#شرح_دروس_معرفت_نفس #استاد_صمدی_آملی 6️⃣2⃣ 🎋👈 برای انسان های متعارف و #عارفانِ ابتدائی که از آنها تعبیر به #بهشتیان می فرمائید، حقایقِ ملکوتیه به صورت بهشت، نهرهای آب، درختانِ میوه دار، متمثّل می شود که اینها تمثّلاتِ با مثالِ اشخاص است، اینها صُوَرِ مثالیه ای است که از متنِ وجودِ خود شخص برمی خیزد و در جانِ او سرسبز می شود، نه اینکه در نشئۀ طبیعت باشد؛ مثلا الان شما می خواهید مبتهج بشوید، با یک کاهو خوردن، یک میوه خوردن، با یک آهو دیدن، با دیدن گله ای از گوسفندان و با یک کوه دیدن و یا نگاه کردن به یک علف سبز، نگاه به یک دشتِ منبسط، یا چشمه سارِ آبِ زلال چقدر انسان #مبتهج می شود؛ چون با اینها حشر داریم؛ 🎋👈 مطابق با حشرِ ما با اشکال و صور اینجا، قرآن می خواهد با من و شما که حرف بزند و بخواهد بگوید که آن حقایقِ ملکوتیه برای شما مکشوف می شود و تمثّل پیدا می کند، در جانِ شما آن حقایق خودش را نشان می دهد، از جَنّاتٌ تَجری مِن تَحتِهَا الاَنهار سخن می گوید تا مورد فهم ما باشد و تمثّل به چیزی که با آنها حشر داریم می کند، که می گوید بهشت مثل نهرهای آب روان است. 🎋👈 در بابِ اول شرحِ دفترِ دل، ذیلِ بسم الله الرحمن الرحیم سورۀ مبارکۀ فاتحه، چهل حدیث در شرح بسم الله آوردیم که یکی از آن چهل حدیث بسیار شیرین ولی طولانی است، 🎋👈 از تفسیرِ شریفِ روح البیان نقل کردیم که پیغمبر می فرماید که ما در شب معراج دیدیم چهار نهر جاری است، همان انهارِ اربعه و نهرهای چهارگانه ای که در سورۀ چهل و هفتم قرآن که به نامِ حضرت خاتم الانبیاء، محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) است، حضرت می فرمایند که این چهار نهر برایم متمثّل شد، و بعد من دنبال این نهرها را گرفتم که ببینم مبدأ اینها کجاست؟ 🎋👈 این خوب است، حالا رمزِ حدیث را توجه کنید؛ حالا اگر یک بهشتی متعارف باشد، فقط می رود کنار نهر می نشیند و از آب آن می نوشد و به به می گوید؛ ایشان اینطوری می کند، اما جناب خاتم انبیاء اینگونه نبود و دنبال آن را گرفت تا ببیند از کجا این چهار نهر می جوشد، چون ایشان اهل نشستن و خوردن آب نیست! 🎋👈 حالا  این حدیث به عنوان #تفسیر_انفسی آیات قرآن کریم است. 🎋👈 چهار تا نهر را دنبال کردیم، به جناب #جبرئیل و فرشته های آسمان های بالاتر گفتیم این نهرها از کجاهاست؟ ایشان گفتند دنبال این نهرها را بگیرید، و ما رفتیم و رفتیم، دیدیم از یک قُبّه ای این چهار نهر می جوشد و معلوم بود که اینجا برای اهلِ بهشتِ متعارف #کثرت است، اگر آنها هم در حقیقتِ جانشان بالاتر بروند به آن نقطۀ #وحدت راه می یابند. 🎋👈 فرمودند که دیدیم که این نهرها از  تحتِ قُبّه ای می جوشد( حالا حدیث خیلی طولانی است که بعدا باید متنِ حدیث را بیاوریم و به مناسبتی قرائت کنیم)، و دنبال که کردیم، رسیدیم به این حقیقت که دیدیم اینها همه از #بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم می جوشد. 🎋👈 بهشتی متعارف که باشد، وقتی وارد بهشتش (یعنی بهشت جانش) کردند و صُوَرِ تِمثّلاتی که برایش متمثل می شود، از اینها #التذاذ می برد، #التذاذِ‌برزخی و خیالی که البته التذاذ خیالی، خوب است، آخر تا لفظِ خیال را شنیدید، این لفظ زود شما را گمراه نکند که خیال بد است، نخیر! 🎋👈 #خیال، قوۀ انسانی است که باید حقایقِ ملکوتیه را شکار کند و به صورت اَشکال و صُوَر به انسان نشان دهد (که یکی از اصولِ چهل و پنج گانۀ انسان در عرف عرفان همین بحث قوۀ خیال است که ان شاء الله بعد به عرض می رسد)، 🎋👈 آنجا اکثرِ بهشتیان #بهشتِ‌خیالی دارند تا به مراتبِ اوّلیۀ لذایذ و لذّاتِ عقلانی هم می رسند، اما انسان های ملکوتی و الهی، از آن سرچشمه آب می خورند نه از نهرهای بینِ راه. 🎋👈 اینکه فرمودند جَنّاتٌ تَجری مِن تَحتِ الاَنهار، منظور این نهرهای بین راه نیست، می روند و به سرچشمۀ آبِ حیاتِ انسانی می رسند و می بینند که سرچشمۀ آبِ حیاتِ انسانی بسم الله الرحمن الرحیم است که حقیقتِ بسم الله باید پیاده شود. 📔 شرح کتاب معرفت نفس 👤شارح استاد صمدی آملی http://eitaa.com/joinchat/1795031071C84daa31f54

فاران: ‍ 🌌 «بَاتَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ الله صلی‌الله‌علیه‌وآله...» ابى سعيد خدرى مى‏‌گويد: شبى كه #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله قصد مهاجرت از مكّه به مدينه را داشت و در غار ثور مخفى شد، #على_بن_ابى_طالب علیه‌السلام براى حفظ جان #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در بستر آن حضرت خوابيد. ⁉️ خداوند بزرگ به #جبرئيل و #ميكائيل فرمود: بين شما دو تن برادرى قرار دادم و عمر يكى را طولانى‏‌تر از ديگرى کردم؛ کدام یک از شما عمر طولانى را برای صاحبش بر می‌گزیند؟ 🌿 هر دو حیات را برگزيدند و هر يک عمر طولانى را براى خود ‏خواستند. 👈🏻 خداى سبحان فرمود: حالا بنگريد #ايثار و #از_خود_گذشتگى على بن ابى طالب علیه‌السلام را و بدانيد بين نبى خود #محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و #على علیه‌السلام هم برادرى برقرار كردم؛ على علیه‌السلام در بستر برادرش مصطفى صلی‌الله‌علیه‌واله خوابيده است تا او را در ازای جان خود حفظ نماید. هر دو به زمين هبوط كنيد و او را از شرّ دشمنانش حفظ كنيد. [جبرئيل و ميكائيل به خانه رسول خدا وارد شدند] جبرئيل در بالاى سر على علیه‌السلام و ميكائيل در پايين دو پاى او قرار گرفت و جبرئيل ندا مى‏‌داد: اى پسر ابوطالب، مبارک باد بر تو! کجا مانند تو یافت شود؟ خداى بزرگ به واسطه‌ی ايثارت بر ملائكه‌ی آسمان‏‌ها مباهات و افتخار مى‏‌كند. 🍃 سپس آيه‏‌ی ﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله وَ الله رَؤُفٌ بِالْعِباد﴾ در آن شب به پاس از خود گذشتگى على علیه‌السلام نازل شد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 نهج الحق، ص۱۷۶؛ العمدة، ابن البطریق، ص۲۴۰. ◻️ #کلام_فقیه #آیت_الله_وحید_خراسانی #لیلة_المبیت 🔔 #تبلیغ_نیوز| پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

چه گناهانی در شب #قدر بخشیده نمی شود ؟ در حدیثی از #پیامبر_اکرم (صلوات الله علیه) آمده است: وقتی شب قدر فرا می‌رسد #خداوند جبرئیل و بسیاری از #ملائکه را روی زمین می‌فرستد، #جبرئیل ملائکه را احضار می‌کند و به آن‌ها می‌گوید که به زمین بروید و هرکس دعایی می‌کند به دعای آن‌ها آمین بگویید. وقتی سحر شب قدر فرا می‌رسد ملائکه به دستور جبرئیل باز می‌گردند، ملائکه به جبرئیل می‌گویند که امشبی که ما پایین آمدیم و برای دعا کنندگان طلب #استغفار کردیم، نتیجه چه شد؟. جبرئیل می‌فرماید که نیاز‌های آن‌ها بر آورده شده و خداوند همه آن‌ها را می‌آمرزد به غیر از افرادی که سه #گناه خاص را انجام داده اند. جبرئیل می‌فرماید هرکس سه گناه 🔺#عاق_والدین 🔺#قطع_رحم 🔺#قهر_کردن را انجام دهد حتی اگر شب زنده داری کند و #قرآن به سر بگیرد گناهانش بخشیده نمی‌شود. 📚 بحار الانوار، ج ۹۳ ص ۳۳۷