هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (١)
1⃣ #حبیب_لوی ـ نویسنده یهودی ـ در خصوص نقش #رضاخان، در شکوفایی، عظمت و آزادی اقلیت #یهودی مینویسد:
✍ «بدون ترديد جلوس رضاشاه کبیر بر تخت سلطنت ايران یکی از واقعيات تاریخی مهم اين کشور بهشمار میرود. سلطنت اين پادشاه بزرگ، انقلاب عظیمی در بهبود وضع آزادی و آسایش #یهودیان_ایران پدید آورد و اگر گفته شود كه زمان رضاشاه کبیر برای یهودیان ايران نظير زمان #کوروش_کبیر و عصر فرزند او #محمدرضا_شاه، نظير عصر #داریوش_اول گرديد، راه اغراق نپيمودهايم. آزادی یهودیان ایران و اجرای #اعلامیه_بالفور كه در زمان رضاشاه کبیر بود و اجتماع پراکندگان در عصر محمدرضا شاه، اين دو نظر را تأیید و تقویت میکند. ملت ايران و خصوصاً یهودیان ایران، دِین بزرگی نسبت به این شاهنشاه عظیمالشأن دارند... در عصر فرخنده رضاشاه کبیر در اثر آزادی یهودیان و امنیت و آسایش کشور و توسعه بازرگانی، نه فقط عده کثیری از مسلمانان ثروتمند گرديدند بلكه عدهای از #یهودیان نيز متمکن شدند. پولدارها و حتی عده کثیری از طبقه متوسط از محلههای #یهود، خارج و در خیابانهای جدیدالتأسیسِ تهران ساختمانها [ايجاد] كرده، در آبادی شهر و آسایش خود افزوده، از طرف ديگر چون پایتخت رو به توسعه بود و مقررات بازرگانی حضور تجّار را در تهران اجباری كرد، جمعیت زيادی از یهودیان شهرستانها خصوصاً #کاشان و #همدان متوجه تهران شدند و بدین ترتیب عدهٔ یهودیان پایتخت كه در اواخر [دوران] ناصرالدین [شاه] به ٣هزار نفر میرسید، در اواخر سلطنت رضاشاه کبیر قریب ٢٠هزار نفر گرديدند.»
📚 منبع: سازمانهای یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، پاییز ١٣٨١، صص ۵٧-۵٨، بهنقل از: حبیب لوی، ج ۳، صص ٩۵٩،٩۶١،٩۶۴
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (٢)
2⃣ #آمنون_نتصر در خصوص ارتباط #رضاخان با صهیونیستها، میگوید:
✍ «در دوران احمدشاه [قاجار] تقریباً تمام رجال سیاسی ایران از جمله سردار سپه، رضا پهلوی، از فعالیتهای صهیونیستی در ایران باخبر بودند و حتی در پارهای از #جشنهای_صهیونیستی شركت میجستند.» (١)
3⃣ براساس همین ارتباطات بود كه #یهودیان_ایران برای ابراز علاقهٔ شديد خود به رضاخان، در زمان عروسی محمدرضا و فوزیه، لوحهای جواهرنشان كه از جنس طلا بود، تهيه و شعر زير را بر آن حک كرده و به او تقديم كردند:
✍ تا كه شهنشاه ما خسرو ایران بود
بخت جوان یار ماست كار به سامان بود
پور شهنشاه را دل ز صفا تابناک
چون کف رخشندهٔ موسي عمران بود
هر كه بود در جهان پیرو دين کلیم
سجده بَرَد پیش شاه تا به تنش جان بود. (٢)
4⃣ خدمات اين پدر و پسر به صهیونیستها بهحدی بود كه هماکنون نیز در منابع یهودی، آن دوران را «عصر طلایی» مینامند:
✍ «مسلماً دوران #پهلوی را میتوان برای #یهودیان «عصر طلایی» نامید چه از نظر اقتصادی و چه کسب آزادی و مساوات كه این خود نعمتی بزرگ است» (٣)
📚 پینوشتها:
١ـ سازمانهای یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، پاییز ١٣٨١، ص ۶٠ بهنقل از: مقاله صدمین سالگرد صهیونیزم، چشمانداز [چاپ خارج از كشور]، شماره ۵۶، ١٩٩٧م
٢ـ همان، ص ۵٩، بهنقل از: حبیب لوی، ج ٣، صص ٩۶۴-٩۶۵
٣ـ همان، بهنقل از: یهودیان ایران در تاریخ معاصر، انتشارات مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی، جلد ٢، چاپ آمريكا، پاییز ١٩٧٧م، ص ٣٠
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🌺 امام باقر (ع) و مبارزه با اسرائیلیات یهود (٢)
1⃣ تکذیب احادیث ساخته و پرداختهٔ #یهودیان در مورد انبیای الهی و مطالبی که باعث خدشهدار شدن چهرهٔ ملکوتی پیامبران خدا میشد، از فعالیتهای فرهنگی پنجمین امام معصوم شیعه بود.
2⃣ بهعنوان نمونهای از مبارزات ایشان با رواج #اسرائیلیات، محمد بن مسلم، از امام محمد باقر (ع) روایت کرده است که به آن حضرت عرض کردم:
3⃣ برخی از یهودیان که نزد ما هستند، گمان مىکنند که در قول خداى عزّوجلّ: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکرِ إِنْ کنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»، مقصود از «اهل ذکر»، #علمای_یهود هستند!
4⃣ حضرت با دست خویش اشاره به سینهٔ مبارک خود کردند، و فرمودند: «ماییم اهل ذکر و ماییم سؤالشدگان». [کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۱۱]
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
❓ایا ادعای تاریخی قوم یهود بر سرزمین فلسطین صحیح است؟
#بنی_اسرائیل #مهاجرت #یهود #یهودیان #فلسطین
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
✡ چگونگی برساختن قوم یهود (3)
💠 شالودهشکنی یک تاریخ اسطورهای
1️⃣ آیا تبعید سال ٧٠ م حقیقتاً روی داده است؟ مایه شگفتی است که درباره این «رویداد بنیادینِ» تاریخ #یهودیان که مبنای «پراکندگی قوم یهود» (#دیاسپورا) محسوب میشود، کمترین کار تحقیقی انجام نشده است!
2️⃣ دلیل این امر بسیار ساده است: رومیان هرگز یکی از اقوامِ سمت خاور دریای مدیترانه را تبعید نکردند. به استثنای اسیرانی که به بردگی واداشته شدند، ساکنان #یهودیه حتی پس از ویرانی معبد دوم نیز به زندگی در زمینهای خود ادامه دادند.
3️⃣ پس اگر پس از غلبه روم کسی از فلسطین #تبعید نشده، یهودیان پرشماری که از دوران باستان در کرانههای مدیترانه ساکن شدهاند از کجا آمدهاند؟!
4️⃣ پشتپرده تاریخنگاری ملی یک واقعیت تاریخی شگفتانگیز نهفته است: از هنگام شورش #خاندان_مکابی در سده دوم پیش از میلاد تا #شورش_بارکوخبا در سده دوم میلادی #دین_یهود رتبه اول را در میان دینهایی که به تبلیغ خود میپرداختند داشت.
5️⃣ خاندان حکومتگر #حشمونیان، ادومیان ساکن جنوب یهودیه و یطوریان ساکن منطقه گالیله را به زور وادار به گرویدن به دین یهود نموده و آنان را به «مردم اسرائیل» ملحق کرده بودند. پادشاهی یهودی-هلنیستی حشمونیان کانونی شد برای گسترش دین یهود در سراسر خاورمیانه و کنارههای دریای مدیترانه.
6️⃣ پیروزی مسیحیت در آغاز سده چهارم به گسترش دین یهود پایان نداد، اما فعالیت تبلیغی یهودیان را به حاشیههای حوزه فرهنگی مسیحیت راند. بدینگونه است که در سده پنجم، در جایی که اکنون کشور یمن وجود دارد، یک پادشاهی توانمند #یهودی به نام #حمیر پدید میآید که بازماندگان آن، دین خود را پس از پیروزی اسلام و تا دوران کنونی نیز حفظ نمودند.
7️⃣ همچنین، وقایعنگاران از وجود قبائل #بربر گرویده به دین یهود در سده هفتم خبر میدهند. در برابر فشار هجوم اعراب که در پایان همین سده به شمال آفریقا رسیدند، چهره افسانهای شهبانوی یهودی به نام #کاهنه پدیدار میشود که میکوشد این هجوم را باز دارد. بربرهای گرویده به دین یهود در فتح شبهجزیره ایبری شرکت داشته و در آنجا پایههای همزیستی ویژه یهودیان و مسلمانان را که خاص فرهنگ اسپانیایی-عربی است گذاشتند.
8️⃣ مهمترین گرویدن گروه گروه به دین یهود در منطقهای میان دریای سیاه و دریای خزر روی میدهد: در پادشاهی #قوم_خزر در سده هشتم.
9️⃣ گسترش دین یهود از قفقاز تا اوکراین کنونی چندین گروه مختلف یهودی پدید میآورد که در اثر هجوم مغول شمار بسیاریشان بهسوی خاور اروپا رانده میشوند. در آنجا، این گروهها بههمراهی یهودیانی که از مناطق اسلاو جنوب و سرزمینهای کنونی آلمان آمدهاند فرهنگ بزرگ #ییدیش را پیریزی میکنند.
✍️ نویسنده: شلومو سند
✍️ برگردان: ویدا امیرمکری
🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
اندیشکده مطالعات یهود
#طوفان_الاقصی
#افق_انقلاب
┈┈••✾•🇮🇷🇮🇷🇮🇷•✾••┈┈
@ofogheenghelab
┈┈••✾• ⛰☀️⛰ •✾••┈┈
✡ چگونگی برساختن قوم یهود (4)
💠 شالودهشکنی یک تاریخ اسطورهای
1️⃣ حدوداً تا دهه ١٩٦٠، این روایتهای اصل و نسب چندگانه #یهودیان (كه در پست قبل خوانديد) کم و بیش آمیخته با تردید در تاریخنگاری صهیونیستی یافت میشوند، اما از این زمان به بعد، این روایتها بهتدریج به حاشیه رانده میشوند، تا جایی که به کلی از حافظهی عمومی در #اسرائیل رخت برمیبندند.
2️⃣ چرا؟ چون فاتحان شهر داوود در سال ١٩٦٧ میبایستی بازماندگان مستقیم پادشاهی اسطورهای او باشند، نه خدای نکرده وارثان جنگاوران #بربر یا سواران #قوم_خزر! بدینترتیب چنین به نظر خواهد رسيد که #یهودیان «قومی»اند که پس از دو هزار سال تبعید و سرگردانی عاقبت به #اورشلیم پایتخت خود باز گشته است!
3️⃣ مدعیان این روایت خطی و یکپارچه فقط آموزش تاریخ را به کار نگرفتهاند: آنان دانش #زیستشناسی را نیز به خدمت خود فرا خواندهاند.
4️⃣ از دهه ١٩٧٠ به این سو، یک سری پژوهشهای مثلاً «علمی»! میکوشند از هر راه ممکنی #خویشاوندی_ژنتیک یهودیان سراسر جهان را به اثبات برسانند!
5️⃣ این دریافت تاریخی مبنای سیاست هویتی دولت #اسرائیل را تشکیل میدهد، و کار از همینجا میلنگد!
✍️ نویسنده: شلومو سند
✍️ برگردان: ویدا امیرمکری
🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
✅ اندیشکده مطالعات یهود