❓#گرمایی بودن خوب است یا #سرمایی بودن؟
❓کدام یک علامت سلامت #مزاج است؟
📜متن روایت:
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْعَلَوِيِّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ اَلدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَيْثَمِ بْنِ أَسْلَمَ اَلنَّجَاشِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي اَلْفِرَاءِ قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ رَجُلاً صَرِداً لاَ تُدْفِئُهُ فِرَاءُ اَلْحِجَازِ لِأَنَّ دِبَاغَتَهَا بِالْقَرَظِ فَكَانَ يَبْعَثُ إِلَى اَلْعِرَاقِ فَيُؤْتَى مِمَّا قِبَلَهُمْ بِالْفَرْوِ فَيَلْبَسُهُ...
📝ترجمهی روایت:
ابوبصیر گفت: از امام صادق علیه السلام دربارهی پوستین پرسیدم. فرمود: امام سجاد صلوات الله علیه مردی سرمایی بود که پوستینهای حجاز او را گرم نمیکرد! برای اینکه دباغیاش با برگ سلم بود. پس به سوی عراق میفرستاد تا از آنچه نزدشان است همراه پوستین ارسال شود سپس آن را میپوشید...
منابع:
📕کافی، ج 3، ص 397
📙تهذيب الأحکام، ج 2، ص 203
✍🏻بیان:
✓در شرح علامه مجلسی آمده: صَرِد من یجد البرد سریعاً یعنی: صَرِد (=سرمایی) کسی است که زود سردش میشود.
✓این روایت نشان میدهد که سرمایی بودن علامت سلامت مزاج است؛ چون مزاج معصومین در سالم ترین حالت ممکن است و امام سجاد علیه السلام مردی سرمایی بودند.
✓احتمالاً علت این مزاج، حجامت مداوم آن حضرت بوده است چرا که در #رساله_ذهبیه از امام رضا علیه السلام توصیه شده در بازههایی به عدد سن از گذر روزها حجامت انجام شود و حضرت، حجامت بین دو کتف را برای خفقان ناشی از امتلاء و حرارت سودمند میداند. علاوه بر آن، حجامت درمان دم است و دم، منشاء حرارت است.
✓علت دیگرِ این حالت میتواند وجود مقدار قابل توجهی از سودای صاف در بدن آن حضرت باشد چرا که در روایت آمده است هیچ پیامبری مبعوث نشد مگر اینکه با او سودای صاف بود.
✓از درمانهای ارائه شده برای طبایع چهارگانه در #رساله_ذهبیه به نظر میرسد سودا هر چه بیشتر باشد بهتر است و ازدیاد آن بیماری زا نیست بلکه تنها سوختن آن بیماریزاست که معلول افزایش صفراست لذا امام رضا علیه السلام برای درمان بلغم، صفرا، ریح و بِلّه درمانهای مختلفی ارائه میدهند اما به جای آنکه برای سودا، درمانی معرفی کنند تنها سه دستور برای پیشگیری از سوختن سودا تجویز میکنند که نشان میدهد سودای سوخته همان سودای ناصاف است و اگر سودا در بدن نسوزد، اندازهی آن هرچه بیشتر باشد بهتر است و مؤید آن نشانههایی است که امام برای چهار دورهی عمر انسان برمیشمارند که تمام علائمِ سنِ سلطنتِ سودا یعنی 35 تا 60 سالگی علائم بسیار مثبت و پسندیده هستند!
🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫
@TebboZendegieEslami
——————————
✅ بروزترین پایگاه خبری طب اسلامی
@t_124ir