eitaa logo
پاسخگو
5.6هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
211 ویدیو
72 فایل
پاسخگو: حجت الاسلام حسینی پور سطح۳ حوزه علمیه کارشناسی ارشد تفسیر اثری کارشناسی ارشد کلام و عقاید اسلامی دانشجوی دکتری کلام امامیه نویسنده و پژوهشگر کانال اختصاصی احکام بانوان: @noorolaeme2 ارسال سؤال: @Noorolaeme12 تبلیغات: @Tnoorolaeme
مشاهده در ایتا
دانلود
سؤال👇 سلام دخترم نوزده سالشه یه سوالی مدتهاست ذهنش رو مشغول کرده میخواد بدونه هدف از خلقتش چیه؟ هرجوابی که بهش میدیم قانع نمیشه و بلافاصله یه سوال دیگه از جواب ما میپرسه خواستم راهنمایی بفرمایید که چه جوابی بهش بدم چند نمونه از جوابهای ما، :برای اینکه عبادتش کنیم. میگه: اوکه نیازی به عبادت ناقص ما نداره! :برای اینکه شناخته بشه. میگه برای چی؟ برای کی؟ ما که از اول نبودیم که بخواد خودش رو به ما بشناسونه. پاسخ👇 سلام علیکم خداوند نه نیازی به عبادت ما دارد و نه نیازی به شناخته شدن. برای خلقت اهداف مختلفی در آیات و روایات مطرح شده است که همه این امور بازگشت به این دارد که انسان خودش و عظمت خود را بشناسد و بداند چقدر ارزشمند است و با زندگی در عالم دنیا بتواند پله های سعادت را طی کند و به قله کمال برسد و بتواند از حضور در این دنیا ذخیره ای را برای عالم باقی و جائیکه جاویدان می ماند بردارد. نعمت حیات از نعمت های بزرگی است که خداوند به انسان عطا کرده است و به عبارت دیگر همین که من و شما به این عالم آمده ایم نعمتی است که خداوند به ما عطا کرده است.
⭕️ سوال ⁉️ چرا خداوند انسان‌های گناهکار را آفرید؟ 🔰 پاسخ 🔸 ابتدا باید این نکته را بیان کنیم که خداوند هیچ کاری را بدون هدف انجام نمی‌دهد. بدون شک آفرینش تمام موجودات دارای هدف است. 🔹 خداوند کمال و خیر محض است؛ بنابراین هیچ آفریده‌ی بد و ناپسندی در خلقت او وجود ندارد. 🔸 بدون شک در عالم دنیا آفات و شروری نیز وجود دارد؛ زلزله‌ها، بیماری‌ها و... از این جمله هستند؛ اما این حوادث اصل کلی خیر بودن آفرینش خداوند را زیر سوال نمی‌برد. 🔹 یکی از مهم‌ترین شاخصه‌‌های انسان، اراده و اختیار است. فرشتگان و حیوانات از اراده و اختیار انسانی برخوردار نیستند. 🔸 این شاخصه انسانی موجب شده است که برخی انسان‌ها بر خلاف دستورات دین عمل کرده و خود را به هلاکت بیاندازند. 🔹 یکی از جنبه‌های کمال انسانی همین قدرت انتخاب اوست. اگر خداوند به طور کلی اراده را از انسان می‌گرفت تمام آدمیان در راه صحیح حرکت می‌کردند. اما در این صورت دیگر انسان فرقی با سایر موجود نداشت. 🔹 اگر انسان بدون اختیار رفتار و کردار درست را انجام دهد، دیگر مستحق پاداش و ثواب نخواهد بود. زمانی می‌توانیم از تکامل و رشد انسان سخن بگوییم که کارهای او براساس اراده و انتخاب خودش باشد. ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme
سؤال👇 سلام وقت بخیر یک بنده خدایی ازلحاظ اخلاقی خیلی بدهستن نصیحت کنم میگه ما ب اجبار دنیا اومدیم هرچی میخوام انجام میدم مامان وباباهم وظیفشونع بهم خوبی کنن و‌.‌‌...اوناخواستن بدنیابیام جواب همچین افراد وچی بدیم ؟ پاسخ👇 سلام علیکم انسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تأثیری در به دنیا آمدن خویش ندارد، اما پس از خلقت آزاد و مختار است، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خلاف نظر اشاعره که انسان را حتی در افعال و اعمال اختیاریش مجبور می‌دانند، معتقد است که انسان پس از خلقت در افعال و اعمالش نه آزاد مطلق است و نه مجبور مطلق، بلکه امری است بین این دو. انسان مختار و آزاد آفریده شده است؛ یعنی به او عقل، فکر و اراده داده شده است. انسان در کارهای ارادی خود مانند سایر موجودات نیست که مجبور باشد. بشر همیشه خود را در سر چهار راه‌هایی می‌بیند که هیچ‌گونه اجباری ندارد که فقط یکی از آنها را انتخاب کند. سایر راه‌ها بر او بسته نیست.
سؤال 👇 باسلام آیا قران هدف ازخلقت جن رافقط برای خدمت به انسان آفریده زیرشخصی اینگونه بیان میکرد ولی من گفتم وماخلقت الجن والانس الا لیعبدون لطفا توضیح دهید پاسخ 👇 سلام علیکم کجای قرآن خلقت اجنه را برای خدمت بیان کرده‌است؟ در مورد حضرت سلیمان وارد شده که اجنه در خدمت او بودند. خداوند اجنه را نیز مانند سایر مخلوقات برای اهدافی من جمله عبادت خلق کرده‌است.
سؤال 👇 سلام یک َ.سو ال ازعلمای عزیز گروه دارم هدف خداازخلقت انسان چی بوده واینکه خلق کند. بمیراند چه منظو ری داشته لطفا راهنمای کنید پاسخ 👇 سلام علیکم هدف خلقت طبق آیات قرآن عبودیت است. انسان با حضور در دنیا زمینه ارتقای معنوی و کمال پیدا می‌کند و می‌تواند رتبه آخرتی خود را بالا ببرد.