآمدی و بی کفایتی جمهموری اسلامی تفسیر میشوند؛ حال آن که انصاف و صداقت حکم میکند اگر یکی از آن رخدادها به منزله نقطه ضعف حکومت باشد، رخداد مقابل یا مخالف آن، نقطه قوت محسوب شود؛ اما چه کنیم که متاسفانه کالایی بی ارزش تر از انصاف نزد این رسانه ها وجود ندارد! 🔹در ادامه برخی از واکنش های این رسانه ها به حوادث اخیر را مرور میکنیم؛ در صورتی که بهانه ای معقول برای جشن و شادی ملی وجود نداشته باشد، خط خبریِ رسانه های خارجی و برخی پادوهای داخلی آنان، این خواهد بود که خروجی حکومت، «ملت غم» بوده است؛ در عین حال اگر پس از پیروزی تیم ملی فوتبال جشن وشادی ملی برپا شود تحت عنوان «جشن حکومتی» از آن استقبال خواهد شد! 🔹اگر مامور نیروی انتظامی فرد هتاک و آشوبگر را دستگیر کند با عنوان «سرکوب معترض مظلوم توسط مزدوران رژیم» توصیف خواهد شد و اگر حافظان امنیت در مقابل این افراد خویشتنداری کنند شرح ماجرا با عنوان «ترس ماموران بزدل از شجاعت یک معترض انقلابی» صورت خواهد گرفت! 🔹اگر افرادی به گونه ای که تعداد آنان از انگشتان دست فراتر رود تجمع کنند، «اعتراض مردم و انبوه جمعیت به سیاست های حکومت» قلمداد میشود ولی اگر یک نفر - و تنها یک نفر- شعار بدهد و به گونه ای باشد که حتی با جادوی دوربین و رسانه نیز نتوان آن را به عنوان «مردم» معرفی کرد، تیتر «ایستادگی یک تنه معترض انقلابی در مقابل نیروهای سرکوبگر» برگزیده خواهد شد! 🔹البته دولت نیز از این هجمه تبلیغاتی بی نصیب نمانده است؛ به عنوان مثال وقتی که دولت از برنامه های خود برای پیشرفت و تعالی کشور صحبت میکند بلافاصله برخی ریش جنبانده و مدعی میشوند «دولت از «آن چه شده است» صحبت کند و مردم را با «آن چه قرار است بشود» مشغول نکند!» در عین حال اگر دولت به واسطه فشارهای رسانه ای که بر او وارد میشود، از برنامه های خود صحبت نکند همین رسانه ها میگویند «دولت اصلا هیچ برنامه کلانی برای اداره کشور ندارد و دچار روزمرگی شده است!» 🔹در پایان قسمتی از بیانات رهبر انقلاب را بی هیچ توضیح اضافه ای به عنوان خاتمه یادداشت می آوریم: «بدانید دشمن امروز بر پایه‌ی دروغ و دروغ‌پردازی دارد کار میکند. خب وقتی که دانستید، طبعاً وظیفه می‌آید روی دوشتان. تبیین کنید.» 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a