eitaa logo
علما و عرفا
345 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.5هزار ویدیو
4 فایل
کانال کلام علما و عرفا (دامت افاضاتهم)
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه #حسن_زاده_آملي (ره ) 🍀آن كه در خود فرو نرفته است و در #بحار #ملكوت سير نكرده است و از ديار جبروت سر در نياروده است , ديگر سباحت و سياحت را چه وزنى نهاده است ⁉️ 🍀آن كه خود را جدولى از درياى بيكران هستى نيافته است , در تحصيل #معارف و ارتقايش چه مى انديشد ⁉️ 📚 عصاره عرفان #شناخت #استغفار #خودسازی @olamaorafa
علامه #حسن_زاده_آملي (ره) 🍀آن كه از #مرگ مى ترسد , از خودش مى ترسد . 🍀آن كه #خداوند را انكار دارد , منكر وجود خود است . 🍀آن كه #حق #معرفت به نفس روزيش شده است , #فيلسوف است , چه اينكه فلسفه , معرفت انسان به نفس خود است و معرفت نفس ام حكمت است . 📚 عصاره عرفان #شناخت #استغفار #خودسازی @olamaorafa
صاحبدل، حاج محمد اسماعيل دولابي(ره) : هر جا که غصّه دار شدی، استغفار کن. استغفار انسان است. به این کاری نداشته باش که چرا محزون شدهای؛ اذیتت کردهاند؟ گناهی کردهای؟ بعضی وجود خودشان را میدانند. محزون که شدی، کن؛ 📘 مصباح الهدي ص٢٦٧ @olamaorafa 🌺🕊🕊🌺🕊🕊🌺
🌸🌸🌸🌸🌸 🌷فرمایشات گران سنگ آیت الله وفسی درباره چرایی عدم دیدار مردم با وجود نازنین امام زمان (علیه السلام): ﷽ یکی از مهم ترین نکاتی که درباره -علیه السلام- در خور توجه می باشد، مسئله عدم بهره برداری شیعیان و عامه ی مردم از وجود مقدس ایشان است. بدین جهت از قدیم مورد بحث بوده که با اینکه خداوند، چنین موجود مقدسی را برای بشر قرار داده است و عامه ی مردم، خصوصاً شیعیان باید از وجود ایشان مستفیض می شدند، امّا چرا از این وجود مقدس نمی توانیم خوب استفاده کنیم. در این باره، سه فرض می تواند مورد بررسی قرار گیرد: یکی بدین جهت که این منع از ناحیه خداوند صورت گرفته باشد، دیگر اینکه از ناحیه شخص امام زمان -علیه السلام- منعی باشد، و یک جهت اینکه مشکل و مانع، از ناحیه خود مردم است. در مورد خداوند متعال می دانیم که همیشه اولیاءش را برای هدایت مردم قرار داده است و از منت های الهی بر مردم این می باشد که پیامبرانی را مبعوث نموده و امام را برای هدایت بشر قرار داده است. بنابر این هدف خداوند از ارسال رسل و هدایتگران طبق آیات شریفه مانند (لکل قومٍ هاد) و... این است که مردم به مقامات اعلیٰ و درجات رفیع خودشان برسند. پس در مورد خداوند بی معناست که منع از ناحیه او باشد. درباره حضرت -عج- می دانیم که ایشان محض خداست. بنابر این وقتی خداوند ایشان را قرار داده تا مردم از وجود حضرتش استفاده کنند، بخلی در ساحت مقدسشان وجود ندارد که مانع شوند و خلاف مأموریت الهی خودشان عمل نمایند. و امّا فرض سوم که با توجه به اینکه فاعل در فاعلیتش تام می باشد، لاجرم باید گفت: قابل در قابلیتش تام نمی باشد، و این همان نقطه ضعفی است که