🍃تهذیب نفس در پرتو تفکّر توحیدی🍃 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین طباطبائی تبریزی رضوان الله علیه 💠طریقۀ اختصاصى اسلام (برای تهذیب نفس) ...در پرتو توحیدِ خالص صورت مى گیرد؛ 💠زیرا هنگامى كه انسان یقین پیدا كرد كه هستىِ حقیقى ویژۀ خداست، خواهد دانست كه مالك تمام وجود و هستى و آثار آن و پروردگار كلّیه جهانیان، اوست و دیگران در برابر او مالك نفع و ضرر، مرگ و زندگى و یا زنده كردن نیستند. 💠در این حال است كه انسان جز آنچه را كه خدا بخواهد، اراده نمى كند، و جز از آن كه خدا از آن كراهت دارد، متنفّر نیست. 📚 «علی علیه السلام و فلسفه الهی» ص ۳۶ 🆔 @nooremojarrad_com

🌷فضیلت روزۀ ماه رجب🌷 رسول خدا صلّی الله علیه وآله 🔸فمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَكْبَر 🍃هر کس یک روز از ماه رجب را از روی ایمان و قصد قربت روزه بگیرد، مستوجب بزرگترین رضوان الهی می شود. 📚 «ثواب الاعمال» ص ۵۴ 🆔 @nooremojarrad_com

🍃 تأکید قرآن کریم بر ضرورت تبعیّت از #یقین 🆔 @nooremojarrad_com

🔵آیا عبارتِ معروف: «کلّ ما حکم به العقل حکم به الشرع؛ و کلّ ما حکم به الشرع حکم به العقل» صحیح است؟🔵 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🍃اگر مراد از كلمۀ عقل در اين دو قاعده، همين عقلهاى نظرى باشد كه عامّۀ بشر دارند، و با آن ترتيب امور منزل و اجتماع و تنظيم مدنيّت خود را مى دهند، هيچ كدام از دو ملازمه بطور كلّى صحيح نيست. 🍃زيرا در بسيارى از موارد مى بينيم كه عقلاء حكمى را دارند كه شرع بر خلاف آن را آورده است؛ مثل معاملاتِ ربويّه و اصول مسائل بانکدارى... 🍃و اگر مراد، همان عقل انسانىِ واقعى و حقيقى باشد كه در انبياء و ائمّه موجود است كه با عنايت به جنبۀ ملكوتى و عِلوى انسان، نه با ملاحظات حيوانى وى ملحوظ گرديده است...در اين صورت هر دو قاعده و هر دو ملازمه صحيح است. 📚 «نور ملکوت قرآن» ج ۲ ص ۵۰۲ و ۵۰۳ با تلخیص 🍃 تأکید قرآن کریم بر ضرورت تبعیّت از #یقین 🆔 @nooremojarrad_com

🔹از برترین صدقات🔹 حضرت امام موسی الکاظم علیه السلام ▫️عوْنُكَ لِلضَّعِيفِ مِنْ أَفْضَلِ الصَّدَقَة ▪️کمک کردن به شخص ضعیف از برترین صدقات است 📚«تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام» ص ۴۱۴ 🆔 @nooremojarrad_com

🏴 اعظم الله اجورنا و اجورکم 🆔 @nooremojarrad_com

🔹در میانۀ دو زندان🔹 آیت الله حاج شیخ محمّدحسین مظفّر رضوان الله علیه ◾️حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام ايَّام امامتش را در ميان دو زندان سپرى نمود: زندان خانه اش كه بعيد از تماس با مردم از خوف بنى عباس بود، و زندان بنى عباس كه شديد الظُّلم و الظُّلمة بوده است. ◾️اين محدوديّت و تنگنائى تا به جائى رسيده است كه چون راوى حديث بخواهد روايتى را به او نسبت و استناد دهد با نام صريح او نمى توانسته است إسناد دهد؛ ◾️بلكه گاهى به كنيه او مثل ابوابراهيم، و ابوالحسن و گاهى با ألقاب او مثل عَبْدِ صَالِح، و يا عَالِم و أمثالها إسناد مى داده است. و گاهى با اشاره مثل گفتار راوى: عَنِ الرَّجُلِ «از آن مرد» به علّت آنكه چون تقيّه در ايّام حضرت شديد بوده است، نام مبارک حضرت بسيار اندک در حديث به ميان آمده است. 📚«امام شناسی» ج ۱۶-۱۷ ص ۱۹۹ از «تاریخ الشیعة» 🆔 @nooremojarrad_com

🏴 روضه شهادت حضرت امام کاظم علیه السلام ◾️آقای حاج جواد شکری 🆔 @nooremojarrad_com

🏴 نوحه و سینه زنی شهادت حضرت امام کاظم علیه السلام ◾️آقای حاج جواد شکری 🆔 @nooremojarrad_com