eitaa logo
نورالهدے⚘️
3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
2 فایل
تقدیم به آنها که در جستجوی ✨ نور هدایت ✨ ند. ارتباط با مدیر: @bidemajnoun
مشاهده در ایتا
دانلود
🖤🍃 امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: که علیه‌السّلام قبل از آنکه کشته شوند، به اصحاب خود فرمودند: پیغمبر خدا ﷺ به من فرمودند: ای پسر عزیزم! تو به زودی به سوی عراق رانده خواهی شد. زمین عراق همان زمینی است، که پیامبران و اوصیای آنان، در آن با یکدیگر ملاقات کردند. آن زمین را عمور می‌خوانند؛ تو در آن زمین شهید خواهی شد، و گروهی هم با تو شهید می‌شوند، که درد نیزه و شمشیر را احساس نمی‌کنند. سپس حضرت ﷺ این آیه را تلاوت کردند: قُلْنا يا نارُ كُوني بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْرَاهِيمَ (انبیاء ۶۹) [سرانجام او را به آتش افكندند ولى ما] گفتيم: اى آتش! بر ابراهيم سرد و سالم باش؛ آنگاه حضرت ﷺ ادامه دادند: جنگ برای تو و یارانت سرد و سلامت خواهد شد. سپس علیه‌السّلام به اصحاب خود فرمودند: مژده باد شما را، اگرچه دشمنان ما را می‌کشند، ولی ما بر پیامبر خود وارد خواهیم شد. سپس من بقدری که خدا بخواهد مکث خواهم نمود! بعدا اوّلین کسی که زمین برایش شکافته و او خارج می‌شود، من خواهم بود؛ با حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، و قیام قائم عجل‌الله‌تعالي‌فرجه و زنده‌بودن پیامبر خدا ﷺ من خارج خواهم شد. سپس افرادی از آسمان، از طرف خدا نزد من می‌آیند، که هرگز در زمین نازل نشده‌اند؛ جبرئیل میکائیل اسرافیل و گروهی از ملائکه بر من نازل خواهند شد؛ حضرت محمّد ﷺ و حضرت علی علیه‌السّلام و من و برادرم علیه‌السّلام و جمیع آن افرادی که خدا بر آنان منّت نهاده، به‌وسیله‌ی شترانی از نور که احدی از مخلوقین بر آن‌ها سوار نشده، فرود می‌آییم. پس از این جریان حضرت محمّد ﷺ پرچم خود را به اهتزاز می‌آورد، و آن را با شمشیر خود، به قائمِ ما می‌دهد. سپس ما آن‌قدری که خدا بخواهد مکث می‌نماییم. بعدا خدای توانا چشمه‌ای از روغن و چشمه‌ای از آب و چشمه‌ای از شیر، در مسجد کوفه خارج می‌کند. سپس امیرالمؤمنین علیه‌السّلام شمشیر پیامبر ﷺ را به من می‌دهد، و مرا به سوی مشرق و مغرب زمین می‌فرستد؛ پس من به هیچ فردی از دشمنان خداوند بر نمی‌خورم، مگر اینکه خون او را می‌ریزم؛ و هیچ بتی را نمی‌بینم، مگر که آن را می‌سوزانم، تا اینکه به هند می‌رسم و آن را فتح می‌نمایم! دانیال و یوشع خارج می‌شوند، و به امیرالمؤمنین علیه‌السّلام می‌گویند: خدا و رسول راست گفته‌اند؛ سپس ایشان با تعداد هفتاد مرد به‌سوی بصره می‌روند و دشمنانِ خود را می‌کشند. گروهی به جانبِ روم اعزام می‌شوند و خدای توانا پیروزی را نصیب آنان می‌نماید. بعد من هر حیوانی را که خدا گوشت آن را حرام‌کرده می‌کشم تا در روی زمین غیر از گوشت طیب و طاهر چیزی نباشد؛ من بر یهود و نصارا و سائر ملل شمشیر را عرضه می‌کنم و آنان را بین اسلام و شمشیر مخیّر می‌نمایم؛ هرکسی از آنان اسلام بیاورد، بر او منّت می‌گذارم و هرکس از اسلام بیزار باشد، خدا خون او را خواهد ریخت. هیچ مردی از شیعیان ما باقی نمی‌ماند، مگر که خداوند ملکی می‌فرستد، تا خاک را از روی او پاک نماید و زنان و مقام و منزلت او را در بهشت به وی معرفی نماید؛ در روی زمین شخص کور، و زمین‌گیر و مبتلایی نخواهد بود، مگر اینکه خدا بوسیله‌ی ما اهل‌بیت بلا را از او برطرف می‌کند. بقدری برکت از آسمان به زمین نازل می‌شود که شاخه‌ی درخت از زیادی میوه می‌شکند! میوه‌ی زمستانی در تابستان و میوه‌ی تابستانی در زمستان خورده می‌شود و همین‌ست معنای کلام خداوند سبحان که می‌فرماید: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (اعراف ۹۶) و اگر اهل شهرها و آبادي‌ها، ايمان مى‌آوردند و تقوا پيشه مى‌كردند، به‌يقين بركات آسمان و زمين را بر آن‌ها مى‌گشوديم؛ ولى [آن‌ها حق را] تكذيب كردند؛ ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم. و... 📚تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۵ ص۲۱۴ بحار الأنوار ج۴۵ ص۸۰/ نور الثقلین الخرایج و الجرایح ج۲ ص۸۴۸ بحار الأنوار ج۵۳ ص۶۱ 🖤 @nooorolhoda
🖤🍃 إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (اسراء ۱) همانا او شنوا و بيناست؛ در تفسیر این آیه آمده است، که حسین‌بن‌خالد نقل می‌کند: عليه‌السّلام فرمودند: و نیز پروردگار ما، شنوا است، ولی نه با عضوی از بدنش که با آن بتواند بشنود، ولی نتواند ببیند، چنانچه ما با آن عضوی که می‌شنویم، نمی‌توانیم ببینیم؛ ولی خدای عزّوجلّ فرموده است که هیچ صدایی، بر او پوشیده نیست، و مثل ما نیست. پس اسم شنوا بر ما و خدا اطلاق می‌شود، ولی معنی و مصداق آن باهم فرق دارد. و همچنین است بصیر (بینا) ولی نه با عضو، برعکس ما که با چشم می‌بینیم و استفاده دیگری از آن نمی‌توانیم ببریم، ولی خداوند، بینا است و به هیچ شیء دیدنی‌ای، جهل ندارد، در اینجا نیز در اسم مشترک هستیم، ولی مفهوم و مصداقِ آن باهم فرق دارد. 📚 مرآهًْ العقول ج۲ ص۵۷/ نورالثقلین تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۸ ص۸۰ 🖤 @nooorolhoda
🖤🍃 وَ لكِنْ رَسُولَ اللهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ (احزاب ٤٠) ولى رسول خدا و ختم‌كننده و آخرين پيامبران است؛ پیامبر ﷺ می‌فرمایند: مَثَلِ من در میان انبیاء،🌱 همانند مردی‌ست که خانه‌ای را ساخته و به‌جز اساس آن، همه‌ی اجزاء آن را به زیبایی تکمیل نماید، و هرکس وارد آن می‌شود، می‌گوید: «چقدر زیباست، جز پایه‌ی آن؛» من، همچون پایه و اساسِ این بنا هستم. نبوّت به‌وسیله‌ی من ختم می‌شود؛ 📚 نورالثقلین/ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۱۲، ص۱۹۶ 🖤 @nooorolhoda
♥️🍃 امام علی علیه‌السّلام فرمودند: به خدا سوگند من بر حق هستم؛ و مشتاق شهادت هستم؛🕊 سپس حضرت این آیه را قرائت فرمودند: انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالاً وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (توبه ٤١) [همگی به سوی میدان جهاد] حرکت کنید، سبک‌بار یا سنگین‌بار و با مال و جان خود، در راه خدا🌱 جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید؛ آنگاه ادامه دادند: در خانه‌های خود نمانید، که به ستم گرفتار، و به خواری دچار خواهید شد، و بهره‌ی زندگیِ شما از همه زیانبارتر خواهد بود؛ و همانا برادرِ جنگ، بیداری و هوشیاری است؛ هر آن کس که به خواب رود، دشمن او نخواهد خوابید! و هرکه سستی کند، هلاک میشود و هرکه جهد در راه خدا را ترک کند، زیانکار خوار خواهد بود. 📚 بحار الأنوار، ج۳۳، ص۵۷۲ بحار الأنوار، ج۳۰، ص۲۶ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۶، ص۱۶۸ ♥️ @nooorolhoda
🖤🍃 فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ (صافات ۱۱) از آنان بپرس: «آيا آفرينشِ [دوباره‌ي] آنان سخت‌تر است يا آفرينشِ تمام كسانى [از فرشتگان و اهلِ آسمان‌ها و زمين] كه آفريده‌ايم؟!» ما آنان را از گل چسبنده‌اى آفريديم. عبدالغفّار جازی نقل می‌کند: امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: همانا خداوند عزّوجلّ مؤمن را از گِلِ بهشت، و کافر را از گِلِ دوزخ آفرید. چون خداوند خیرِ بنده‌ای را بخواهد،🌱 روح و جسم او را پاک می‌گرداند؛ از این رو، سخن از هرگونه نیکی به گوشش برسد، آن را می‌شناسد، و سخن از هرگونه زشتی به گوشش برسد، آن را ناپسند میشمارد؛ سپس حضرت ادامه دادند: سرشت‌ها بر سه گونه‌اند: سرشتِ پیامبران، که مؤمن نیز از این سرشت است، جز اینکه پیامبران از گزیده‌اش سرشته شده‌اند؛ ایشان اصل هستند، و برتری‌شان برجاست؛ و مؤمنان فرع می‌باشند، و از گِلی چسبنده سرشته شده‌اند. از این‌رو خداوند عزّوجلّ میانِ پیامبران و پیروانشان جدایی نمی‌اندازد؛ سرشتِ ناصبی از گِلی بدبو، و سرشتِ مستضعفین از خاک است؛ مؤمن از ایمانِ خود باز نمی‌گردد، و ناصبی از ستیزه‌جوییِ خود دگرگون نمی‌شود، و سرنوشتِ همه‌ی مردم به دست خداست؛ 📚 بحار الأنوار ج۲۵، ص۹ نورالثقلین/ البرهان تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۱۲، ص۵۷۸ 🖤 @nooorolhoda
🖤🍃 امام حسن مجتبی علیه‌السّلام می‌فرمایند: بدانید که خداوند شما را بیهود و عبث نیافریده، و به حالِ خود رهایتان نساخته... برای عبادت و پرستش خود خاطرتان را آسوده ساخته، و بر شُکر تشویق نموده، و یاد و خود را بر شما مقرّر داشته؛ و به و پرهیزگاری، که نهایتِ خشنودی اوست،🌱 سفارش کرده است؛ تقوا راهِ ورودِ هر توبه و بازگشت، و در افقِ اعلای هر خرد و دانایی، و مرتبه‌ی عالیِ هر کرداری است؛ پرهیزگاران در پرتو رعایتِ تقوا رستگار شدند؛ آنگاه حضرت فرمودند: خدای تبارک‌وتعالی فرماید: إِنَّ لِلْمُتَّقِینَ مَفازاً🍃 (نبأ ۳۱) همانا رستگاری، از آنِ پرهیزگاران است. و نیز فرماید: وَ يُنَجِّي اللهُ الَّذينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (زمر٦١) و خداوند كسانى را که تقوا پيشه كردند، رهايى مى‌بخشد و رستگار مى‌كند؛ هيچ بدى به آنان نمى‌رسد، و هرگز اندوهگين نخواهند شد؛ سپس حضرت ادامه دادند: پس ای بندگان خدا، از خدا پروا کنید... 📚 تحف‌العقول ص۲۳۲ بحارالأنوار ج۷۵، ص۱۱۰ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۱۳، ص۲۸۰ 🖤 @nooorolhoda
♥️🍃 إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبينٌ (حجر ۱۸) مگر آن‌كس‌ كه استراقِ سمع كند [و دزدانه گوش فرا دهد] كه شهابى آشكار او را تعقيب مى‌كند [و مى‌راند]؛ امام علی علیه‌السّلام می‌فرمایند: شبی همراه رسول خدا ﷺ بودیم که ناگهان ستاره‌ای [از آسمان] پرتاب شد و برقی زد. حضرت به اطرافیان فرمودند: وقتی در زمانِ جاهلیّت مانندِ چنین صحنه‌ای را می‌دیدید چه می‌گفتید؟ عرض کردند، می‌گفتیم: شخصِ بزرگی از دنیا رفته و [یا] شخصِ بزرگی به دنیا آمده است. حضرت فرمودند: ستاره‌ها به‌خاطر مرگ و زندگی کسی پرتاب نمی‌شوند؛ بلکه چون پروردگارمان فرمانِ وجودِ چیزی را صادر کند، حاملان عرش الهی خدا را تسبیح کرده و می‌گویند: پروردگارمان فرمان وجودِ فلان چیز را صادر نمود؛ اهل آسمانِ پایینِ عرش این سخن را می‌شنوند و همین سخن را تکرار می‌کنند تا اینکه خبر به اهل آسمانِ دنیا می‌رسد؛ [در آنجا] شیاطین، دزدانه گوش فرا می‌دهند و چه‌بسا مقداری از خبر را بدست می‌آورند و آن را به پیشگویان منتقل کرده و آن را کم و زیاد می‌کنند، در نتیجه پیشگویان، گاهی خطا کرده و گاهی درست پیشگویی می‌کنند؛ تا اینکه خداوند عزّوجلّ آسمان را به‌وسیله‌ی این ستارگان (که پرتاب می‌شوند) [از استراق‌سمع شیاطین] حفظ نمود، و در نتیجه [راهِ] پیشگویی بسته شد و دیگر خبردادن از آینده وجود ندارد؛ 📚 بحارالأنوار ج۶۰، ص۲۸۰ دعایم الإسلام ج۲، ص۱۴۲ مستدرک الوسایل ج۱۳، ص۱۱۰ تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷، ص۴۵۶ ♥️ @nooorolhoda
