انتظارسبز عجل لولیک: ‌❌ انسان نمی‌تواند بگوید می‌خواهم عدالت را محقق کنم، ولی با خدا و امام زمان(عجل الله فرجه) کاری ندارم. ♨️اين یک شوخی است که کسی خيال کند بیرون از انقلاب اسلامي، یا با تضعیف محورِ نظام اسلامی (يعنی ولايت فقيه)، عدالت محقق می‌شود. ◀️«نظام سیاسیِ تحقق عدالت، نظام خلافت الهي بر محور معصوم است. اصلي‌ترين رکن اين عدالت در مقیاس کل تاریخ، خود معصوم است؛ خود او، کلمۀ عدل است. ◀️در مقیاس نظام اجتماعي، نظام سياسيِ عادلانه در مقابل تمدن جور، نظام ولايت فقيه است. رکن اصلي در این نظام، خود فقيه عادل جامع‌الشرايط است. لذا اگر کسي خيال کند دنبال عدالت است، ولی بخواهد خارج از دایرۀ ولایت امام زمان(عج) اقدام کند، همۀ اقداماتش جائرانه است؛ کمااینکه انسان نمی‌تواند بگوید مي‌خواهم عدالت را محقق کنم، ولی با خدا کاری ندارم؛ این انسان حتماً ظلم مي‌کند؛ عدالت بدون توحید، ممکن نيست. وقتي انسان از مدار بندگي بیرون رفت، خودش يک ابليس می‌شود. ◀️تحقق عدالت در مقياس تاريخ و جامعه، قواعدي دارد؛ کمااينکه دستگاه شيطان، وقتی يک تمدن جائرانه ایجاد مي‌کند و به‌دنبال طرح توسعۀ پايدار در مقياس جامعه جهاني است، همه الزامات آن را هم ايجاد مي‌کند و براي همۀ جامعۀ جهاني، طرح دارد، اَسناد بين‌المللي تصويب مي‌کند و بعد اِعمال مي‌کند. بنابراین، يک ساختار جهانيِ هماهنگ وجود دارد که مبتني بر یک ايدئولوژي جائرانه شکل گرفته و فلسفه‌ها و دانش‌هایش هم جائرانه است. در مقابل چنین نظامی، چه اقدامی باید انجام بدهیم؟ اقدام ما باید بزرگ باشد؛ انقلاب اسلامی، اقدام بزرگ جامعۀ مؤمنين در عصر غیبت است که بر محور امام زمان (عج) شکل گرفته تا مقدمۀ ظهور باشد. امتي بر محور وليّ فقيه و نيابت عامۀ امام زمان (عج) قيام کرده و اين قيام به يک نظام تبدیل شده و در مرحلۀ بعد، اين نظام باید به #حکمراني_اسلامي تبدیل شود. بنابراين عدالت‌خواهي يعني تلاش براي تحقق مراحل بعدیِ انقلاب اسلامي. اين یک شوخی است که کسی خيال کند بیرون از انقلاب اسلامي، یا با تضعیف محور نظام اسلامي ـ يعني ولايت فقيه ـ عدالت محقق مي‌شود؛ عدالت، تعریف دارد و ساختار کلان می‌خواهد. کمااینکه در يک قدم بالاتر، کسي نمی‌تواند بگويد با امام زمان(عج) کاری ندارم اما می‌خواهم عدالت را محقق کنم! جواب او این است که عِرض خود مي‌بري و زحمت ما مي‌داري. این نگاه، انسان را در دام شيطان می‌اندازد و او را جزو قواي شيطان قرار می‌دهد، تا آنجا که شيطان به‌وسيلۀ او، جور خودش را محقق مي‌کند؛ این یک توهم است که انسان خيال کند من به امام کار ندارم و خودم محور عدالت در عالم هستم. ◀️عدالتِ نازل شده در حيات تاريخي و اجتماعي انسان‌ها، بر محور انسان عادل شکل مي‌گيرد؛ کمااینکه کسی نمی‌تواند عدالت را در عرض توحيد قرار دهد، چون عدالت از صفات فعل حضرت حق است. اگر جهان بر مدار عدل مي‌چرخد، به این دلیل است که اله عالم، عادل است. پس عدالت در عرض توحید نیست و‌ در عرض خلیفة‌الله هم نیست، بلکه خليفة الله ـ که مقام عصمت دارد و محل مشيت الهی است ـ خودش کلمۀ عدل است؛ لذا آیۀ شریفۀ ««وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً»، به امام تأويل مي‌شود. لذا همان‌طور که عبوديت در عالم، با امام محقق مي‌شود (بِنَا عُبِدَ اللَّهُ‏ وَ بِنَا عُرِفَ‏ اللَّهُ‏)، عدالت هم با امام محقق مي‌شود و اگر ما منتظر عدالت هستيم، منتظر ظهور فعل امام هستيم. ◀️اگرچه عدالت به ‌وسيله حضرت حق محقق مي‌شود، و منتظر عدالت، در انتظار ظهور فعل الهي است و مي‌خواهد خداي متعال عالم را پر از عدل کند (اللَّهُمَّ امْلَأْ بِهِ‏ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطاً)، اما آن دست الهی که حضرت حق، عدالت را با آن محقق مي‌کند، خود امام است. عدالت، جداي از امام نیست، بلکه ظهور فعل خود امام است؛ لذا ما دنبال تجلیِ خود امام هستيم؛ حتی عادل شدن انسان، بر محور امام ممکن است. گاهي در فلسفه اخلاق مي‌گويند عدالت، حاکميت قوۀ عاقله بر قواي ديگر است؛ اين تعريف، ناقص است. عدالت یعنی انسان بر محور معصوم حرکت کند. اگر تمام قواي انسان، ذيل معصوم بود و ارادۀ معصوم در قوای انسان ظاهر شد، انسان، عادل است؛ مثلاً سلمان، انسان عادل است. اما اگر انسان بر مدار نفس خودش حرکت کرد، جائر است. حرکت کردن بر مدار خدا، به حرکت بر مدار امام بر مي‌گردد؛ یعنی پرستش خدا، که پايگاه اساسي عدل است، بر محور تولي به امام واقع مي‌شود. امام همان عبد حقيقی است که با او، هم عبادت در عالم جاري مي‌شود و هم عدالت». #استاد_میرباقری #عدالت_مهدوی #حکومت_مهدوی #انقلاب_اسلامی #امام_زمان #ولایت_فقیه ‌‌@nourolmahdi1397

🌱🌐‌عدالت جهانی مهدوی🌐🌱 🔷۱. مُهر پایان بر همه ستم های جهانی خواهد زد. 🔶۲. تبعیض نژادی و قومی و ملی بدست او پایان خواهد یافت و جهانی شدن را براساس عدالت و معنویت پدید خواهد آورد و نظم نوین جهانی را مبتنی بر اخلاق و برابری و آزادی برقرار خواهد ساخت. 🔷۳. صلح جهانی را بر پایه عدل جهانی استوار خواهد کرد و بشریت تشنه عدالت را از چشمه عدل خویش سیراب خواهد کرد. 🔶۴. قدرتی که همیشه در تاریخ بر ضد عدالت و حقوق بشر و معنویت بکار رفته، برای نخستین بار در سطح جهانی در خدمت عدالت و حقوق بشر و معنویت و آزادی در خواهد آمد. 🔷۵. در میان بشریت شمشیر و قلم حاکم خواهد شد، قلم عدل و معرفت و حکمت و شمشیری که ضامن اجرای عدالت و معرفت باشد. 🔶۶. در بخشی از دنیا اقلیتی سیر و اکثریتی گرسنه و مفلوک نخواهند بود، بلکه در سراسر جهان گرسنه و خرابه ای وجود نخواهد داشت. 🔷۷. در اجرای عدالت معاش، یک انقلاب حقوقی بوجود خواهد آمد. 🔶۸. ثروت بطور عادلانه در میان مردم تقسیم خواهد شد، بگونه ای که در دنیا یک انسان نیازمند به زکات وجود نخواهد داشت. 🔷۹. هدف و فلسفه اصلی نهضت تربیتی و انقلابی او، نجات مردم و آرمان وی، احقاق حقوق بشریت بدون استثناء است و هیچ تبعیض نژادی، قومی و فرقه ای در کار او نیست. 🔶۱۰. عدالتی می‌آورد که یک مثلث مبارک می‌طلبد، دو ضلعش به عهده او و یک ضلعش به عهده ماست. چرا که رهبر و قانون عادلند و فقط امتی عدالتخواه می‌خواهد. 🔷۱۱. همه تأکیدها بر حقوق مردم است و پرچم اصلی انقلاب او پرچم عدالت است. 🔶۱۲. فاصله‌های طبقاتی را در سطح جوامع بشری بر هم خواهد زد. 🔷۱۳. با برهان و شمشیر از راه انقلاب جهانی به حاکمیت و عدالت جهانی دست خواهد یافت. 🔶۱۴. در همه چیز حتی در عبادت هم عدالت را رعایت می‌کند و نمی گذارد کسی به خاطر نماز مستحبی، مانع نماز واجب دیگران شود. 🔷۱۵. نور توحید و انسانیت و عدالت را همه جا و بر همه چیز می‌تاباند. 🔶۱۶. در دادگاههای او به اندازۀ سر سوزنی ستم بر کسی نرود و رنجی بر دل ننشیند. 🔷۱۷. چون حضرت داوود علیه السلام بی نیاز به شاهد به قضاوت می‌نشیند. 🔶۱۸. رانت خواری، و رانت خواران را نابود می‌کند. 🔷۱۹. زمین سرشار از صلح و صفا گردد آنگونه که ظرف پر از آب گوارا شود. 🔶۲۰. میزان عدل را در میان مردم می‌نهد و دیگر هیچ کس به دیگری ظلم نخواهد کرد. 🔷۲۱. بیت الغزل قصیده قیامش عدالت است. عدالت در بینش، عدالت در روش، عدالت در ارزش. 🔶۲۲. عدالت مانند سرما و گرما وارد خانه‌های مردمان خواهد شد. 🔷۲۳. خفته ای را بیدار نکند و خونی را (به ناحق) نریزد. 🔶۲۴. زمان نه زمان گرگ است و نه زمان میش، بلکه زمانِ ترازو است. 🔷۲۵. دانش و قانون و قدرت رادر اختیار دارد. دانش تا با آن فرهنگ بسازد و قانون تا عدالت ایجاد کند و قدرت که دشمن را بر سر جای خود بنشاند. 📚#وقتی_او_می_آید #حکومت_مهدوی #عدالت_مهدوی #معرفت_امام #امام_زمان ‌@nourolmahdi1397

‌🍀اخلاق مهدوی🍀 🔸کثرة الورع🔸 ◀️ هر چقدر انسان با تقواتر باشد، عدالت بیشتری را در اعمال و رفتارش محقق می‌کند. ◀️ به‌طور مثال، اگر تا دوسال قبل روابطی و كار پارتى بازى می‌کردم و هم اکنون نیز چنین می‌کنم معلوم است هیچ تلاشی در جهت کثرت ورع و تقوا صورت ندادم. هر چقدر ورعِ انسان افزایش پیدا کند، فردِ عادل‌تری خواهد بود. ◀️ ما می‌گوییم زمان ظهور، در جامعه عدالت حاکم است. وقتی خمیرۀ من با ظلم است، نمی‌توانم عدالت امام زمان‌ را تحمّل کنم. ◀️باید به خود نهیب زنیم اگر حضرت ولیعصر به ما بگویند فلان مالی که در تصرف توست، عادلانه نیست و باید برگردانی، آیا می‌پذیریم یا نه؟ پس باید در زمینۀ تحقق عدالت در درون خود و جامعه ممارست به‌خرج دهیم تا تحمّل جامعۀ عادلانۀ زمان حضرت را داشته و با جان و دل پذیرای آن باشیم. ◀️اگر عادل نباشیم، جزء کسانی قرار می‌گیریم که شمشیر قتل امام زمان را به کمر می‌بندیم. ‼️خواهیم گفت: آقا گفتم بیا؛ اما قرار نبود منافعم را از من بگیری! با هر کس هر کاری می‌خواهی برخورد کن؛ اما با ما نه، ما تحمّل نداریم! ‼️ بگویی این زمین‌هایت مشکل دارد، خانه‌ات مشکل دارد، مقامت مال تو نیست! و عدل این است‌ که همه از تو گرفته شود. ◀️اگر می‌خواهیم منتظر حقیقی باشیم، باید خود عادل باشیم. آن کسی که در انتظار مُصلِح است خود نیز باید صالح باشد. صالح نباشد نمی‌تواند تبعیت و دستورالعمل‌ها را رعایت کند، و کارش به مقابله می‌انجامد. ◀️ عدل صبوری می‌خواهد، دائم تیر بارانِ ملامت می‌شوید؛ ولی نباید اهمیت بدهید. می‌گویند دافعه‌تان زیاد است بگویید: نه! اتفاقاً جاذبه‌ام هم زیاد است. شما فقط دافعه را می‌بینید. قانون بخواهد اجرا شود اذیت هم زیاد دارد؛ ◀️همین استقامت، روابط دیگرانی که ملامتت می‌کردند را با تو خوب می‌کند. همین دیگرانی که ملامت می‌کردند وقتی بفهمند تو غرض شخصی نداری، با تو خوب می‌شوند. ◀️بدیهی است اجرای عدالت باید با حُسن نیت باشد نه برای طرح منیّت و عناد و لجاجت. ◀️نکته: اولین جلوۀ صالح بودن ما این است که عدالت را پیاده کنیم. کسانی می‌توانند عدالت را پیاده کنند که از تعالیم پیامبر، معارفی را کسب کرده باشند. ◀️خیلی از کم گذاشتن‌های ما علامت صالح نبودن ماست. مثلاً من در اینجا سخنرانی کنم؛ اما از خانه‌داری و همسرداری خود کم بگذارم، به اندازه‌ای كم بگذارم که بسط العدل نباشد. ✅ ادامه دارد... #استاد_بروجردی #اخلاق_مهدوی #معرفت_امام #عدالت_مهدوی #حکومت_مهدوی #ماه_شعبان #امام_زمان @nourolmahdi1397

‌◀️امام زمان که نمياد آدماي مؤمن و عوام غير مؤمن رو بکُشه؛ حتي ايشون نمياد که گناهکارا رو بکُشه، بلکه خيلي از گناهکارها با اومدن ايشون، آدماي خوبي ميشن؛ کشتن، قاعده اي داره! ◀️حتي قرار نيست بعضي از گناهکارايي که با اومدن ايشون هم خوب نشدند، کشته بشن... ◀️بله، نبايد موضوع شمشير رو از عملياتِ اصلاحي حضرت، حذف کرد! چرا که «مستکبران» هيچ زبوني جز زبون زور نمي فهمند... ◀️براي تامين امنيت جامعه، ترسوندن مستکبران از «شمشير عدالت» يک اصل اساسي به حساب مياد، چرا که اين طائفه جز با گردن هاي شکسته، سر تعظيم فرود نمي آورند! ◀️تنها در اينصورت ست که جامعه روي آرامش خواهد ديد... 📚انتظارعاميانه،عالمانه،عارفانه/ص ۳۰ #استاد_پناهیان #منبرک_و_دلنوشته_مهدوي ۹ #حکومت_مهدوی #عدالت_مهدوی #امام_زمان ‌🌷با نشر مطالب،مهدیار باشید @nourolmahdi1397