eitaa logo
نورالهدے⚘️
3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
2 فایل
تقدیم به آنها که در جستجوی ✨ نور هدایت ✨ ند. ارتباط با مدیر: @bidemajnoun
مشاهده در ایتا
دانلود
♥️🍃 از هشام‌بن‌حکم روایت است: امام کاظم علیه‌السّلام🌱 به من فرمودند: ای هشام! خداوند حکایت از مردمان صالح می‌کند که می‌گویند: رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (آل‌عمران ۸) پروردگارا! دل‌هايمان را، بعد از آنكه ما را هدايت ‌كردى، [از راه حق] منحرف مگردان؛ و از سوى خود، رحمتى بر ما ببخش، زيرا تويى بخشنده! بعد حضرت ادامه دادند: زیرا آنها می‌دانند که دل‌ها منحرف می‌شوند، و به همان کوردلی و نابودیِ خود برمی‌گردند؛ ای هشام، بدان که از خدا نمی‌ترسد کسی که بینشِ نسبت به خدا نداشته باشد، و کسی که بینش خدایی نداشته باشد، ایمانِ استواری نخواهد داشت که واقعیّت آن را در خود ببیند؛ و کسی چنین نخواهد بود، مگر اینکه کردارش، گفته‌اش را گواهی کند، و آشکار و پنهانش برابر باشد؛ زیرا خداوند نمی‌پذیرد باطنِ پنهانِ عقل و بینش را مگر به وسیله‌ی ظاهری که حکایت از آن می‌کند؛ 📚 البرهان/ نورالثقلین بحارالأنوار ج۷۵، ص۳۰۲ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۲، ص۴۷۶ ♥️ @nooorolhoda
.♥️🍃 قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ (آل‌عمران ۹۵) بگو: خدا راست گفته است؛ بنابراين، از آيين ابراهيم پيروى‌ كنيد كه به حق گرايش داشت، و از مشركان نبود؛ در تفسیر این آیه آمده است، علیه‌السّلام فرموده‌اند: هیچ‌کسی را نمی‌شناسم که بر دین ابراهیم باشد، جز ما و شیعیانِ ما؛🕊 📚 نورالثقلین/ البرهان تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۲، ص۶۸۰ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (نحل ۱۶) و نشانه‌هایى قرار داد! و بوسيله‌ے ستاره، راه را می‌یابند! در تفسیر این آیه آمده است، پیامبر اکرم ﷺ می‌فرمایند: خداوند ستارگان را مایه امنیّت و پناهِ اهلِ آسمان، و اهل‌بیت علیهم‌السّلام را،🌱 مایه امنیّت و حفاظت و پناهِ اهلِ زمین قرار داده است؛ 📚 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۶۷ نورالثقلین/ البرهان تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷، ص۶۱۰ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 امیرالمؤمنین علیه‌السّلام فرمودند: و بدانید که و مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً؛ (طلاق ۲) و هر كه از خدا پروا کند، خداوند براے او راهى براے بيرون شدن [از مشکلات و تنگناها] قرار خواهد داد؛ سپس حضرت ادامه دادند: اگر بنده راه تقوے پیش گیرد، خداوند براے او گشایشی از فتنه‌ها قرار دهد، و نورے که در تاریکی بدان راه برد؛ و او را در آنچه که آرزو و خواهشِ او بود، جاودان دارد؛ و او را نزد خود🍃 فرود آرد، در منزلی که نشان از کرامتِ او دارد، در خانه‌اے که براے خود بنا کرد... 📚 نهج‌البلاغه ص۲۶۶/ نورالثقلین؛ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۱۶، ص۳۴۸ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 أَلَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ (رعد ۲۹) کسانى‌ که ایمان آوردند، و کارهاى شایسته انجام دادند، براى آن‌ها پاکیزه‌ترین [زندگى] و سرانجام نیک است؛ در تفسیر این آیه آمده، پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: طُوبی لِمَن،🍃 (خوشا به‌ حال آن کسی)، که مرا دید و به من ایمان آورد؛ و خوشا به حال آن کسی، و خوشا به حال آن‌ کسی... و تا هفت بار فرمودند؛ و بعد ادامه دادند: که مرا ندید و به من گرایش پیدا کرد؛...🌱 📚 بحارالأنوار ج۲۲، ص۳۵/ نورالثقلین تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷، ص۲۸۴ ♥️ @nooorolhoda
🔹 امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: ...امّا آنچه از ایمان بر دل واجب گشته است اقرار و شناسایی و تصمیم، و رضایت و تسلیم است به اینکه شایسته‌ے پرستشی جز خداے یگانه‌ بی‌شریک نیست؛ او معبودے ست یکتا که همسر و فرزند نگرفته، و این که محمّد ﷺ بنده و فرستاده‌ے اوست؛ و اقرار نمودن به آن‌چه که از جانب خدا آمده، از پیغمبر یا کتاب؛ این‌ست آنچه خداوند از اقرار و معرفت بر دل واجب ساخته است؛ و این عملِ دل است؛ و همین است کلامِ خداے عزّوجلّ: (و آنگاه حضرت این دو آیه را قرائت فرمودند:) إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإيمانِ🍃 (نحل ١٠٦) به‌جز آن‌هایی که تحتِ فشار واقع‌ شده‌اند، در حالی‌ که قلبشان آرام و با ایمان است؛ و نیز می‌فرماید: أَلَّذِینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللهِ أَلا بِذِکْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (رعد ۲۷) همان‌کسانى‌‌که ایمان آورده‌اند، و دل‌هایشان به یاد خدا مطمئن [و آرام] است؛ آگاه باشید، که تنها با یاد خدا، دل‌ها آرام مى‌گیرد.🌱 📚 الکافی ج۲، ص۳۵ وسایل‌الشیعه ج۱۵، ص۱۶۴ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷، ص۲۸۰ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 امام صادق علیه‌السّلام می‌فرمایند:  خدایا! من با خواسته‌ام تو را قصد کردم و با در خواستم به تو رو می‌کنم و میل و رغبتم را نزد تو می‌آورم و از تو یارے می‌طلبم و به دعاے تو پناه آوردم؛ [و به این وسیله، با تو هم‌صحبت شدم]🌱 بدونِ اینکه شایستگیِ این را داشته باشم، که [به دعاے من] گوش دهی؛ بدونِ اینکه شایسته‌ے اجابتِ تو باشم، و نتیجه‌ پذیرشِ دستور تو، در انجام طاعات و عبادات، و دست‌کشیدن از گناهان باشد؛ بدونِ اینکه از منع‌کردن‌هاے تو، پند بگیرم و از نهی‌هاے تو دست بکشم؛ بلکه دلیلِ این درخواست، چیزے نیست جز اینکه به یگانگی و به شناخت تو پناهنده شده‌ام، به معرفت من به اینکه، پروردگارے جز تو ندارم؛ و نیرو و کمکی جز از سوے تو وجود ندارد؛ زیرا اے خداے من! و آقاے من و مولاے من!  تو به بندگانت که بر خود اسراف و ستم کرده‌اند، اینگونه می‌گویی: (و سپس حضرت این آیه را قرائت فرمودند:) لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِاللهِ🍃 إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (زمر ٥٣) از رحمت خداوند نوميد نشويد، كه خدا همه‌ے گناهان را مى‌آمرزد؛ زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است؛ 📚 إقبال الأعمال، ص۴۳۶ بحارالأنوار، ج۸۸، ص۷۱ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۱۳ ص۲۵۸ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 امام باقر علیه‌السّلام می‌فرمایند: ثَلاثٌ مِنْ اَشَدِّ ما عَمِلَ الْعِبادُ؛... سه چیز از شدیدترین و سخت‌ترین اعمالیست که بندگان انجام می‌دهند: انصاف داشتن، و رعایتِ مواسات و برابری با یکدیگر، و سومی، همواره به یادِ خداوند بودن است؛🌱 و مقصود از ذکر دائم این است که هرگاه آدمی در معرضِ گناهی قرار می گیرد، نسبت به ترک آن اهتمام ورزد و به یادِ خدا افتد و در نتیجه این یاد خدا، بین او و معصیت جدایی افکند؛ و این همان قولِ خدای عزوجل است که می‌فرماید: إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ (اعراف ۲۰۱) آنها که اهل تقوایند، هنگامی که طواف کننده‌ای از طایفه شیطان، برای وسوسه در ارتکاب گناه به آنها نزدیک گردد، متذکر شده و به یاد خدا می‌افتند،🍃 (و در نتیجه به برکت یاد خداوند) بینا می‌شوند؛ (و از گناه، اجتناب می ورزند؛) 📚 الخصال، شیخ صدوق ج۱، ص۱۳۱ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: [به بهشتیان ندا داده می‌شود] که در باغ‌های بهشت تفرّج کنید؛🕊 اصحاب گفتند: ای رسول‌خدا! باغ‌های بهشت چگونه‌اند؟ فرمودند: [باغ‌های بهشت] مجالسِ ذکر است؛ صبح و شام کنید، و ذکر نمایید؛ آن‌کس که می‌خواهد بداند مقام و منزلتش نزد خدا چه مقدار است، ببیند خدا نزد او چه منزلتی دارد؛ [زیرا] خداوند متعال به اندازه‌ی جایگاهش نزد بنده، او را نزدِ خود مقام و منزلت می‌دهد؛ بهترین اعمال و پاکترین، و رفیع‌ترین کارها در درجات، و بهترین چیزی که آفتاب بر آن می‌تابد (کنایه از بهترین چیز بر روی زمین)، ذکر خداوند است؛🍃 که خود فرموده: «أَنَا جَلِیسُ مَنْ ذَکَرَنِی؛ من همنشینِ کسی هستم که مرا ذکر کند؛» و فرموده: فَاذْكُرُوني أَذْكُرْكُمْ (بقره ١٥٢) مرا به یاد بیاورید، تا شما را به یاد بیاورم؛ سپس حضرت ادامه دادند یعنی: با طاعت و عبادت مرا یاد کنید، تا با نعمتها، احسان، رحمت🌱 و رضوان به یادتان باشم؛ 📚 عدهًْ الداعی ص۲۵۳ بحارالأنوار ج۹۰ ص۱۶۳ تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۱ ص۷۳۴ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 عقبه گوید: با معلیّ‌بن‌خنیس خدمت حضرت صادق علیه‌السّلام رفتیم. حضرت فرمودند: بر شما مژده باد به یکی از دو فرجام نیک از جانب خدا! یا شما باقی می‌مانید تا ببینید آنچه را که مایه‌ی سرافرازیِ شما باشد، خدا دل‌های شما را شفا بخشد،🌱 و خشم دلتان را ببرد؛ و شما را بر دشمن چیره سازد؛ چنانکه در قرآن می‌فرماید: وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ؛ وَ یُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبِهِم؛ (توبه ١٤ و ١٥) و سينه‌ی گروه مؤمنين را شفا مى‌بخشد [و بر قلب آن‌ها مرهم مى‌نهد] و خشم دل‌هاى آنان را از ميان مى‌برد؛.. سپس ادامه دادند: و اگر قبل از دیدن آن روز از دنیا بروید، به دینی که خدا برای پیغمبر ﷺ و خاندان او و علی علیه‌السّلام رضایت داده است از دنیا رفته‌اید. 📚 العیاشی ج۲ ص۷۹ بحار الأنوار ج۶۵ ص۸۵ تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۶ ص۵۲ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 از امام صادق علیه‌السّلام روایت شده: امام علی علیه‌السّلام از پیامبر ﷺ در مورد آیه‌ی: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً سؤال کردند. ایشان فرمودند: ای علی! همانا کلمه‌ی "وَفْد" در مورد گروهی بکار می‌رود که سواره باشند؛ اینان افرادی هستند که تقوای خداوند را پیشه کردند و خداوند عزّوجلّ نیز دوستدار آنان گشت و آنان را خاص گرداند و از کارهای آنان خشنود گشت،🌱 و آنان را پرهیزگاران نام نهاد؛ سپس به او فرمودند: ای علی! قسم به خدایی که دانه را شکافت، و خلایق را آفرید، آنان از قبرهایشان بیرون می‌آیند و فرشتگان با ناقه‌هایی اصیل به استقبال آنان می‌آیند که زین‌هایی دارند از طلا، که با مروارید و یاقوت مزیّن گشته، و پالان‌هایی دارند از حریر و پرنیان بافته و افساری که از ارغوان فراهم آمده است؛ این ناقهها آنان را به‌سوی صحرای محشر به پرواز در می‌آورند، و به همراه هریک از آنان هزار فرشته است که از جلو و راست و چپ او را احاطه کرده‌اند تا اینکه آنان را به درِ بزرگِ بهشت می‌رسانند؛ در برابر درِ بهشت، درختی‌ست که یک برگ آن، هزار نفر را سایه می‌دهد و در سمت راست درخت چشمه‌ای است [که انسان را] پاک می‌کند و طاهر می‌گرداند؛ فرمودند: بهشتیان جرعه‌ای از آن می‌نوشند و خداوند با آن قلب‌هایشان را از حسد پاک گردانده، و مو را از گونه‌هایشان می‌زداید؛ سپس امام علی علیه‌السّلام پرسیدند: ای رسول خدا! این‌ها کیستند؟ آن حضرت فرمودند: ای علی! اینان شیعیان تو و افراد مخلص به ولایت تو هستند، و تو پیشوای آن‌ها هستی؛🍃 و این بیان این آیه است: یَوْمَ نَحْشُرُ المُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمَنِ وَفْدًا (مریم ٨٥) ما پرهیزگاران را گروه‌گروه، سوار بر مرکب به‌سوی خداوند رحمان محشور می‌گردانیم... 📚 الکافی ج۸ ص۹۵ بحار الأنوار ج۷ ص۱۷۲ تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۹ ص۱۴۲ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 هشام‌بن‌حکم گوید: از جمله سؤالات شخص زندیق از امام صادق علیه‌السّلام این بود که پرسید: نظرتان درباره‌ی آیه: الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی (طه ٥) همان بخشنده‌اى كه بر عرش مسلّط است؛ چیست؟ امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: خداوند با این آیه، خود را وصف کرده است و این چنین او بر عرش استیلا دارد، و از آفریده‌هایش جداست؛ بی‌آنکه عرش او را حمل کند و یا در برگیرد و یا جایگاه او باشد؛ بلکه ما می‌گوییم: او خود، حاملِ عرش و نگه‌دارنده‌ی آن است؛ و دلیلمان همان چیزی است که خداوند فرموده است: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ (بقره ۲٥٥) تخت [حکومت] او، آسمان‌ها و زمین را دربرگرفته است؛ و ما آنچه را که خداوند، خود از عرش و کرسی محقّق‌کرده، اثبات می‌کنیم، امّا قبول نداریم که عرش و کرسی در برگیرنده‌ی او باشند، و ذات باری‌تعالی محتاج مکان یا چیزی از میان آفریدگانش باشد؛ بلکه تمامی آفریدگانش محتاج او هستند؛ 📚 بحار الأنوار ج۳ ص۲۹ بحار الأنوار ج۳ ص۳۳۰ الاحتجاج ج۲ ص۳۳۱ التوحید ص۲۴۷/ البرهان تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۹ ص۱۷۸ ♥️ @nooorolhoda