11.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ... (فجر ۱٥) خودمون رو دست خدا بسپاریم...🌱 "استاد کاشانی" ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 حمّاد اللّحّام گوید: امام صادق علیه‌السّلام فرمودند:. به خدا سوگند! ما اخبار آسمان‌ها و زمین، بهشت و جهنّم و هرچه در بین آن‌هاست را می‌دانیم؛ حیران و متحیّر به امام علیه‌السّلام می‌نگریستم، پس حضرت سه بار فرمودند: ای حمّاد! همه‌ی آنچه که گفتم، در کتاب خداوند وجود دارد؛ 🌱 و این آیه را تلاوت فرمودند: وَ یَوْمَ نَبْعَثُ فِی کُلِّ أُمَّةٍ شَهِیداً عَلَیْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَ جِئْنَا بِکَ شَهِیدًا عَلَی هَؤُلاء وَ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِّکُلِّ شَیْءٍ وَهُدًی وَرَحْمَةً وَبُشْرَی لِلْمُسْلِمِینَ؛ (نحل ۸۹) [به یاد آور] روزى را که از هر امّتى، گواهى از خودشان بر آنها برمى‌انگیزیم؛ و تو را گواه بر آنان قرارمى‌دهیم؛ و این کتاب را که بیانگر همه چیز و مایه‌ی هدایت و رحمت و بشارت براى مسلمانان است، بر تو نازلکردیم؛ (سپس حضرت ادامه دادند:) این علم ناشی از کتاب خداست، که توضیح و بیان همه چیز در آن یافت می‌شود؛ 📚 بحارالأنوار ج۸۹ ص۸۶ تأویل الآیات الظاهرهًْ ص۶۱۱ العیاشی ج۲ ص۲۶۶/ البرهان تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۷ ص۷۰۶ ♥️ @nooorolhoda
🖤🍃 امام علی علیه‌السّلام فرمودند: همانا من، بر آن ضلالتی که آن‌ها گرفتار آن هستند، و حقّی که من بر آن هستم، بینا هستم؛ من شوق ملاقات و دیدارِ پروردگارم را دارم؛🌱 و در انتظارِ پاداشی نیک هستم؛ و این دلی که با آن او را ملاقات می‌کنم، همان دلی‌ست که با آن در کنار رسول خدا ﷺ، کفّار را ملاقات کردم؛ همان دلی‌ست که با آن اهلِ جمل و اهل صفین لیلة الهریر (سخت‌ترین شبِ جنگ صفین) را دیدم؛ پس در این هنگام که من شما را پراکنده می‌کنم، (و این آیه را قرائت فرمودند:) حرکت کنید، سبک‌بار یا سنگین‌بار؛ و با مال و جان خود، در راه خدا جهاد نمایید؛ این برای شما بهتر است، اگر بدانید؛ (توبه ٤١) انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالاً وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 📚 بحار الأنوار ج۷۴ ص۳۴۱ تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۶ ص۱۷۰ 🖤 @nooorolhoda
♥️🍃 هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ (حدید ۳) اوست اوّل و آخر و پيدا و پنهان؛ و او به هر چيز داناست؛🌱 در تفسیر این آیه آمده، که ابوبصیر گوید: شنیدم که امام صادق علیه‌السّلام می‌فرمودند: همیشه خدای عزّوجلّ، پروردگار ما بوده؛ و علم، ذات او بود در زمانی‌ که معلومی نبود؛ شنوایی ذات او بود، در زمانی‌ که مسموع و شنیدنی نبود؛ بینایی ذات او بود در زمانی که دیدنی نبوده؛ توانایی و قدرت، ذاتش بود، در زمانی که مقدور قدرت‌پذیر نبوده است؛ پس چون همه چیز را پدید آورد، علمش بر معلوم و دانستنی واقع شد؛ 📚 الکافی ج۱ ص۱۰۷ تفسیر اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام ج۱۵ ص۵۵۰ ♥️ @nooorolhoda
♥️🍃 یونس‌بن‌عبدالرّحمن می‌گوید: از امام صادق علیه‌السّلام پرسیدم: وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ (حجر ۸۷) ما، سبع‌المثانى و قرآن بزرگ را به تو داديم؛ [منظور چیست؟] فرمودند: سَبْعاً مِنَ المَثانِی، همان سوره‌ی حمد است که دارای هفت آیه است، که بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، هم جزء آیات است و چون در دو رکعت نماز دوبار قرائت می‌شود، به آن مثانی گفته می‌شود؛ 📚 العیاشی ج۱ ص۱۹ بحارالأنوار ج۸۲ ص۲۰ مستدرک الوسایل ج۴ ص۱۵۷ القمی ج۱ ص۳۷۶/ نورالثقلین تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷ ص۵۶۴ ♥️ @nooorolhoda