🔹 نقدی بر لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت #بخش_دوم 🔻 فقدان پیوست های نظری و تحلیلی متن ارسالی از سوی دولت شامل چند خط مقدمه کلی و مفاد اصلی لایحه است. در حالی که لازمه نگاشت لوایح و طرح هایی در چنین سطح، تبیین مبانی و رویکردها، تعریف دقیق مفاهیم و موضوعات، تشریح ضرورتها و الزامات و... است. لذا در این بخش قصد دارم با رویکردی کلان نگر به موضوع لایحه، فقدان اسناد پشتیبان و پیوستهای تحلیلی آن را مورد بحث قرار دهم. ۱) ضرورت تصویب این لایحه چیست؟ 🔻 یکی از پرسشهای جدی پیش روی تصویب این لایحه که نمایندگان محترم مجلس باید به آن پاسخ درخوری ارائه دهند این است که ضرورت تصویب قانونی مستقل برای منع خشونت علیه زنان چیست؟ آیا فراوانی خشونت های موضوع این لایحه در جامعه بالا یا رو به افزایش است؟ براساس کدام مستندات آماری با پژوهش های علمی؟ آیا مکانیسم های تربیتی و کیفری موجود بازدارندگی لازم را در این زمینه ندارند؟ آیا گنجاندن مفاد این لایحه در قانون مجازات اسلامی به عنوان یک الحاقیه جدید، کارآمدتر نیست؟ لایحه موجود فاقد پیوستها و اسناد پشتیبان جهت یافتن پاسخ این سوالات است. البته به نظر می رسد تدوین این لایحه مبتنی بر یافته های طرح ملی بررسی پدیده خشونت خانگی علیه زنان» است که در دهه ۸۰ توسط مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری انجام شد. لذا در آینده یادداشتی در نقد داده های پژوهش مذکور خواهم نوشت. ۲) پیامدهای تصویب لایحه چیست؟ 🔻 پرسش مهم دیگری که قبل از تصویب این لایحه در مجلس باید نسبت به آن پاسخ موجه ارائه شود این است که در صورت تصویب این لایحه چه پیامدها و عواقبی گریبانگیر جامعه ایران خواهد شد. آیا مساله خشونت علیه زنان در خانه و جامعه حل می شود؟ یا در لایه های زیرین ظرافتها، احتیاطها و پنهان کاری های مردانه به واقعیتی زیرپوستی و تشدید یافته تبدیل می شود؟ آیا تصویب لایحه ای با این سطح از جانبداری های زنانه بستری برای افزایش تضادهای اجتماعی در قالب دوقطبی های جنسیتی مردانه - زنانه نخواهد شد؟ آیا تصویب این لایحه پتانسل رقم زدن اعتراضات اجتماعی را دارد؟ نگاهی به جریان های اعتراضی و به شدت رادیکال مردانه در فضای مجازی می تواند تا حدی ما را به پاسخ این سوالات نزدیک کند. ۳) مهمترین پارادوکس لایحه 🔻 لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت یکی از مهمترین اهداف خود را تحکیم مبانی خانواده و حفاظت از کیان آن بیان می کند. در حالی که نفس چنین لایحه ای به منزله برهم زدن مناسبات خانواده و حاکم کردن نظمى لب از جنس حقوق و جزاست. اساسا روابط مرد و زن در بستر خانواده و جامعه با ارجاع به گزاره های حقوقی و کیفری، پویایی و کارآمدی خود را از دست داده و خانواده تبدیل به معرکهای مملو از کینه و انتقام خواهد شد. در چنین شرایطی ریسک ازدواج دائم افزایش یافته و تشکیل خانواده برای مردان گران تمام خواهد شد. از این منظر لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت گرفتار یک پارادوکس بزرگ است. ✍ ابوالفضل اقبالی، پژوهشگر زنان و خانواده @aboutwomens ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🌷 آن سمت ماجرا؛ سردار زاهدی! 🔹 #بخش_دوم روایتی از اقامه نماز بر پیکر هفت شهید راه قدس توسط رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی(ره) 🔹سمت دیگر این واقعیت سنگین و کمرشکن که من و دوربینم وظیفه‌ی ثبت و ضبط آن را به عهده داریم شهید ۶۳ ساله‌ی کاروان شهداست که ۴۵ سال در کوه و کمر و صحرا و بیابان در ایران و سوریه و لبنان، پوتین به پا کرده بود و دور از نام و نان و برق دوربین‌‌ها و رسانه‌ها، دنبال چیز دیگری بود بدون اینکه خیلی از میلیون‌ها نفری که این روزها در ایران و لبنان و سوریه و عراق و یمن به سوگش نشسته‌اند او را بشناسند: سردار محمدرضا زاهدی! هدف متحرک صهیونیست‌ها که به تعبیر فرنگی‌ها از قدیمی‌ترین ژنرال‌های ایرانی در لبنان و در جبهه‌ی نبرد با اسرائیل بود. 🔹همسرش حالا روبروی دوربین ایستاده. هدفون توی گوش دارم تا صدایش را بهتر بشنوم. من بیش از او استرس دارم و ناآرامم. با خود می‌گویم نباید اینها را زیاد اذیت کرد. داغدارند. 🔹در تمام سال‌هایی که زاهدی در کوه و بیابان‌های منطقه بالا و پایین می‌رفته تا آب توی دل میلیون‌ها ایرانی تکان نخورد، این زن همراهی‌اش را کرده و همگام و همقد‌مش بوده. درست مثل همسر جوان و پدر و مادر سیدعباس، بی‌ادعا و تکلف شانه زیر بار همان امانتی داده که آسمان‌ها و زمین در ابتدای خلقت از پذیرفتنش سر باز زدند. حالا ایستاده روبروی دوربین من و باید واقعیت عظیم شخصیت و وجود او را روایت کنم و چه کار سختی! 🔹سخت نبود؟! اولین سؤالم همین است. مکثی می‌کند، نرم‌لبخندی روی چهره‌ی مادرانه‌اش می‌نشیند و با لهجه‌ی نه‌‌چنان غلیظ اصفهانی می‌گوید: «سخت که بود. سال‌ها زندگی در غربت و دور از فامیل و حتی دور از کشور اما ما راهمان یکی بود! شهادت گوارایش باشد!» همین! 🔹تمام حرف کسی که ۴۵ سال در سایه‌ی یک مرد در سایه بوده همین است. هیچ جایی نامی از اینها نبوده؛ نه خودش نه مردش! در زمره‌ی همان‌هایی که علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام فِی الْأَرْضِ مَجْهُولُونَ وَ فِی السَّمَاءِ مَعْرُوفُونَ (خطبه ۱۰۲ نهج‌البلاغه) توصیف‌شان می‌کند. مردهایی که در گمنامی به چشم فتنه‌ها می‌زنند. در زمین گمنامند و در آسمان‌ شهیر! 🔹زنان این قبیله‌ی کفرستیز هم به مانند مردان جوانمردشان، بی‌تکلفند و بی‌ادعا؛ صبور اما ایستاده پای بیرق حقیقت که در کوچه‌پس‌کوچه‌های تاریخ گم نشود! اینها امانتداران خدایند و هر کسی را ظرفیت کشیدن بار امانت خداوند نیست. 💻 Farsi.Khamenei.ir