ماها داریم. حال عده ای از مردم از روی جهالت، عده ای به سبب ظلم، عده ای هم از باب اما افرادی که متدین و حزب اللهی هستند، با اینکه در رحمت باز بوده و آنها نیز آگاه هستند و نسبت به امام -ع- علاقه مند نیز می باشند، با این حال می بینیم باز هم بی بهره اند. معلوم می شود که ما اعمالی انجام می دهیم که با اینکه مقتضای علت را دارا هستیم -با توجه به اینکه در علت تامه، باید شرایط موجود و موانع مفقود باشد- شرایطش را داریم، اما مشکل اینجاست که موانعی نیز داریم. پس علت، تامه نیست. مانع همان گناهان ماست. اگر کسی می خواهد از چنین وجود مقدسی استفاده کند، باید حقیقتاً نماید. باید دانست که هرگونه عمل باطل، فکر یا باطلی یا غفلت در اعمال یا بی تفاوت بودن، گناهان کوچکی که به چشم نمی آیند، همگی مانع بوده و سبب محرومیت خواهند شد. من باب مثال، روایتی داریم که شخصی می خواست به حضور معصوم -علیه السلام- برسد، امام قبول نکردند. آن شخص به دربان خانه امام -ع- گفت که به آقا عرض کنید که من فلانی هستم. دربان گفت که از اتفاق امام -ع- فرموده که شخص تو را راه ندهم. این شخص بسیار گریه کرده و غلام امام را شفیع قرار داد که اجازه ورود پیدا کند تا حداقل، علت این مسئله را جویا شود، وقتی وارد منزل امام -ع- شد، امام -ع- مانند همیشه احترامش نکرد و به او فرمود: یادت هست که در یکی از شب های گذشته به زنی قرآن تدریس می کردی؟ -گفت بله جلسات قرآن ما همیشگی است. حضرت فرمود: یادت هست که تو چیزی گفتی و با هم خندیدید؟ -جوابی نداده و سکوت کرد. حضرت فرمود: چه معنا دارد که یک مؤمن با زن بگو و بخند داشته باشد؟ همین مقدار کفایت می کند که دیگر به دیدار ما نائل نشوی. بنابر این گاهی اوقات بعضی از گناهانی که برای ما عادی شده، اگر چه کوچک باشد، ما را محروم می کنند. به همین خاطر در عین حالی که افراد ظالم، فاسق و... از وجود حضرت محروم اند، ما نیز محروم هستیم. بله امکان دارد که گناهان آنها بسیار بزرگ و گناهان ما، بسیار کوچک باشد، اما علت ناقصه، یکی باشد یا بسیار زیاد ، فرقی نمی کند. چون وقتی علت، تامه نباشد، در محرومیت و عدم آثار با هم مشترک اند. بنابر این نمی توان گفت چون فقط من یک عیب دارم ولی فلانی صد عیب، چرا هر دو محروم هستیم؟. بنابر این، اگر انسان توفیق پیدا کند که حقیقتاً استغفار نموده و کند، از کسانی که توفیق زیارت حضرت نصیبشان شده نقل شده است که، اگر شما خودتان را بشکنید، ما به دیدن شما می آییم. اگر می خواهیم توفیق به دست آوریم، نباید اجازه دهیم این وضعیت ادامه پیدا کند. باید وظایفمان را به خوبی انجام داده و نسبت به گناهان و غفلت ها، با دقت و مواظبت، تلاش بر ترک داشته باشیم. اگر این زمینه ها فراهم شود، البته خداوند را می پذیرد و انسان توفیق پیدا می کند که از وجود نازنین حضرت حجت -عج- که عین و هدایت است، استفاده کند ان شاءالله 🍁 ادامه مطلب را در پست بعدی مطالعه نمایید...
بهترین زمان #استغفار سحر است وبهترین سحر ,#شب_جمعه است برای قرار عاشقی ساعت های قلبمان را کوک کنیم #آیت_الله_جوادی_آملی: اگر انسان یک‌ وقت، یکجا نشسته ناگهان خلاف و گناه بیست سال قبل یا سی سال قبلش یادش ‌آید، این فرد باید خدا را شکر کند که به یادش انداخته تا استغفار کند. برای «توبه کردن» نه روبه‌قبله بودن لازم است، نه غسل لازم است، بلکه فرد می‌تواند همان‌جا بگوید خدایا بد_کردم، اشتباه کردم، مرا ببخش. خدا که قریب‌الاجابه است، سریع‌الرضاست، الآن هم گناه فرد را به یاد او انداخته تا استغفار کند. التماس دعا 🌟🌾🌟🌾🌟🌾🌟🌾🌟🌾🌟🌾 @olamaorafa
حضرت #آیت‌_الله_بهجت قدس‌سره: بالاخره، حالا که کار را به اینجا رساندیم، خودمان می‌دانیم دوایش #استغفار است، [آیا استغفار] می‌کنیم؟ چاره‌ای نیست از اینکه باید به‌سوی خدا برویم، اگر به‌سوی خدا نرفتیم موانع هم اگر رفع بشود، موقتاً رفع می‌شود، دائماً رفع نمی‌شود. به‌سوی محبوب، ١٠۴ تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف #صلوات بفرستید. @olamaorafa
❇️ با استغفار باطن خود را شستشو دهیم حضرت‌آیت‌الله جوادی‌آملی در یکی از جلسات درس اخلاق:🔻 ◻️ #ماه_رجب، ماه #استغفار است. وجود مبارک پیغمبر(ص) فرمودند: خودتان را با استغفار معطّر کنید. بوی بد گناه شما را رسوا نکند یک وقت می‌بیند انسان کاری می‌کند، حرفی می‌زند، جایی می‌رود، چیزی می‌نویسد یا چیزی امضا می‌کند که آبرویش ریخته است لذا فرمود: «تعطّروا بالإستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب» ◻️ ماه #رجب، ماه درخواست ظرفیت است، درست است که بعضی از کارهای بدی که کردیم از ما ظرفیت را گرفته است ولی ظرفیت‌ده، همچنان بخشنده است لذا از او ظرفیت طلب کنید، استحقاق طلب کنید، لیاقت طلب کنید و بعد از خداوند مسئلت کنید که به این ظرفیت، پاسخ مثبت بدهد و مظروف را عطا کند. @olamaorafa
ماه رجب را اصبّ [یعنی فروریزنده تر] می‌گویند. زیرا رحمت خدا در این ماه بر امّت من بسیار ریخته می‌شود. پس بسیار بگویید: استغفر اللّهَ و أسئَلُهُ التّوبة منبع: مفاتیح الجنان @olamaorafa
🌷 آیت الله کشمیری (ره) : ✍️ 70 مرتبه بعد از نماز عصر ، مفید است برای روشنایی دل 🖋 چنانکه امام صادق (علیه السلام) فرمود : هفتصد گناه را خدا می آمرزد. 📚 روح و ریحان ، ص ۸۳
🔰 نفسِ زندانی 🔰 📜 حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله، در اواخر خطبه‌ای ایراد فرموده‌اند که به خطبه شعبانیه معروف است. سفارشات بسیار زیادی راجع به فرموده‌اند. 🔺 در قسمتی از این خطبه آمده است : یا أیُّهَا النّاسُ، إنَّ أنفُسَکُم مَرهونَةٌ بِأَعمالِکُم. این نَفس‌های شما در گروِ اعمالتان است. به عنوان مثال شما گاهی به بانک می‌روید و چیزی گرو می‌گذارید، تا مقداری پول بگیرید. تا وقتی که آن پول را برنگردانید، آن مورد رهن و گرو شما را نمی‌دهند. ⚠️ اعمالِ انسان اگر اعمال خلاف باشد، نفسِ او را اسیر و زندانی می‌کند. زندان این عالم که پیدا نیست، اما اهلش می‌فهمند. با استغفار در ماه رمضان، نفس آزاد می‌شود. 🌱 هم همین‌گونه هستند. تا وقتی که اسیر گناهان‌شان هستند، حالت زندانی دارند. وقتی کسی برای‌شان کند، کند، قرآن بخواند، کار خیری انجام دهد، آن وقت اینها کم کم آزاد می شوند. بستگی دارد به اینکه گناهشان چقدر باشد و آن کار خیر چقدر باشد. 🌿حاج‌آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای 🍀🍀🍀🍀🍀 @olamaorafa
آیت‌الله العظمی بهجت(ره): بالاخره، حالا که کار را به اینجا رساندیم، خودمان می‌دانیم دوایش است. [آیا استغفار] می‌کنیم؟ چاره‌ای نیست از اینکه باید به‌سوی خدا برویم، اگر به‌سوی خدا نرفتیم موانع هم اگر رفع بشود، موقتاً رفع می‌شود، دائماً رفع نمی‌شود. @olamaorafa