eitaa logo
نفوذ
48 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
746 ویدیو
2 فایل
--------------------- ♦️رهبر معظم انقلاب: 🔻این ابزارها(فضای مجازی و شبکه های اجتماعی)البته می توانند مفید باشند،اما باید سلطه دشمن را از آنها سلب،وبه گونه ای عمل کرد که فضای مجازی به وسیله ای برای نفوذ و سلطه فرهنگی دشمن تبدیل نشود. ۹۵/۳/۱۴
مشاهده در ایتا
دانلود
📱📘📱📘📱📘📱📘📱📘 🚦یکی از کارکردهای فضای مجازی امکان داشتن هویت چندگانه است. افراد می‌توانند با نقاب‌های مختلف و شخصیت‌های حتی گاه متضاد با دیگران در ارتباط باشند. 📍فقدان اعتماد به نفس، میل به پنهان‌کاری، لذت کنجکاوی و سرک کشیدن به دنیای دیگران با حفظ محرمانگی، سرگیجه هویتی و ... از جمله علل این رفتار هستند. 📱📘📱📘📱📘📱📘📱📘 @noofooz
💢سونامی فرهنگی در سایه غفلت مسوولان 🔻سونامی فرهنگی یعنی پای سریال‌های ترکیه‌ای هم به شبکه نمایش خانگی باز شود و آب هم از آب تکان نخورد. البته در شرایط فعلی سریال‌های شبکه نمایش خانگی ساخت ایران نیز چیزی کمتر از سریال‌های جم و ترکیه‌ای ندارند. حیازدایی، قبح شکنی، عادی سازی امر غیر عرفی، و محتوای ضد فرهنگی مشخصه‌های مشترک همه ‌شان است. 🔻تا به حال فکر کرده‌اید چطور فرهنگ جامعه تغییر می‌کند و ما آن را می‌پذیریم و در برابر آن هیچ مقاومتی نمی‌کنیم؟چه میزان از این تغییرات خودخواسته و چه میزان متاثر از محتوای انواع رسانه‌ها هستند؟ آیا اگر فرهنگی تغییر کرد امکان بازگشت به روال قبلی وجود دارد؟ 🔻فراموش نکنیم تغییرات فرهنگی خزنده، آرام و تدریجی رخ می‌دهند. یکی از سوالات مهم این است که یک پیام چه ارزش و سبک زندگی را ایجاد یا از بین می‌برد. 🔻جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه‌هایمان نیست. از خانه‌هایمان مهم‌تر، است که بمباران شده است. 🔹معصومه نصیری ـ مدرس سوادرسانه @noofooz
👆 (عکس تزئینی و مربوط به ضرورت شناخت و سواد رسانه است) 🔴نداشتن دانش و مهارت های لازم، ما را با چالش های جدیدِ روبه رو می کند و زمینه های گوناگون فردی و اجتماعی و تغییر هنجارها را فراهم می آورد. 🔻 امروزه، تنها با دانش خواندن و نوشتن نمی توان ادعای سواد داشت؛ بلکه انواع جدیدی از سواد، نظیر: ، ، ، ای و مورد نیاز است که در این میان جایگاه به دلیل نفوذ و توسعه فزاینده رسانه ها برجسته تر است. 🔻 کوشش برای تحصیل سواد رسانه ای، یکی از مصادیق بارز خویش به حساب می آید. 🔸امام صادق(ع) فرمود: {الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِس} آن که دانای به اوضاع و احوال زمان خویش است، پیشنهادهای فریبکاران، او را فریب نمی دهد. @tabyinchannel @noofooz
به زبان ساده... ⭕️فرض کنید سر چهار راهی ، یک ماشین با یک موتور تصادف می‌کند. پنج نفر از دوستان شما از سر آن چهار راه عبور کرده‌اند و هنگامی که شما را می‌بینند ‌، هر کدام میخواهند آنچه را که دیده اند برای شما تعریف کنند!!! 👀اولی میگوید: یک موتور با یک ماشین تصادف کرده بود و راکب موتور غرق در خون شده بود! 👀دومی میگوید: یک موتور با یک ماشین تصادف کرده بود و ترافیکی سنگین ایجاد شد! 👀سومی میگوید: یک موتور با یک ماشین تصادف کرده بود و امبولانس خیلی زود خود را رسانده بود و راکب موتور را سریع به بیمارستان برد! 👀چهارمی میگوید:یک موتور با یک ماشین تصادف کرده بود و ظاهراً راکب موتور مقصر بود! 👀و پنجمی میگوید: یک موتور با یک ماشین تصادف کرده بود و من گمان میکنم راننده‌ی خودرو مقصر است چون سرعت خودرو بیش از حد مجاز بود! 🔴این پنج نفر در حال گزارش دادن از هستند ، ولی از پنج زاویه‌ی مختلف ، و نتیجه‌ی آن می‌شود پنج قرائت متفاوت و پنج نتیجه گیری متفاوت... ⭕️گاهی هر کدام از روایت ها ، بخشی از یک حقیقت واحد هستند و میتوان آنها را کنار هم قرار داد تا صحنه‌ی واقعه روشن تر گردد [مثل روایت های سه نفر اول] و گاهی برخی از روایت ها کاملا با هم در تناقضند ، مثل دو روایت آخر که یکی راکب موتور و دیگری خودرو را مقصر میداند. در چنین روایاتی باید تحقیق نمود که مدارک و منابع کدام روایت معتبرتر است. [مثلا در این صحنه‌ی تصادف برای اعتبار سنجی باید به گزارش پلیس و دوربین های ترافیکی مراجعه کنیم تا دریابیم روایت کدام فرد حقیقت دارد و روایت کدام یک نه] 🔴این یک مثال ساده برای درک چهارجوب جنگ روایت ها بود. ⭕️باید دانست که جنگ روایت‌ها یکی از اصول بنیادی در خبرپراکنی و کار رسانه‌ای است و نکته‌ مهم در این امر این است که هر راوی و هر رسانه بنا بر سلایق ، اولویت‌ها ، جهت‌ها و منافع خود به روایتگری وقایع و تحلیل اتفاقات می‌پردازد و به همین خاطر است که ما در این عصر با روایات مختلف و بعضا متضاد روبرو می‌شویم ، چون رسانه های مختلف ، جهت ها و منافع مختلفی دارند 👈و این اتفاق تکلیفِ مخاطبین در پیدا کردن روایت صحیح و کامل را سخت تر می‌کند.👉 ✍ میلاد خورسندی 🆔 @timoora @noofooz