eitaa logo
علما و عرفا
343 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
863 ویدیو
3 فایل
کانال کلام علما و عرفا (دامت افاضاتهم)
مشاهده در ایتا
دانلود
فرج، لازمه ایمان 🔸️انتظار فرج یعنى امید به رفع گرفتارى‏ها و امید به رحمت الهى كه بزرگ‌ترین عامل در سازندگى، حركت، فعالیت و نشاط انسان است. اگر انسان در زندگی‌اش امیدى به یک نتیجه مطلوب نداشته باشد تلاشى نخواهد كرد. آدم افسرده ناامید از همه چیز، یك گوشه مى‏نشیند و دست روى دست مى‏گذارد و زانوى غم در بغل مى‏گیرد و هیچ كارى نمى‏تواند انجام دهد. اگر روزنه امیدى به دلش باز شود آن‌وقت است كه حركتى در او پدید مى‏آید و دنبال مى‏كند تا بلكه به نتیجه‏اى برسد. 🔸️اصل اینكه انسان باید امیدوار باشد و امید به فرج داشته باشد، یعنى امید به گشایش بعد از شدت و سختى و واقع شدن در تنگناها داشته باشد، لازمه ایمان است و لذا «یأس من روح اللّه» و «یأس من رحمة اللّه» از گناهان كبیره است كه در آیات و روایات به آن اشاره شده است. یزدی ۱۳۸۳/۰۷/۰۸ https://eitaa.com/olamaorafa
13.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چقدر آرام بخش و زیبا... راه حل یزدی برای خطورات نفسانی 📝بسمت خدا https://eitaa.com/olamaorafa
6.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نکته‌ای که مرحوم به جوانان فلسطین گوشزد کرده بودند. https://eitaa.com/olamaorafa
انسان شناسی ۳۳۹.mp3
10.91M
اگر علیه‌السلام، آمدنی بودند، هزار سال دنیا را منتظر نمی‌گذاشتند؟ علّت این تأخیر هزار ساله چیست؟ و چرا ادعا می‌کنید این انتظار رو به پایان است؟ https://eitaa.com/olamaorafa
علما و عرفا
از ارزش خودمان غافل نشویم! به مقامی که در عالم وجود بعد از خدای متعال هیچ موجودی به آن مقام نمی‌ رس
همین موجود پلید ضعیف حقیری که در مقابل یک سوسک گاهی می‌ ترسد، می‌ تواند برسد به آن جاها. آن وقت حیف نیست که یک چنین استعدادی را آدم در پای یک چیز پلیدی بریزد؟!اگر بریزد چه می‌ شود برای این است که غفلت کرده که چیست؟ چه استعدادی دارد؟ آن که فرمودند: ریشه همه سقوط‌ها غفلت است این یک نمونه‌ اش است. اگر آدم بداند به چه مقامی می‌ تواند برسد آن وقت به این چیزهای پست حیوانی بچه گانه که در یک مسابقه بردم یا نمی‌ دانم چند ثانیه زودتر دویدم به این‌ها دل خوش می‌ شود؟ یا نه در یک مباحثه‌ ای بحث کردم پیروز شدم! ثم ماذا؟ یادش می‌ رود که برای چه آفریده شده؟ کجا باید برسد؟ از آن طرف وقتی مبتلا می‌ شود به عادت‌ های زشت به گناه به خودپرستی به ریاست‌ طلبی آن چنان می‌ تازد که دیگر هیچ چیزی جلویش را نمی‌ گیرد هر گناهی را هر جنایتی را حاضر است مرتکب بشود. البته بعضی‌ هایش بعد از توجیه دینی و کلاه شرعی و این حرف‌ها، چرا؟ برای این که باز یادش رفته چه بوده؟ خیالش هست که خلق شده برای این که رئیس بشود، او حرف بزند مردم بگویند: به‌به! چه‌چه! هر چه شما می‌ فرمایید! خیال می‌ کند برای این آفریده شده. این حرف بچه گانه‌ ای است که حالا بگویند به‌به! یا بگویند اه اه! برای تو چه فرقی می‌ کند؟ یک کسی وقتی می‌ گوید: به‌به برای تو تأثیر دارد، که در مقابل به‌به‌ اش ما به ازایی داشته باشد، چیزی بتواند به تو بدهد، تو را بتواند به یک جایی برساند، از یک مشکلی نجات بدهد. آن که از تو گداتر است به کمک تو به کمک شعارهایی که تو بدهی و حمایتی که از آن بکنی احتیاج دارد، او می‌خواهد مشکل تو را حل کند؟ این سقوط‌ها برای این است که آدم یادش می‌ رود چیست؟ برای چه آفریده شده؟ کجا باید برود؟ راهش چیست؟ یزدی(ره) ۱۳۹۴/۰۱/۲۶ @Majmae_Mahya @olamaorafa
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ما یک صاحبی داریم که همه چیز ما در اختیار اوست... معیار چیز دیگری است نه «بَه بَه» و یا «اَه اَه» دیگران... 🔸 نکات و توصیه هایی ناب در كلام مرحوم یزدی https://eitaa.com/olamaorafa
یزدی رحمت الله علیه: 💠از بهترین کارهای ما این است که قرآنی، دعایی بخوانیم، ثوابش را به عجل‌‎الله‌فرجه هدیه دهیم. 💠 شما هدیه کوچکی برای آدم عادی بفرستید، بالاخره چیزی در مقابل به شما می‌دهد! 💠مگر می‎‌شود ایشان هدیه ما را ندیده بگیرد؟ می‌شود او برای ما دعا نکند! https://eitaa.com/olamaorafa
قوی‌ترین مناجات.mp3
7.94M
نحوه‌ی استفاده‌ی صحیح از مناجات شعبانیه برای استفاده‌ی حداکثری از ظرفیت این مناجات در ماه شعبان. https://eitaa.com/olamaorafa
تأثیر دعا و توسل در نتیجه انتخابات مرحوم : «در انتخابات، هرگز نباید تأثیر دعا و توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) را به فراموشی سپرد.》 در اوایل انقلاب، كسانی بودند كه در ایام انتخابات، و حتی انتخابات مجلس شورای اسلامی، روزه می‌گرفتند و خود و زن و بچه‌هایشان نذر می‌كردند تا مبادا كسی وارد مجلس شود كه صلاحیت و اعتبار لازم برای تصدی آن را ندارد. نمی‌دانم كه آیا در حال حاضر نیز در میان متدینین و مقدسین چنین اموری را می‌توان یافت یا خیر؟» (بیانات در جمع گروهی از اساتيد و محققان مؤسسه امام خمينی(ره)؛ قم؛ 18 بهمن 1383) https://eitaa.com/olamaorafa
نجات جان یا نجات عقیده؟ 🔹️از امام حسن عسکری(علیه السلام) سوال شد: «یکی از برادران ما در چنگال کفار اسیر شده و جانش در خطر است. 🔹️برادر دیگرمان هم در چنگال یک شبهه‎انگیز گرفتار شده است؛ جانش در خطر نیست اما فکر و عقیده‎اش در خطر است. من اگر بخواهم برادر اسیرم را نجات بدهم، برادر دیگرم گمراه خواهد شد و اگر بخواهم برادر دیگرم را از گمراهی نجات بدهم، برادر اسیرم در دست کفار شهید می‎شود. چه‎کار کنم؟» 🔹️حضرت(علیه السلام) فرمود: «اگر کنار دریا ایستاده‌ باشی و مومنی شریف در دریا افتد، کنارش هم گنجشکی در حال غرق بود، کدامش را اول نجات می‎دهی؟» گفت: «انسان شریف را.» امام(علیه السلام) فرمود: «نجات مومن از دست گمراه‌کننده مانند نجات آن مومن شریف از غرق شدن است.» یعنی چقدر بهتر است که تو یک انسان را در مقابل یک گنجشک ترجیح بدهی، به همان اندازه نجات دادن آن شخص از دست یک گمراه کننده افضل است از اینکه جان مومنی را از دست یک کافری نجات بدهی. 🔹️سپس برای این مطلب یک استدلال بیان فرمودند: «اگر مومن در دست کافر کشته شود، چه می‌شود؟ به بهشت می‌رود یا جهنم؟» گفت: «مسلّم است که به بهشت می‌رود. مومنی است که عمرش را در راه ایمانش گذاشته و با کفار مبارزه کرده. معلوم است ‌می‌رود بهشت و سعادت ابدی دارد.» امام(علیه السلام) فرمود: «اگر مومن در دست گمراه کننده، به گمراهی بیفتد چه می‌شود؟ می‌رود بهشت یا می‌رود جهنم؟ گفت: «گمراهی نتیجه‌اش جهنم است.» 🔹️امام(علیه السلام) فرمود: «کدام را ترجیح می‌دهی؟ کسی که در این دنیا زنده بماند و چند روزی نفس بیشتر بکشد و آخر هم برود بهشت. یا کسی در این دنیا گمراه بشود و به عذاب ابدی مبتلا بشود؟ تکلیف تو نسبت به کدام بیشتر است؟ چگونه راضی می‌شوی که فردی در عذاب ابدی بماند برای اینکه یک انسان دیگر چهار روز دیگر در این دنیا زنده باشد؟ البته همه این‌ها در فرضی است که تزاحم بین نجات هر دو وجود داشته باشد و الّا نباید بگذاریم خراشی بر بدن انسانی بیفتد.» 🔺️ بیانات یزدی(قدس سره)،۱۳۷۱/۰۲/۱۲ https://eitaa.com/olamaorafa