eitaa logo
نــــــــورمـــــاه
9.2هزار دنبال‌کننده
481 عکس
125 ویدیو
6 فایل
🔻کانال هنری و ادبی #نـــــــــورمـــاه اینجا تنها آرشیو مطالبی است که می خوانم و گو‌ش می دهم. انتقادات - پیشنهادات @sarbbazzaman
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
نــــــــورمـــــاه
🟣 ● وعظ لزوما واعظ لسانی و مستقیم نیست و گاهی آنچه که در پیرامون انسان واقع می شود خودش بهترین وعظ
🟣 ● هر لحظه جرس‌ها فریاد می‌دارند که این دنیا جای عیش و خوش‌گذرانی نیست. جرسی مثل صدای تلویزون که خبر از مرگ ناگهانی بازیگری می‌دهد. یا مثل سفیدی موهای سَر و ضغف‌های جسمانی که نهیب می‌زنند فرصت در حال اتمام است. مرا در منزلِ جانان چه امنِ عیش چون هر دَم جَرَس فریاد می دارد که بر بندید محمل ها ● و از طرفی برای ساعت مرگ جرسی وجود ندارد و هیچ کس نمی‌داند چه لحظه‌ای از این دنیا کوچ می‌کند و عمر او به پایان می‌رسد. فرصت از دست می‌رود، هشدار عمر چون کاروانِ بی‌جَرسی است... ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _______
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
نــــــــورمـــــاه
🟣 فرمول کیمیاگری... ● انسان از گذشته کیمیاگری و تبدیل مس به طلا را از "حرص" جست و جو می‌کرد و با ط
🟣 مقام بی‌تفاوتی ابدال...! ● عرفا از آن رو که توانستند در خود تبدیل و تغییر ایجاد کنند، به مقام ابدال رسیده و قادرند که در پیرامون خود نیز تغییر ایجاد کنند. آنها این مقام را از تأثیر بی‌تفاوتی کشف کردند. زخم خونینم اگر به نشود به باشد غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد؟ ● مولانا می‌گوید: تقسیم وقایع به تلخ و شیرین، مانع رسیدن انسان به مقام بی‌تفاوتی ابدال است. به‌ گفته او تا از این تقسیم نگذرید، هرگز نصیبی و بویی از گلزار وحدت نمی برید. تا ز زهر و از شکر در نگذری کی تو از گلزار وحدت بو بری ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _______
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
نــــــــورمـــــاه
🟣 مقام بی‌تفاوتی ابدال...! ● عرفا از آن رو که توانستند در خود تبدیل و تغییر ایجاد کنند، به مقام اب
🟣 ● فردی از امام کاظم پرسید: جواد و بخشنده کیست؟ فرمود: پرسش تو دو وجه دارد، اگر از مخلوقین می پرسی، به راستی فرد بخشنده فردی است که آن مقدار که خدا بر او واجب ساخته می پردازد، و فرد بخیل و فرومایه کسی است که در پرداخت واجبات الهی بخل می ورزد؛ و چنانچه منظورت بخشندگی خالق است، پس او چه عطا کند و چه دریغ ورزد [در هر دو صورت] بخشنده است؛ زیرا اگر عطایت فرماید، آنچه از تو نیست به تو بخشیده، و چنانچه از تو باز دارد، آنچه از تو نیست دریغ داشته است. ... وَ إِنْ كُنْتَ تَعْنِي الْخَالِقَ فَهُوَ الْجَوَادُ إِنْ أَعْطَى وَ هُوَ الْجَوَادُ إِنْ مَنَعَ- لِأَنَّهُ إِنْ أَعْطَاكَ أَعْطَاكَ مَا لَيْسَ لَكَ وَ إِنْ مَنَعَكَ مَنَعَكَ مَا لَيْسَ لَكَ ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _______
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🟣 پند سعدی در آموختن هنر...! حکیمی پسران را پند همی‌داد که جانان پدر، هنر آموزید که مُلک و دولت دنیا اعتماد را نشاید و سیم و زر، در سفر بر محل خطر است؛ یا دزد به یک‌بار بِبَرد یا خواجه به تَفاریق بخورد. اما هنر چشمهٔ زاینده است و دولت پاینده وگر هنرمند از دولت بیفتد غم نباشد که هنر در نفس خود دولت است؛ هر جا که رود قدر بیند و در صدر نشیند و بی هنر لقمه چیند و سختی بیند. مجردان حقیقت به نیم جو نخرند قبایِ اطلس آن کس که از هنر عاری‌ست ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _______
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
یا چنان نمای که هستی یا چنان باش که می‌نمایی ‌‌‌... @normah | ذکر بایزید بسطامی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا