🏴 عبرت ▪️ در آستانه شهادت امام هفتم باب الحوائج الی الله موسی ‌بن ‌جعفر (علیه و علی آله الأطیبین و ابنائه الأنجبین آلاف التحیة و الثناء) هستیم، این سانحه سنگین را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) تعزیت عرض می ‌كنیم. ▪️ یك رساله ‌ای وجود مبارك باب الحوائج الی الله حضرت ابی ابراهیم امام كاظم (سلام الله علیه) دارد به نام «رسالة العقل»، صدر و ساقه این رساله عقل است؛ عاقل باشید، عاقل باشید، عقل به مراتب بهتر از علم است! عقل به مقصد رسیدن است، علم نردبان خوبیست. استدلال وجود مبارك ابی ابراهیم امام كاظم (سلام الله علیه) این است كه فرمود نمی ‌دانید عقل چقدر خوب است! عقل را فقط علما دارند، اگر عالمی عاقل نبود معلوم می ‌شود او یك كسی است كه نردبان می‌ تراشد اما خودش بالا نمی‌ رود، می ‌دهد دیگران بالا می‌ روند؛ شمشیر می‌ سازد اما خودش به جبهه نمی‌ رود، می ‌دهد دیگران به جبهه بروند، آن فایده ندارد! فرمود این آیه را نخواندید كه ﴿تِلْكَ اْلأَمْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنّاسِ وَ مَا یعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ﴾؛[1] فرمود فقط علما هستند كه لیاقت آن را دارند كه به طرف عقل حركت كنند، معلوم می ‌شود عقل چیز دیگر است، عقل آن است كه تمام این غرایز را عقال كند. ▪️ این «رسالة ‌العقل»[2] را وجود مبارك ابی ابراهیم در واقع به هشام ‌بن ‌حكم آموخت، فرمود هشام اگر بخواهی عالم عاقل بشوی اولین شرطش این است كه حلال الهی را حرام الهی را مبدأ و منتها را وحی و نبوت را اصول دین را فروع دین را بفهمی بعد اینها را عمل بكنی تا بشوی عاقل، آن وقت عاقل كه شدی نه بیراهه می ‌روی و نه راه كسی را می ‌بندی، یك همچنین آدمی همیشه خوشحال است، چون ﴿رَضِی اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ﴾[3] است و به مقام رضوان رسیده است. ▪️ فرمود شما هر روز می ‌بینید یك عده در فرازند و یك عده در فرود، خب به جای عبرت چرا گرفتار شهوتید؟ فرمود این برای عبرت است، عبرت غیر از تماشاست! این خبرهایی كه به آدم می‌ دهند آدم باید عبرت بگیرد، عبرت بگیرد یعنی چه؟ یعنی باید عبور كند از رذائل به فضایل اگر كسی عبور نكرد مثل قبل از این حادثه بود این تماشاچی بود نه عبرت‌ گیر! ذات اقدس الهی دستور داد فرمود: ﴿فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی اْلأَبْصارِ﴾؛[4] عبور كنید خب ایستاده‌ای برای چه؟! این برای شما هم هست! این سیل كه آمد اگر آنجا ماندی تو را هم می ‌برد! این ‌چنین نیست كه این فراز و فرود برای دیگران باشد. فرمود عبرت بگیرید این بیان نورانی امام كاظم است،[5] آن وقت اشك برای آن حضرت امشب و فردا مزه دارد. فهمید آدم! آدم را دارد عاقل می ‌كند، نور می ‌دهد به آدم! هدایت می‌ دهد به آدم! فضیلت و عشق می ‌دهد! آن وقت این اشك مزه دارد چه مداح بخواند و چه نخواند، انسان چه تنها باشد و چه تنها نباشد برای او گریه می ‌كند، برای اینكه اینها ما را آدم كردند! اینها حق حیات به گردن ما دارند! فرمودند شما باید عبور كنید، خب ایستادید برای چه؟! [1] . سوره عنکبوت، آیه43. [2] . تحف العقول، ص383. [3] . سوره مائده، آیه119. [4] . سوره حشر، آیه2. [5] . تحف العقول، ص386 الی 387؛«...یا هِشَامُ مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى‏ ثَلَاثٍ‏ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ‏ هَوَاهُ‏ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ مَنْ أَظْلَمَ نُورَ فِكْرِهِ‏ بِطُولِ أَمَلِهِ وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ‏ نَفْسِهِ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ أَفْسَدَ عَلَیهِ دِینَهُ وَ دُنْیاهُ...». #باب_الحوائج #رسالة_العقل #محل_عبور #عقل #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع فرماندهان سپاه تاریخ: 1386/05/17 🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa

⚘🍀⚘🍀 ⚘ جوامع الكلم: 🔸 وجود مبارك رسول گرامی (علیه آلاف التحیة و الثناء) برنامه‌ های جامعی ارائه كرده ‌اند كه به درد همه #جوامع_بشری می‌ خورد؛ ولی برای حوزویان و دانشگاهی ها دستورهای خاصی دارند. حضرت فرمود : «أُعْطِیتُ جَوَامِعَ الْكَلِم»،[1] جوامع الكلم آن قوانین جامع است كه همه مصالح را در نظر گرفته و مصالح همه مردم را هم لحاظ كرده است. بعضی از مطالب است كه بخشی از مصالح مردم را در بر دارد یا مصالح بخشی از مردم را به عهده دارد، ولی بعضی از قوانین ‌اند كه جامع ‌اند؛ هم مصالح عموم را و هم همه مصالح را [در بر دارد]، این‌گونه از قوانین و معارف را به عنوان جوامع الكلم یاد می ‌كنند كه وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أُعْطِیتُ جَوَامِعَ الْكَلِم»، چون وجود مبارك حضرت جوامع الكلم دارد، برای همه مخصوصاً ما حوزویان و دانشگاهی ها برنامه‌ های جامعی دارد، این مطلب اول. 🔸 مطلب دوم، [حضرت] بیش از هر چیزی ما را به #علم و #عقل و #تقوا و #عدل دعوت كرده است. در مسائلی كه مربوط به خانواده و خانوادگی را ذكر می ‌كرد، عدل و عقل و تقوا و علم را ذكر می ‌كرد؛ مسائلی كه مربوط به صنف تاجران، تجارت و اقتصاد بود بحث های خصوصی آنها را ذكر می‌ كرد، آن وقت عدل و عقل و تقوا و علم را ذكر می‌ كرد؛ مسائل نظامی را كه مطرح می ‌فرمود، دستورهای خاص آنها را ذكر می ‌كرد، در كنارش عدل و عقل و تقوا و علم را ذكر می‌ كرد؛ اینها یك #كلیدهای حساس بودند كه در غالب سخنان آن حضرت بود، این ‌هم مطلب دوم. 🔸 درباره ما حوزویان كه فرمود #تحصیل_علم واجب است، فرمود چه چیزی بخوانیم! نه تنها به ما گفت تحصیل علم واجب است، به ما گفت چه چیزی بخوانیم؛ هم به ما گفت تحصیل علم واجب است، هم به ما گفت چه چیزی درس بخوانیم. آن ««طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَةٌ عَلَی كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ»[2] این را برای همه فرمود، اما این بیان را كه مرحوم كلینی به وسیله وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) از رسول گرامی نقل كرد، این بود كه فرمود: «إِنَّمَا الْعِلْمُ‏ ثَلَاثَةٌ آیةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَة»؛[3] یعنی آیه محكمه بخوانید، فریضه عادله بخوانید و سنت قائمه بخوانید. حضرت كه آمد مبعوث شد این دو اصل را به ما آموخت: یكی اینكه با سواد شدن واجب است و یكی اینكه چه درسی بخوانیم. فرمود آیه محكمه بخوانید، فریضه عادله بخوانید و سنت قائمه؛ #معارف_اعتقادی بخوانید ، #تفسیر بخوانید، #فقه بخوانید و #اخلاق بخوانید. این‌چنین نباشد كه حوزه فقط در یك مسیر حركت كند، فقط در فقه حركت كند یا در اصول و فقه حركت كند، فرمود آیه محكمه بخوانید، فریضه عادله بخوانید سنت قائمه، این‌هم مطلب سوم. -------------------------- [1]. من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص241. [2]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏1، ص30. