- پيامبر، دلسوز همه بود و حتّى از انحراف و كفر مخالفان نيز رنج مى‌برد.
«فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ»
#لبیک_یا_خامنه_ای
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
در قيامت، انسان با گزارش عملكردِ خود روبروست.
«فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا
توجّه به رسوايى روز قيامت، مى‌تواند مانع لجاجت و پافشارى بر كفر باشد.
«فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا»
#لبیک_یا_خامنه_ای
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
21.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶✨مظلوم مقتدر✨🔷
🔸برترین اولیاء الهی بعد از امام معصوم امام سید علی حسینی خامنه ای نائب امام حجت بن الحسن المهدی عج
♦️هر کس به ولی ای از اولیاء من اهانت کند به جنگ با من خدا برخاسته است
🔹آقا ابی عبدالله الحسین آمد داخل خیمه فرمود زینبم به پدرم علی توهین می کنند این را نمی توانم تحمل کنم
#لبیک_یا_خامنه_ای
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قصاص دفاع از زندگی است
استاد ازغدی
#لبیک_یا_خامنه_ای
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
#فاطمیه
#تصویر_پروفایل
حضرت‌فاطمه(سلام‌الله‌علیها)
می‌فرمایند: اگر آنچه را كه ما
#اهل‌بیت، دستور داده‌ایم...
#عمل كنى... و از آنچه نهى
كرده‌ایم، #خوددارى نمائى...
از #شیعیان ما هستى! وگرنه
خیر.
📚تفسیرالامام‌‌العسكرى(ع)
صفحه۳۲۰، حدیث۱۹۱
#لبیک_یا_خامنه_ای
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◼️تحمل همسر بداخلاق
سخنران:استاد فاطمی نیا
5.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💡 بهترین خیرات برای اموات
💠 استاد حسینی قمی
♨️ خیلی‌ها برای آرامش روح عزیزانشان گل می برند، نذری می دهند، قرآن میخوانند و ...
❓اما بهترین کار خیر برای اموات چیه؟
استاد حسینی قمی در این ویدیو کوتاه، به این سوال پاسخ می دهند
🎞 با انتشار این کلیپ شما هم در ثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید.
〰〰〰〰〰〰
امام صادق (ع) روایت است که فرمود:
القُرآنُ عَهدَ اللهِ اِلی خَلقِِه فَقَد یَنبَغی لِلمَرأ المُسلِمِ اَن یَنظَرُ فی عَهدِهِ وَ اَن یَقرَأَ مِنهُ فی کُلِّ یَومٍ خَمسینَ آیَةً؛
قرآن #پیمان خدا با مردم است. پس یقیناً برای شخص مسلمان #سزاوار است که #با_دقت در #پیمان خویش بنگرد و از آن در هر روز #پنجاه آیه بخواند. (اصول کافی، ج۲، ص۶۰۹، «باب فی القراءته» )