eitaa logo
نقد و بررسی آیین زرتشت و باستان گرایی
626 دنبال‌کننده
649 عکس
349 ویدیو
43 فایل
امیرالمؤمنین علی علیه السلام: هرگز نمی توانید راه رشد را بیابید، مگر آنکه راه انحراف را هم نشان دهید. ( خطبه ۱۴۷ نهج البلاغه)
مشاهده در ایتا
دانلود
📌پایانی بر ادعای ذوالقرنین بودن کوروش🔚 دکتر شاپور شهبازی باستان‌شناس و استاد دانشگاه‌های ایران و هاروارد، در کتاب"زندگی و جهانداری کوروش" درباره فرضیه ابوالکلام آزاد مبنی بر ذوالقرنین بودن کوروش می نویسد: ‼️فرضیه وی با همه محبوبیتی که یافته ، از مآخذ تاریخی و باستان شناسی ، یکسره بی بهره است . اسکن صفحه http://yon.ir/rVjQn 🔰شاپور شهبازی اشاره می کند که دلیل بودن کوروش از نگاه ابوالکلام تندیس انسان بالدار است که بر این اساس استدلال های دیگری هم از تورات مطرح می کند . اما این سخنان و استدلال هارا نمی توان پذیرفت ، زیرا باید دانست که "مجسمه ای" آن هم در " استخر " از بر جای نمانده است .همچنین بر سر وی تاجی است مصری، است که بر دو مار پیچان استوار شده ، و هیچگونه بستگی و رابطه ای با دو " شاخ قوچ " ندارد 🔰ابوالکلام آزاد را آقای استاد سامی به دعوت کرده بودند ، اما وی بیمار شد و بدانجا نتوانست رفت ، و هرگز آن نقش ( تندیس ) را ندید ، بنابراین تعبیر از آن کرد ، و نتیجه هایی گرفت که پذرفتنش بی اندازه محال و دشوار است. اسکن صفحه http://yon.ir/LyZC6 📚منبع : کتاب زندگی و جهانداری کوروش، شاپور شهبازی، ص ۲۵۱ تا ۲۵۶ نقد باستانگرایی و زرتشت http://eitaa.com/joinchat/1936457733C6c13b4cde7
37.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ پیرامون ذوالقرنین - قسمت 2️⃣ نه و نه هیچ یک ذوالقرنین نیستند. بلکه ذوالقرنین، ذوالقرنین است. ✍️ استاد مهدی رستمی
34.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ پیرامون ذوالقرنین - قسمت 1️⃣ نه و نه هیچ یک ذوالقرنین نیستند. بلکه ذوالقرنین، ذوالقرنین است. ✍️ استاد مهدی رستمی
40.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ پیرامون ذوالقرنین - قسمت 3️⃣ نه و نه هیچ یک ذوالقرنین نیستند. بلکه ذوالقرنین، ذوالقرنین است. طبق روایات اهل بیت، داستان و سپس داستان در قرآن آمده تا مسئله غیبت آل محمد، برای مردم روشن شود. چه اینکه هم اصحاب کهف (سیصد و اندی سال) و هم ذوالقرنین (دورانی طولانی) در غیبت به سر بردند و سپس بر مردم ظاهر شدند. این در حالی است که نه کوروش و نه اسکندر هیچ یک در پس پرده غیبت نرفتند. ✍️ استاد مهدی رستمی