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏1، ص32. بیان از: #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی تاریخ: 1387/12/25 🆔 @a_javadiamoli_doross 🌾🌾💐💐

🚩

نهضت کربلا؛ تقابل وحی و عقل در برابر شیطان و جهل

▫️ بررسی نهضت عمیق کربلا بر دو پایه #شهود و #درک استوار است. نهضت کربلا را حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) با امامت خود و با حمایت پیروان راستگویش تشکیل داد؛ خودش از وحی الهی کمک می‌ گرفت و اصحاب او از عقل راستین مدد می ‌گرفتند. در قبال این نهضت الهی کربلا، دستگاه اموی بود که هم رهبری دستگاه اموی را شیطنت به عهده داشت و هم پیروی از امویان را شیاطین به عهده گرفتند. ▫️ یک طرف، خروج و طغیان و تمرّد و تنمّر بود به رهبری شیطان و یک طرف، نهضت الهی بود به وسیلهٴ امام معصوم و پیروان راستین او که امامت و رهبری و پیروی را #عقل و #وحی به عهده داشتند. ▫️ ما هر اندازه در جریان خود سیدالشهداء (سلام الله علیه) بحث کنیم، وقتی حق روشن بشود‌‌، مقابلش که باطل است، واضح خواهد شد و وقتی عقل روشن بشود‌‌، مقابلش که جهل علمی یا جهالت عملی است، روشن خواهد شد. ▫️ حسین ‌بن‌ علی به استناد مقام شامخ خلافت و امامت معصومانه اش، کاری را بدون وحی ـ مستقیم یا غیر مستقیم ـ انجام نمی ‌دهد. آنچه خود حسین ‌بن ‌علی از رسول گرامی (علیه و علیٰ آله آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفت و اجرا کرده است، به وحی خدا متّکی است و آنچه یاران آن حضرت، خود ادراک کرده‌اند یا با دلیل معتبر نقلی شنیده‌ اند و به احترام عقل به این دلیل نقلی بها داده ‌اند، عقل این قسمت را به عهده می ‌گیرد. ▫️ بنابراین آنچه به نهضت کربلا بر می ‌گردد، اگر به خود حسین ‌بن ‌علی(علیهما السلام) رجوع کرد، #سند_وحیانی دارد و اگر به پیروان حسین ‌بن ‌علی(علیهما السلام) برگشت، #سند_عقلی دارد. آنچه درباره خود حسین ‌بن‌ علی(علیهما السلام) است را از سخنان آن حضرت، پیام‌ های آن حضرت، نامه ‌های آن حضرت، مصاحبه‌ های آن حضرت و بالاخره از سیره و سنّت آن حضرت می ‌توان کمک گرفت. ▫️ سالار شهیدان یک سخنرانی عمومی داشت که این سخنرانی را گاهی در مدینه، گاهی در مکه، گاهی در بین راه مدینه و مکه، گاهی در بین راه مکه و کربلا و گاهی در خود کربلا ایراد می ‌فرمود. 👈 مضمون این سخنرانی ‌های مشترک این است که به مردم و جامعه آن‌ روز خطاب کرد و فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید که به حق عمل نمی ‌شود و از باطل پرهیز نمی ‌شود؟! ـ مگر رسالت انسان را در احقاق حق و ابطال باطل نمی ‌دانید؟! ▫️ همه شنیده بودند و دیده بودند و از برنامه ‌های رسمی حکومت اموی باخبر بودند. حسین بن‌ علی به استناد آن وحی و رسالت و مأموریتی که ذات اقدس اله به عهده اولیای معصوم خود گذاشت، خود را موظف دید که این #حق را احیا کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی #محرم 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra