🟣 ● گاهی شب چیزهایی را آشکار می‌کند که در طول روز پنهان است. گویا که در روز از خود دست شسته و با خورشید یکی باشند. صبح بدان می دهد طشت زر تا تو ز خود دست بشویی مگر ● از کرم شب‌تاب پرسید: به چه علت در روز و روشنایی بیرون نمی‌آیی؟ پاسخ داد: من همواره در روز و شب در صحرا بوده ام؛ اما عظمت خورشید مانع می‌شود که در روز دیده شوم. که من روز و شب جز به صحرا نیم ولی پیش خورشید پیدا نیم ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

🟣 ● امام حسین علیه السلام فرمود: رسول خدا هنگامی که تضرع می‌کرد دستانش را بلند می‌کرد و به گونه ای دعا می‌کرد که گویی بینوا غذا طلب می‌کند. كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا ابْتَهَلَ وَ دَعَا كَمَا يَسْتَطْعِمُ الْمِسْكِينُ ● بیدل می‌گفت: درین هوس‌کده هرکس بضاعتی دارد دعاست مایه‌ی جمعی‌که دست‌شان خالی‌ست... ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

🟣 آسایش دولت باطل با آسایش دولت حق جمع نمی شود...! ● قومی از مؤمنین به موسی گفتند: کاش نزد فرعون می رفتیم و با او بودیم و از دنیایش بهره مند می شدیم، و چون امید ما که ظهور موسی بود برمی آمد، نزد او می رفتیم، و این کار را کردند. چون موسی و همراهانش گریختند، سوار شدند و شتاب کردند تا به موسی و همراهانش برسند و با آنها باشند. خدا فرشته ها فرستاد که به صورت چهارپایان آنان زدند و آنها را برگرداندند به لشکر فرعون، و با همراهان فرعون غرق شدند. إِنَّ قَوْماً مِمَّنْ آمَنَ بِمُوسَى قَالُوا لَوْ أَتَيْنَا عَسْكَرَ فِرْعَوْنَ وَ كُنَّا فِيهِ وَ نِلْنَا مِنْ دُنْيَاهُ- فَإِذَا كَانَ الَّذِي نَرْجُوهُ مِنْ ظُهُورِ مُوسَى صِرْنَا إِلَيْهِ فَفَعَلُوا فَلَمَّا تَوَجَّهَ مُوسَى وَ مَنْ مَعَهُ هَارِبِينَ- رَكِبُوا دَوَابَّهُمْ وَ أَسْرَعُوا فِي السَّيْرِ- لِيُوَافُوا مُوسَى وَ مَنْ مَعَهُ فَيَكُونُوا مَعَهُمْ- فَبَعَثَ اللَّهُ مَلَائِكَةً فَضَرَبَتْ وُجُوهَ دَوَابِّهِمْ- فَرَدَّتْهُمْ إِلَى عَسْكَرِ فِرْعَوْنَ- فَكَانُوا فِيمَنْ غَرِقَ مَعَ فِرْعَوْنَ  ● ابو الصباح كنانى گويد: نزد امام صادق عليه السلام بودم، پيرمردى بر آن حضرت وارد شد و گفت: فرزندم مرا به شدت رنجانده و برادرانم‌ به من ستم کرده ‌اند، امام صادق عليه السلام فرمود: آیا نمى ‌دانى كه حقّ را دولتى است و باطل را دولتى، و هر يك از آن دو در دولت رقيبش ذليل است؟ پس هر كه آسايش دولت باطل به او رسد در دوران دولت حقّ از او قصاص مى ‌شود. کنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَخَلَ عَلَيْهِ شَيْخٌ وَ قَالَ: قَدْ عَقَّنِي وَلَدِي وَ جَفَانِي إِخْوَانِي، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: أَ وَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلْحَقِّ دَوْلَةً وَ لِلْبَاطِلِ دَوْلَةً كِلَاهُمَا ذَلِيلٌ فِي دَوْلَةِ صَاحِبِهِ؟ فَمَنْ أَصَابَتْهُ رَفَاهِيَةُ الْبَاطِلِ‌ اقْتُصَّ مِنْهُ فِي دَوْلَةِ الْحَقِّ  ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

🟣 ● امیرالمومنین(ع) فرمود: به درستی که برای خدا فرشته ای است که در هر روزی آواز دهد: بزائید برای مرگ، و متّفق شوید برای فناء و بنا نهید برای خرابی. إنَّ لِله مَلَکاً یُنادي في کلِّ یومٍ: لِدُوا لِلموتِ و اجْمَعُوا لِلْفَناءِ و ابْنُوا لِلْخَرابِ ● بقول اخوان ثالث: یکی از ملایک شنیدم ز عرش به هربامداد این صَلا می زند بزایید تا مرگ روزی خورد بسازید تا دهر ویران کند ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

🟣 ● یکی از توصیه های مولانا "طلب" و "انتظار" برای تحقق مطلوب است که در معنای عام روایت آمده است: «أفضل العباده إنتظار الفرج» برترین عبادت، انتظار فرج است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر که در پی چیزی باشد، تمام آن را یا بخشی از آن را به دست خواهد آورد. « مَن طَلَبَ شَیئاً نَالَهُ أَو بَعضَهُ » ● عطار حکایت می‌آورد: مجنونی از خاک دنبال لیلی بود و کسی به او گفت: چگونه است که لیلی زیر این خاک مدفون باشد؟ پاسخ داد: هر کجا که باشد به دنبال او می‌روم به امید آنکه روزی او را بیابم. گفت من می‌جویمش هر جا که هست بوک جایی یک دمش آرم به دست ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah ________

🟣 اين دل ها همانند تن ها خسته مى شوند، براى نشاط آن به سخنان تازه حكيمانه روى بياوريد. إنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah ________