«میرزا ابوالحسن خان غفاری کاشانی»
🔸نقاش معروف ایرانی است که سال ۱۲۷۸ لقب صنیعالملک را توسط ناصرالدین شاه قاجار دریافت کرد. این نقاش جزء نخستین هنرمندانی به شمار میرفت که بخشی از اصول و قواعد هنر را در اروپا آموخت. او اولین هنرستان نقاشی در ایران را تاسیس نمود که برمبنای ساختارهایی کاملا نوین به آموزش هنر میپرداخت. صنیعالملک توانست با رویکرد تازهنفس خود در هنر نگارگری ایرانی یک تعریف متفاوت از زیباییشناسی را پدید آورد، بنابراین آثار او تاحد زیادی بر ماهیت هنر ایرانی نیز تاثیری شگرف و فراموشناشدنی گذاشت.
🔸آثار این نقاش ایرانی معروف مانند تمام نگارگریهای ایرانی بدون پرسپکتیو ترسیم شدهاند که این نشان میدهد با وجود نگاه و برخورد تازهای که در هنر داشته، تحت هر شرایطی پیرو قوانین نگارگری بوده است. او حالت و خصوصیات چهره شخصیتها را به طور دقیق و با مهارتی چشمگیر میآفرید و غالبا در محدودهی موضوعات اجتماعی یا حتی ادبیات، تصاویر روایتگونه بینظیری را خلق میکرد.
#مفاخر
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
📜 یوسف گمگشته بازآید به کنعان غم مخور
کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور
🪶 حافظ در این بیت، پیام امید و صبر را بیان میکند. هیچ شرایط دشواری همیشگی نیست و با گذر زمان، امکان گشایش و تغییر وجود دارد.
#حافظ_خوانی
#ادب_فارسی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
فراخوان
🌙شبهای هنری افق
«اولین حضور هنرمندان نمایشی در روستاهای شهرستان اردکان»
جهت دریافت اطلاعات کامل فراخوان به لینک کانال👇🏻
@ofoghkca
در پیام رسان ایتا مراجعه فرمایید.
🎁 به آثار پذیرفته شده هدایای نقدی تقدیم خواهد شد.
همه مردم با افق...
#اردکان_نمایش
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
فراخوان
🌙شب های هنری افق
🤝🏻دعوت از نویسندگان، کارگردانان، هنرمندان و گروههای نمایشی شهرستان اردکان برای ارائه و اجرای ایدهها و طرحهای خود در قالب تئاتر خیابانی در روستاهای شهرستان اردکان
▪️محورهای موضوعی
- هویت، فرهنگ و سبک زندگی روستایی
- همدلی، مشارکت و مسئولیت اجتماعی
- حفظ محیط زیست، قنات و منابع طبیعی
- خانواده، جوانان و امید به آینده
- اقتصاد، تولید و کارآفرینی در روستا
- مهاجرت، ماندگاری جمعیت و آینده روستا
- آیینها، آداب و رسوم و میراث ناملموس
- روایتهای بومی، قصهها و خاطرات روستا
- موضوعات آزاد مرتبط با زندگی روستایی
▪️شرایط شرکت
1. آثار باید برای اجرای خیابانی طراحی شده باشند.
2. مدت زمان اجرا بین ۱۵ تا ۳۰ دقیقه باشد.
3. طرحها باید تاکنون در روستاهای شهرستان اردکان اجرا نشده باشند.
4. هر گروه میتواند حداکثر سه طرح ارسال کند.
5. آثار باید متناسب با فرهنگ عمومی و قابلیت اجرا در فضاهای باز روستا باشند.
▪️حمایت از آثار منتخب
پس از ارزیابی توسط هیئت کارشناسی، طرحهای برگزیده از حمایت مالی برای تولید اثر برخوردار خواهند شد. گروههای منتخب متعهد خواهند بود اثر خود را در روستاهای تعیینشده توسط دبیرخانه اجرا کنند.
▪️معیارهای انتخاب
- کیفیت ایده و متن
- خلاقیت و نوآوری
- ارتباط با موضوعات روستایی
- قابلیت اجرای محیطی
- تأثیرگذاری فرهنگی و اجتماعی
- امکان ارتباط مؤثر با مخاطب عمومی
▪️گاهشمار
- آخرین مهلت ارسال آثار: ١۵ مرداد
- اعلام نتایج: ۲۰ مرداد
مهلت تولید آثار : ۲۱ مرداد الی ۴ شهریور
- بازبینی و انتخاب آثار: ۵ الی ۷ شهریور
- اجرای عمومی در روستاها از : ۱۲ شهریور
نحوه ارسال آثار: ۰۹۹۳۹۶۵۲۷۲۳ @ofoghekavir_ar
دبیرخانه موسسه افق کویر
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
📜 هر که نان از عمل خویش خورد
منت حاتم طایی نبرد
🪶 سعدی در این سخن، ارزش استقلال و تلاش شخصی را بیان میکند. انسان وقتی با کوشش خود به جایگاهی میرسد، عزت و آرامش بیشتری خواهد داشت.
#سعدی_خوانی
#ادب_فارسی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
✅ خوانش اسناد تاریخی اردکان (٨)
🔰 وقفنامه خیرالحاج حاجی ابوالحسن؛ وقف برای اطعام نیازمندان
معرفی سند
سند دیگری که معرفی میشود وقفنامهای متعلق به #خیرالحاج_حاجی_ابوالحسن خلف مرحوم حاجی فضل الله احمدآبادی است که در ماه مبارک رمضان سال ۱۲۹۹ هجری قمری تنظیم شده است. این تاریخ برابر با حدود ۱۲۶۱ هجری شمسی است و سند را در زمره وقفنامههای دوره قاجار قرار میدهد.
بر اساس مفاد این وقفنامه، واقف بخشی از املاک #کشاورزی خود را وقف کرده و درآمد آن را برای اطعام #نیازمندان در روز عید غدیر اختصاص داده است. در متن سند، علاوه بر تعیین املاک موقوفه، ترتیب تولیت و شیوه مصرف درآمد نیز با دقت بیان شده است.
مفاد وقفنامه
واقف پس از اشاره به حدیث مشهور پیامبر اکرم(ص) درباره «صدقه جاریه، علم نافع و فرزند صالح»، انگیزه خود را از وقف، باقی گذاشتن #عملی_ماندگار پس از مرگ معرفی میکند.
اموال موقوفه شامل تمامی یک قطعه زمین واقع در کشتخوان «راحتآباد» و نیز قطعهای دیگر در حوالی کشتخوان احمدآباد است. حدود این اراضی و همسایگان آن نیز در متن وقفنامه بهطور دقیق ذکر شده که نشاندهنده اهمیت تعیین حدود املاک در اسناد وقفی آن روزگار است.
واقف مقرر میکند که پس از کسر هزینههای ضروری، هر سال در روز #عید_سعید_غدیر، هشت من برنج از درآمد موقوفه تهیه شود و از آن برای اطعام فقرا، مساکین و نیازمندان استفاده گردد. این بند نشان میدهد که هدف اصلی واقف، تبدیل درآمد یک ملک کشاورزی به سفرهای برای #محرومان بوده است.
در خصوص تولیت نیز واقف ابتدا خود را متولی قرار میدهد و پس از او، #سه_دخترش عهدهدار اداره موقوفه باشند. همچنین تصریح میکند که پس از آنان نیز تولیت نسل به نسل در میان فرزندانشان ادامه یابد و اگر این نسل منقرض شد، موقوفه همچنان بر نیت واقف باقی بماند و طبق مفاد وقفنامه اداره شود.
تحلیل سند
این وقفنامه از چند جهت اهمیت ویژهای دارد. نخست آنکه برخلاف بسیاری از وقفنامههای دوره قاجار که تولیت را تنها به فرزندان پسر واگذار میکنند، در این سند سه دختر واقف به عنوان متولیان پس از او تعیین شدهاند. این موضوع نشان میدهد که در برخی خانوادههای اردکان، #زنان نیز در اداره موقوفات نقش رسمی و قانونی داشتهاند و واقف، شایستگی آنان را برای حفظ و اجرای نیت خود پذیرفته است.
نکته دوم، تکرار عید غدیر به عنوان #محور مصرف درآمد موقوفات است. در چند وقفنامهای که تاکنون بررسی کردهایم، این مناسبت بارها به عنوان زمان اطعام و انفاق انتخاب شده است. این تکرار، نشان میدهد که در فرهنگ تاریخی اردکان، عید غدیر تنها یک جشن مذهبی نبوده، بلکه فرصتی برای گسترش #انفاق، اطعام و رسیدگی به نیازمندان نیز محسوب میشده است.
همچنین این سند بار دیگر وابستگی #اقتصاد_اردکان به کشاورزی را آشکار میکند. واقف به جای وقف پول نقد، زمین کشاورزی را وقف کرده تا درآمد پایدار آن، هر سال نیت خیر او را زنده نگه دارد. این شیوه، یکی از مهمترین ویژگیهای #نظام_وقف در ایران به شمار میرود؛ زیرا اصل مال حفظ میشود و منافع آن به طور مستمر در #خدمت_جامعه قرار میگیرد.
در مجموع، این وقفنامه تصویری از جامعهای ارائه میدهد که در آن، کشاورزی پشتوانه اقتصاد، وقف پشتوانه خدمات اجتماعی و اطعام نیازمندان یکی از مهمترین جلوههای #فرهنگ_دینی_مردم اردکان بوده است. از سوی دیگر، تعیین دختران واقف به عنوان متولی، این سند را به نمونهای قابل توجه در میان وقفنامههای تاریخی منطقه تبدیل کرده است.
✍ گروه فرهنگی موسسه افق کویر
#تحلیل_فرهنگی
#وقف
#اسناد
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
گذشته را نمیتوان تغییر داد…🍂
اما میتوان از آن یاد گرفت
و امروز را فرصتی تازه برای ساختن آینده دانست.
هیچ انسانی با اشتباهاتش تعریف نمیشود؛
با انتخابهای بعدیاش شناخته میشود.
#روانشناسی_زندگی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
🏕تور عکاسی عقدا در لنز افق
اردیبهشت ۱۴۰۵
📷عکاس:فائزه هاتفی
#عقدا_در_لنز_افق
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca