eitaa logo
الگوی اسلامی پیشرفت
17.1هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
167 ویدیو
302 فایل
✍آشنایی با نظریات فقهی مطرح در نقشه الگوی اسلامی پیشرفت آئین نامه نشست ها: 🤝 رادیو الگو: @radioolgou کتابخانه مدرسه هدایت @ketab_olgou مخزن صوت مدرسه هدایت @sound_olgou
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️مسجد مرکز سازماندهی و ارائه خدمات به مردم است/ تمدن جدیدی از دل جنگ اخیر در حال شکل گیری است. ❓خدماتی مانند: امنیت، خدمات روحیه ساز و مشاوره ای، نان و آب، تدابیر پیشگیری از بیماری و ساخت بازار از جمله خدمات مسجد محور است. ❓اخبار تکمیلی متعاقبا منتشر خواهد شد. https://eitaa.com/olgou4
⚡️ اطلاعیه حجت‌الاسلام علی کشوری درباره جلسات تمدنی مشهد/ از همه برنامه ریزان مباحث تمدنی متشکرم 👌بسم اللّه الرّحمان الرّحیم: احتراما ً به اطلاع همه علاقه مندان گفتگوهای مرتبط با نقشه جامع تمدن اسلامی می رساند: گفتگوهای اخیر مرتبط با نقشه جامع تمدن اسلامی در شهر مشهد به دلیل حادثه بزرگ شهادت عالی جناب بی تکرار شهید آیت اللّه خامنه ای ناتمام ماند. 👌 مباحث عظیم الشأن مرتبط با علوم غریبه فقهی، مباحث مرتبط با پدافند غیر عامل، مباحث مرتبط با نقش مسجد در اداره جامعه، مباحث مرتبط با اقتصاد مردم پایه و راه حل های فقهی برای مهار تورم و مباحث بسیار مهم مرتبط با آموزش و پرورش آینده را در فرصت های دیگری با مردم و نخبگان و مسئولان محترم مشهد پی گیری خواهیم نمود. (به فضل الهی) 👌درپایان تلخ این دوره از گفتگوهای مرتبط با نقشه جامع تمدن اسلامی در شهر مشهد از اعضای محترم مدرسه تمدنی بینات، کارگروه الگوی پیشرفت اسلامی خواهران مشهد، مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام و شخص مغتنم حجت‌الاسلام والمسلمین دعایی، آیت اللّه سید جعفر سیدان و سایر عزیزان دخیل در برنامه های تمدنی شهر مشهد کمال امتنان را دارم. والسلام علی عبادالله الصالحین علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - چهارشنبه ۱۴ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه https://eitaa.com/olgou4
⚡️گزارش تصویری: دیدار و گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین دعایی ( ۸ رمضان الکریم ۱۴۴۷) و آیت اللّه سید جعفر سیدان ( ۱۳ رمضان الکریم ۱۴۴۷) در مشهد مبارک https://eitaa.com/olgou4
⚡️پنج محور برای تکامل فقاهت/ با نقشه روشن فقه البیان برای تکامل فقاهت آشنا بشوید! 👌برای ارتقای بهره برداری از علم خطاناپذیر وحی و تکامل فقاهت باید تلاشی قاعده مند و مشخص را پی گیری نماییم و از طرح کلیات ابوالبقاء در این حوزه بپرهیزیم. منهج فقه البیان برای دستیابی به ایده بهجت آفرین و بسیار کارآمد تکامل فقاهت؛ پنج محور مشخص را ترسیم تفصیلی نموده است. مروری بر این محورهای پنجگانه خواهم داشت: 👌محور اول در مباحث تکامل فقاهت: ترسیم دقیق کارکرد کلمات ثلاثه شارع و ادبیات وحی است. ادبیات شارع؛ ادبیات عرفی عرب زمان تخاطب نیست؛ بلکه یک ادبیات توصیفی برای تکامل همه عرف های عمومی و تخصصی و سرپرستی همه زبان ها محسوب می گردد. اصطلاحاتی مانند: انباء، صفت، دلالت، تبیان از جمله مهمترین اصطلاحات شارع محترم برای وصف کارکرد کلمات وحی است و تعریف کلمه به محوریت انباء صفت، دلالت و تبیان با تعریف رایج و مشهور کلمه از سوی اصحاب العربیه در تعارض است. در تعریف اصحاب العربیة از کلمات شارع؛ محوریت مفهوم انباء و توصیف متعمدانه یا به دلیل فقر دانشی نادیده انگاشته شده است. فتأمل جیداً 👌محور دوم در مباحث تکامل فقاهت: بیان تقسیات اصلی مطرح درباره کلمات شارع است. تقسیم اصلی کلمه در بیانات شارع؛ تقسیم کلمه به اسم و فعل است و زبان عربی مبین فقط دو نوع کلمه دارد. البته اسم در کلمات عربی مبین به دو دسته اسم تفصیلی و اسم اجمالی (حرف) تقسیم می گردد. دلالت کلمات شارع بر اشیاء هم دارای تقسیماتی مانند: ۱- عام و خاص، ۲- محکم و متشابه، ۳- ناسخ و منسوخ است. شرح تفصیلی تنوع انبائی و دلالی کلمات شارع؛ زمینه اصلی دلالت یابی حداکثری از کلمات شارع است و به فهم الگوی انباء و توصیف شارع از اشیاء - که عمیق ترین مهره فقاهت است- منتهی می شود. 👌محور سوم در مباحث تکامل فقاهت: نحوه فهم و کشف عقلانیت از کلمات شارع است. استدلالهای انتظاری ( استدلال صفر و مقدماتی) استدلالهای مرتبط با کشف سؤال حاکم بر آیات و احادیث ( استدلالهای فقهی نوع اول)، استدلالهای مُکثی و جمع دلالی ( استدلالهای فقهی نوع دوم) ، استدلالهای مقایسه ای و تضعیف کننده بدعت ها ( استدلالهای فقهی نوع سوم)، استدلالهای رفقی و افزایش دهنده یقین ( استدلالهای فقهی نوع چهارم)، استدلالهای منزلتی و ترسیم کننده زمان و مکان مرتبط با یک فرع فقهی ( استدلالهای فقهی نوع پنجم)، استدلالهای انفتاحی و تبیین کننده نقاط آغاز و اختتام اشياء ( استدلالهای فقهی نوع ششم)، استدلالهای سیاقی و مدیریت پیش فرض ها ( استدلالهای فقهی نوع هفتم)، استدلالهای ریاضی و عددی ( استدلالهای فقهی نوع هشتم)، استدلالهای ظرفیتی و مرتبط با تبیین الگوهای بیانی فقیه در تکلم با مردم ( استدلالهای فقهی نوع نهم) از جمله روش های فقاهتی مَنهج فقه البیان برای کشفِ عقلانیت مطرح در دلالت های کلمات شارع است. کلمات شارع نیازمند تدبر و درایه عمیق است. تبیین روش های فوق الذکر تدبر و درایه؛ کاربردی ترین بخش این منهج فقاهتی است! 👌محور چهارم در مباحث تکامل فقاهت: تبیین شیوه احصاء و احراز صدور کلمات شارع است. فقه البیان از طرقی مانند: ۱- اخذ از ثقه، ۲- اخذ از کتب تأیید شده توسط معصوم علیه السلام و ۳- تعاضد یابی لفظی و معنایی به احراز صدور کلمات شارع می پردازد. روش تعاضد یابی لفظی و معنایی؛ علاوه بر کارکرد احراز صدور؛ زمینه ای مغتنم برای احصاء و تجمیع کلمات شارع در قلب و ذهن فقیه محسوب می شود. احصاء کلمات شارع به محوریت یک موضوع و با شیوه مسئله محور؛ بهترین روش احصاء و فحص در کلمات شارع محسوب می گردد و آسیب های مطالعه بدون روش آیات و احادیث را ندارد. فتأمل جیداً 👌محور پنجم در مباحث تکامل فقاهت: توجه به قاعده بسیار عظیم الشأن تقدم و تأخر انبائی است. تقدم و تأخر انبائی و توصیفی در بیان کلمات وحی؛ بی تردید مهمترین مهره در تفاهم و فهم کلمات شارع است. تقدم انبائات و توصیفات پایه و بر انبائات انصرافی، تقدم انباء ناشی از پرسش بر انباء مُکثی، تقدم انباء تعریفی بر انباء تصویری و تقدم انبائات و توصیفات تعریفی و تصویری بر انباء تصمیمی و حکمی و تقدم انبائات انصرافی بر یکدیگر بخشی از پدیده رشد دهنده تقدم و تأخر انبائی است. ایجاد ساختار غنی کننده انبائات محصول این بخش از قواعد اصولی فقه البیان است. فقه البیان ساختارهای غنی کننده انبائی را به دو دسته ساختارهای منصوص و اقتضایی تقسیم کرده است. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری - ترسیم محورهای پنجگانه تکامل فقاهت - پنجشنبه ۱۵ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه https://eitaa.com/olgou4
⚡️نامه حجت‌الاسلام علی کشوری به ائمه جماعات کشور/ خدمات مسجد خود را باز تعریف و کامل کنید! 👌بسم اللّه الرّحمان الرّحیم: سروران معظم؛ ائمه جماعات عادل و با فضیلت مساجد کشور سلام علیکم بما صبرتم 👌کشور ایران و منطقه مقاومت و جهان در حال ورود به نظمی جدید و تحمل یک زایمان بسیار سخت است. مدیران نظم متزلزل آمریکایی- صهیونیستی حاکم بر جهان با همه ابزارهای رسانه ای، اقتصادی، بیوتروریسمی، نظامی و غریبه خود؛ به دنبال ناتمام گذاشتن این زایمان و متوقف نمودن تولد نظم جدید در جهان و منطقه هستند. 👌پیش بینی می شود: جنگ فعلی به حوزه زیرساخت ها و تحمیل صدمات بسیار بیشتر توسعه یابد. در این شرایط حساس و در آن شرایط خاص و دشوار؛ راه حل اساسیِ "طراحی هسته های مقاومت همه جانبه محله ای" - برای حفظ انقلاب اسلامی و حفظ جان مردم عزیز طرفدارش - را نصب العین قرار بدهید. به سرعت "نقشه اداره مساجد محلات" را به روز رسانی کنید و "پدافند غیرعامل کشور" را ارتقاء دهید. 👌محدود کردن فعالیت مساجد به خدمات فرهنگی و تبلیغاتی اشتباهی غیرقابل جبران است و برنامه ریزی مساجد محلات برای خدمات امنیتی، اقتصادی (بازارچه مسجد)، پیشگیری ازبیماری، آموزش کتب درسی جدید و مفید، گسترش تفریحات حلال و روحیه آفرین، طبخ و ترویج غذاهای شجاعت آفرین، تأمین آب و نان طیب و سالم و... یک ضرورت حیاتی و تمدنی است. مسجد یک دولت کوچک و یک مرکز مقاومت و سازماندهی مردم در شرایط جنگ و غیر جنگ محسوب می شود و شرایط بحرانی فعلی؛ فرصتی تاریخی برای ساخت یک مسجد تراز کارآمد محسوب می گردد. ای کاش از قبل درباره نقشه و نقش مسجد در اداره جامعه با یکدیگر گفتگوی بیشتری می کردیم. والسلام علی عبادالله الصالحین علی کشوری ( دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) پنجشنبه ۱۵ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه https://eitaa.com/olgou4
⚡️با معانی حروف معجم آشنا شوید/ انبائات حرفی یک دوره اعتقادات است/ انبائات حرفی یکی از پایه های مهم علوم غریبه است! 👌از خسارت های مهم اصحاب العربیه عدم تأکید بر انباء حرفی و عدم تبیین معانی حرفی برای مردم است. طبق حدیث حسن بن علي بن فضال التيمي از امام رضا علیه‌السلام در کتاب معانی الاخبار صدوق: اولین مخلوق خداوند برای معرفی خودش به مخلوقات؛ کتابت حروف معجم ۲۸ گانه در زبان عربی است. (إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِيُعَرِّفَ بِهِ خَلْقَهُ اَلْكِتَابَةَ حُرُوفُ اَلْمُعْجَمِ) حروف عربی نوعی اسم محسوب می شوند و یکی از پایه های علوم غریبه هستند. برای فهم علوم غریبه؛ حتماً و حتماً معانی حروف معجم را به خاطر بسپارید. درباره معانی حروف و علوم غریبه مبتنی بر حروف برای شما بیشتر خواهیم نوشت! (به فضل الهی) ۱- اَلْأَلِفُ آلاَءُ اَللَّهِ ۲-وَ اَلْبَاءُ بَهْجَةُ اَللَّهِ ۳- وَ اَلتَّاءُ تَمَامُ اَلْأَمْرِ بِقَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ۴- وَ اَلثَّاءُ ثَوَابُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَی‌ أَعْمَالِهِمُ اَلصَّالِحَةِ ۵- فَالْجِيمُ جَمَالُ اَللَّهِ وَ جَلاَلُ اَللَّهِ ۶- وَ اَلْحَاءُ حِلْمُ اَللَّهِ عَنِ اَلْمُذْنِبِينَ ۷- وَ اَلْخَاءُ خُمُولُ أَهْلِ اَلْمَعَاصِي عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ۸- فَالدَّالُ دِينُ اَللَّهِ ۹- وَ اَلذَّالُ مِنْ ذِي اَلْجَلاَلِ ۱۰- فَالرَّاءُ مِنَ اَلرَّءُوفِ اَلرَّحِيمِ ۱۱- وَ اَلزَّايُ زَلاَزِلُ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ ۱۲- اَلسِّينُ سَنَاءُ اَللَّهِ ۱۳- وَ اَلشِّينُ شَاءَ اَللَّهُ مَا شَاءَ وَ أَرَادَ مَا أَرَادَ - وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اَللّٰهُ ۱۴- فَالصَّادُ مِنْ صَادِقِ اَلْوَعْدِ فِي حَمْلِ اَلنَّاسَ عَلَی‌ اَلصِّرَاطِ وَ حَبْسَ اَلظَّالِمِينَ عِنْدَ اَلْمِرْصَادِ ۱۵- وَ اَلضَّادُ ضَلَّ مَنْ خَالَفَ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ۱۶- فَالطَّاءُ طُوبَی‌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ حُسْنُ مَآبٍ ۱۷- وَ اَلظَّاءُ ظَنُّ اَلْمُؤْمِنِينَ بِاللَّهِ خَيْراً وَ ظَنُّ اَلْكَافِرِينَ بِهِ سُوءاً ۱۸- فَالْعَيْنُ مِنَ اَلْعَالِمِ ۱۹- وَ اَلْغَيْنُ مِنَ اَلْغَنِيِّ ۲۰- فَالْفَاءُ فَرَجٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْفَرَجِ وَ فَوْجٌ مِنْ أَفْوَاجِ اَلنَّارِ ۲۱- وَ اَلْقَافُ قُرْآنٌ عَلَی‌ اَللَّهِ جَمْعُهُ وَ قُرْآنُهُ ۲۲- فَالْكَافُ مِنَ اَلْكَافِي ۲۳- وَ اَللاَّمُ لَغْوُ اَلْكَافِرِينَ فِي اِفْتِرَائِهِمْ عَلَی‌ اَللَّهِ اَلْكَذِبَ ۲۴- فَالْمِيمُ مُلْكُ اَللَّهِ يَوْمَ لاَ مَالِكَ غَيْرُهُ وَ يَقُولُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَنِ اَلْمُلْكُ اَلْيَوْمَ ثُمَّ يُنْطِقُ أَرْوَاحَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ حُجَجِهِ فَيَقُولُونَ لِلّٰهِ اَلْوٰاحِدِ اَلْقَهّٰارِ فَيَقُولُ جَلَّ جَلاَلُهُ - اَلْيَوْمَ تُجْزی‌ٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا كَسَبَتْ لاٰ ظُلْمَ اَلْيَوْمَ إِنَّ اَللّٰهَ سَرِيعُ اَلْحِسٰابِ ۲۵- وَ اَلنُّونُ نَوَالُ اَللَّهِ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ نَكَالُهُ بِالْكَافِرِينَ ۲۶- فَالْوَاوُ وَيْلٌ لِمَنْ عَصَی‌ اَللَّهَ ۲۷- وَ اَلْهَاءُ هَانَ عَلَی‌ اَللَّهِ مَنْ عَصَاهُ لا ی‌ لاَمُ أَلِفٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ هِيَ كَلِمَةُ اَلْإِخْلاَصِ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَهَا مُخْلِصاً إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنَّةُ ۲۸- يَدُ اَللَّهِ فَوْقَ خَلْقِهِ بَاسِطٌ بِالرِّزْقِ - سُبْحٰانَهُ وَ تَعٰالی‌ٰ عَمّٰا يُشْرِكُونَ 👌معانی حروف معجم یک دوره معرفی خداوند و چارچوب اصلی توصیف ربوبیت خداوند محسوب می شوند. خدا شناسی بدون توجه به معانی حرفی؛ ناقص است. معانی حرفی فوق الذکر را با دقت فراوان بخوانید و به فرزندان خود آموزش دهید. https://eitaa.com/olgou4
⚡️تولید کالای جامع؛ پیشنهاد اصلی اقتصاد اسلامی! 👌پیشنهاد اصلی اقتصاد اسلامی () به صاحبان کسب و کارها است. کالای جامع به نوعی از کالا گفته می شود؛ که کارآمدی بسیار بالایی در رفع نیازهای خانواده دارد. به عنوان مثال: برخی از کالاهای جامع مورد تأکید شارع؛ ۱۷ دسته از نیازهای انسان را برطرف می کند. ( زیتون ۱۷ دسته خاصیت دارد و ۱۷ گروه از نیازهای بشر را برطرف می کند) عقلانیت حکم می کند: با تولید کالاهای جامع؛ ساختار اقتصادی کشور را چابک و پرخاصیت کنیم. 👌 مجموعه ای از کالاهای جامع در معرفی شده اند. تولید کالاهای جامعِ جدول طیبات؛ تحولی شگرف در بخش اقتصاد ایجاد می کند. با تولید کالاهای جامع؛ از یک سو هزینه های بخش اقتصاد کاهشی می شود و از سوی دیگر الگوی مصرف جامعه به محوریت کالاهای جامع و پرخاصیت بازتعریف می شود. اقتصاد دان های آدام اسمیتی، مزیت های اقتصادی و غیر اقتصادی کالاهای جامع اقتصاد اسلامی را نمی توانند انکار کنند ( استحکام نظری اقتصاد اسلامی) و در عمل هم کالاهای اقتصاد سرمایه داری در رقابت با کالاهای جامع اقتصاد اسلامی مغلوب خواهند شد و با اقبال کمتری روبرو خواهند بود. ( کارآمدی اقتصاد اسلامی) 👌اقتصاد اسلامی را در مدرسه اقتصاد نقشه جامع تمدن اسلامی بیاموزید! حجت‌الاسلام علی کشوری - مهمترین تفاوت اقتصاد اسلامی با اقتصاد آدام اسمیتی ؟ - دوشنبه ۱۹ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه https://eitaa.com/olgou4
⚡️۴ خاصیت عجیب جدول طیبات/ تدریس جدول طیبات؛ ظرفیت مواجهه جامعه با تمدن استکباری مدرنیته را ارتقاء می دهد! 👌بعد از به کارگیری عملیات های استنباطی مطرح در منهج فقاهتی فقه البیان - خصوصاً استدلالهای فقهی نوع چهارم- در آیات و روایات مرتبط با مکاسب؛ تدوین جدول عظیم الشأن طیبات را با چهار فائده بزرگ به پایان رسانده ایم. به صورت خلاصه به این چهار فایده بزرگِ ظرفیت آفرین اشاره می شود: 👌فایده اول جدول طیبات: این جدول عظیم الشأن آموزشی؛ برای اولین بار مسئله طیبات منصوص را به صورت مصداقی و به صورت یکجا به فقهاء و غیر فقها معرفی می کند. اطلاع از طیبات مورد تأکید شارع و معرفی مصداقی طیباتِ منصوص یک ضرورت مغفول است و درک ما را از مفهوم طیبات تفصیلی می کند. ( معرفی مصداقی طیبات منصوص به صورت تفصیلی) 👌فایده دوم جدول طیبات: ارتقاء مسئله موضوع شناسی در حوزه علمیه و در جامعه مؤمنین است. تسلط جامعه بر طیبات منصوص؛ تعارض گزارش های کارشناسی دانشگاهی از اشیاء با گزارش های موضوع شناسی شارع را آشکار می کند. جدول طیبات درک فقهاء و مؤمنین از موضوعات مورد تأکید شارع را ارتقاء می دهد و ارتقای درک از موضوعات منصوص شارع محترم؛ بی نیازی از گزارش های موضوع شناسی فعلی را زمینه سازی می کند. به عنوان مثال: گزارش شارع از موضوعی به نام زیتون را با گزارش های حسی از این موضوع طیب مقایسه بفرمایید. ( ارتقاء موضوع شناسی در حوزه علمیه و فهم الگوی توصیف شارع از اشیاء) 👌 فایده سوم جدول طیبات: تغییر در الگوی مواجهه حوزه علمیه با مسائل مستحدثه است. حوزه علمیه فعلی مواجهه حُکمی با موضوعات مستحدثه را با چهار آسیب انتخاب کرده است. (توضیح بیشتر در جلسه ۴۰ درس استدلالی مکاسب) تسلط بر جدول طیبات منصوص؛ ایده مواجهه موضوعی با مسائل مستحدثه را تئوریزه می کند. هر کدام از مصادیق طیباتِ منصوص؛ جایگزینی جذاب برای بخشی از مسائل مستحدثه مدرن محسوب می شوند. به عبارت بهتر: تدریس جدول طیبات؛ نیاز به مسائل مستحدثه برای رفع نیازها را با تأملات بنیادین روبرو خواهد کرد. فتأمل جیداً کثیراً 👌فایده چهارم جدول طیبات: پیشنهاد تولید کالای جامع به صاحبان کسب و کار و بالتبع تغییر در الگوی مصرف جامعه است. هر کدام از مصادیق طیبات منصوص؛ یک کالا یا امری جامع و پرخاصیت محسوب می شوند؛ که مزیتی جذاب را برای بخش های تولید، توزیع و مصرف اقتصاد ایجاد می کنند. ( فایده اقتصادی جدول طیبات) 👌 تدریس جدول آموزشی طیبات - به مثابه یک سلاح استراتژیک- ظرفیت های علمی و عملی جمهوری اسلامی در مقابله با تمدن استکباری مدرنیته ( نظم آمریکایی حاکم بر جهان) را ارتقاء خواهد داد. بازخوانی نظام تعاریف مطرح شده در جدول طیبات؛ عبور از مفاهیم حسی مدرنیته را برای انسان آسان خواهد کرد و شما را در یکی از خیابان های بزرگ شهر علمی خاتم الانبیاء سکونت خواهد داد. حجت‌الاسلام علی کشوری - معرفی مفاهیم پایه نظم آینده جهان - قسمت اول : معرفی جدول عظیم الشأن طیبات - سه شنبه ۲۰ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه 👌تذکر مهم: پیش‌نویس اول جدول طیبات؛ ۲۱۰ کالا و امر طیب را در قالب ۲۱ گروه به مردم معرفی کرده است. (به فضل الهی) https://eitaa.com/olgou4
⚡️ کاربری اراضی یکی از پایه های نظم کلان جامعه است؟! 👌تعریف الگوی صحیح برای کاربری اراضی در کنار تبیین زمان مناسب برای انجام امور جاری زندگی از پایه های اصلی نظم کلان در یک جامعه است. نظم اختیاری پایدار بر پایه این دو مؤلفه باز تعریف می گردد و باز تعریف نظم به محوریت امور دیگر؛ نظم جبری غیرجذاب را بر یک جامعه حاکم می کند. درباره کاربری اراضی صحیح دو نکته را تبیین می نمایم: 👌 نکته اول: در الگوی صحیح کاربری اراضی؛ زمین مناسب برای همه نیازهای انسان در نظر گرفته می شود. به عنوان مثال: تعریف اراضی مرتبط با ۹ نیاز: ۱- امامت و مدیریت, ۲- تزکیه و طهارت، ۳- مکاسب و تجارت، ۴- عبرت و پیشگیری از جرم، ۵- نفی سبیل و امنیت، ۶- بیان و ادبیات، ۷- علم و آموزش، ۸- فرقان و ارزیابی و ۹- نظم و اختیار در هر محله و شهر از ضرورت های غیر قابل انکار است! 👌نکته دوم: برای هرکدام از نیازهای ۹ گانه متصور؛ اراضی را به صورت گسسته تعریف کنیم و یا ایده پیشرفته کاربری اراضی به صورت پیوسته را تدریس و اجرایی کنیم؟! به عنوان مثال: شارع محترم در باب حیاط خانه حدود ۱۰ نوع کاربری تعریف کرده است. ( کاربری های حیاط خانه: کاربری طهارت، اقتصاد، تربیت، تفریح، مدیریت پسماند، تصفیه هوا و....) از مصادیق دیگر کاربری پیوسته اراضی، تعریف هسته و مرکز رفع نیاز برای شهر و محله است. در صورت عدم توجه به کاربری اراضی به صورت پیوسته؛ ناچاراً به سوی کاربری گسسته و پرهزینه اراضی حرکت می کنیم. فتأمل جیداً 👌 کشف الگوی کاربری اراضیِ مد نظر شارع و تشخیص زمان های برتر برای انجام امور زندگی؛ از خروجی های استدلالهای فقهی نوع پنجم (استدلالهای فقهی منزلتی) است. تشخیص زمان و مکان مرتبط با امور زندگی؛ زیربنای تصور و تحقق نظم کلان در یک جامعه است. 👌جمع بندی بحث: تمرکز بر الگوی جدید کاربری اراضی در شرایط پسا جنگ یکی از نقاط شروع نظام سازی های جذاب آینده است. مردم را برای مراحل بسیار جدی تر از این جنگ نظام ساز آماده کنیم. حجت‌الاسلام علی کشوری - تبیین نقش کاربری اراضی در نظم کلان یک جامعه - دوشنبه ۲۶ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - قم https://eitaa.com/olgou4
⚡️بررسی ۵ پرسش رایج درباره جنگ/ استنباط و تحلیل اخبار جنگ را چگونه انجام دهیم؟! 👌در باب فقهی نفی سبیل ( یکی از ابواب فقهی ۹ گانه نقشه جامع تمدن اسلامی) پرسش های فراوانی درباره امنیت، پدافند غیرعامل و جنگ بررسی می گردد. برخی از پرسش های مهم این باب فقهی کاربردی و نورانی به شرح زیر است: 👌پرسش اول: تحلیل جنگ را چه کسانی و بر اساس کدام دستگاه فکری انجام بدهند. ( پاسخ اجمالی: تحلیل همه امور مرتبط با امنیت و خوف با رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و اولی الامر از آل محمد است. آیه مبارکه ۸۳ از سوره باعظمت نساء یکی از پاسخ های وحی به این مسئله است. وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللهِ‌ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاَّ قَليلاً - ترجمه آیه: و هنگامى‌كه خبرى اميدبخش يا نگران‌كننده به آن‌ها برسد، [بدون تحقيق]، آن را شايع مى‌سازند؛ در‌حالى‌كه اگر آن را به پيامبر و پيشوايانشان باز گردانند، كسانى كه قدرت تشخيص كافى دارند، از ريشه‌هاى مسائل آگاه خواهند شد. [و به آن‌ها اطّلاع خواهند داد] و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، همگى، جز عدّه‌ی كمى، از شيطان پيروى مى‌كرديد [و گمراه مى‌شديد]. ) 👌پرسش دوم: استنباط های فقهی از اخبار مرتبط با امنیت و خوف با تحلیل های دیگر از اخبار جنگ؛ چه تفاوت هایی دارد؟! ( پاسخ اجمالی: تحلیل ریشه های واقعی جنگ و سایر مصادیق خوف و امنیت؛ یکی از تفاوت های اصلی استنباط فقهی از جنگ با تحلیل های دیگران از جنگ است. به عنوان مثال: خداوند در آیه ۱۲۶ از سوره آل عمران پیروزی در جنگ را فقط از ناحیه خداوند حکیم و عزیز می داند. وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلّا بُشْرى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلّا مِنْ عِنْدِ اللهِ الْعَزيزِ الْحَكيمِ - ترجمه آیه: ولى اين [يارى فرشتگان] را خداوند فقط براى بشارت، و اطمينان خاطر شما قرار داده؛ وگرنه، پيروزى تنها از جانب خداوند تواناى حكيم است. ) 👌پرسش سوم: توصیه های اصلی در جنگ نسبت به مردم و رزمندگان کدام است؟! ( پاسخ اجمالی: توصیه های متعددی در شرایط جنگی به مردم و رزمندگان در ادبیات وحی مطرح شده است. به عنوان مثال در آیه ۱۲۲ از سوره آل عمران به کسانی که از جنگ می ترسند؛ توصیه شده است به خداوند توکل کنند و فشل نشوند. إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَ اللهُ وَلِيُّهُما وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ - ترجمه آیه: و به ياد آور] زمانى را كه دو طايفه از شما تصميم گرفتند سستى نشان دهند [و از وسط راه باز گردند]؛ و خداوند ياور آن‌ها بود [كه از اين فكر بازگردند]؛ و افراد باايمان، بايد تنها بر خدا توكّل كنند.) 👌پرسش چهارم: وضعیت فیزیکی و روحی دشمنان یهودی و غیر یهودی در جنگ کدام است؟! ( پاسخ اجمالی: خداوند عزیز و حکیم در آیات و احادیث مختلفی توصیفی دقیق از آرایش جنگی دشمنان و محل اختفای آنها و اوضاع روحی آنها رائه داده است. به عنوان مثال : در آیه ۱۴ از سوره یا عظمت حشر اوضاع فیزیکی و روحی یهودیان در شرایط جنگی اینچنین تشریح شده است: لا يُقاتِلُونَكُمْ جَميعاً إِلاَّ في قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَديدٌ تَحْسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ - ترجمه آیه: آن‌ها همگى جز در دژهاى محكم يا ازپشت ديوارها با شما نمى‌جنگند. پيكارشان در ميان خودشان شديد است، [امّا در برابر شما ضعيف]! گمان مى‌كنى آن‌ها متّحدند، در‌حالى‌كه دل‌هايشان پراكنده است؛ اين به خاطر آن است كه آن‌ها گروهى هستند كه تعقّل نمى‌كنند. یهودیان در شرایط جنگی پر از اختلاف و قُلُوبُهُمْ شتَّی هستند. فتأمل جیداً کثیراً) 👌پرسش پنجم: زیرساخت های توسعه امنیت در جامعه اسلامی کدام هستند؟! ( پاسخ اجمالی: در بسته فقهی الگوی جدید پدافند غیر عامل به تفصیل درباره زیر ساخت های توسعه امنیت در جامعه اسلامی سخن گفته ایم. یکی از مهمترین توصیه های جنگی؛ مراقبت در مسئله بیوتروریسم است. مسئولان مواظب ترور از ناحیه غذا و دارو باشند. مطالعه بیشتر درباره زیرساخت های امنیت از منظر فقه) 📚برای ارتقای امنیت کشور و تحقق نصر پایدار در کشور نیازمند تدریس مباحث در کشور هستیم. استنباط اخبار جنگ را فقط بر اساس مفاهیم فقهی و وحیانی پیگیری کنیم. حجت‌الاسلام علی کشوری - بررسی برخی از پرسش های مرتبط با جنگ از منظر احادیث و آیات - دوشنبه ۲۶ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - قم https://eitaa.com/olgou4
12.pdf
حجم: 3.6M
⚡️خلاصه مصاحبه آینده نگرانه حجت‌الاسلام علی کشوری با روزنامه خراسان (دوشنبه ۲۵ اسفند ۱۴۰۴) درباره تأثیرات جنگ بر اقتصاد آینده ایران و جهان ❓تبیین اجمالی نقشه بازسازی اقتصاد ایران و جهان در شرایط پسا جنگ 📎دریافت متن گفتگو: https://sarasari.khorasanonlin.ir/Newspaper/item/146698 https://eitaa.com/olgou4
⚡️فهرستی از جنگ های یهود و آمریکای حقیر بر علیه مسلمانان ۱- جنگ کارشناسی (استفاده از مفاهیم ضاله سند توسعه پایدار 2030 در اداره کشور) ۲- جنگ اقتصادی و تحریم ها ۳- جنگ نظامی هوایی ۴- برنامه ریزی برای جنگ شهری مجدد ( فعلاً شکست خورده) ۵- برنامه ریزی برای جنگ مرزی و ورود زمینی ( فعلاً شکست خورده) ۶- جنگ بیوتروریستی ۷- جنگ های غریبه ( فعلاً یک هجمه سنگین رفع شده) ۸- جنگ هویتی ( تخریب میراث فرهنگی کشور) ۹- جنگ رسانه ای و شایعه محور ( بزرگ نمایی قدرت دشمن) ۱۰- جنگ مدیریتی و سیاسی و تصمیم سازانه ( حذف مدیران مؤثر کشور) ۱۱- جنگ زیرساختی و اختلال در ارایه خدمات( تخریب زیرساخت های کشور) ۱۲- تلاش برای انجام کودتا توسط غرب گرایان خائن و حقیر( فعلاً دو مرتبه شکست خورده اند) 👌برنامه دفاعی و تهاجمی کشور باید متناسب با هجمه های دشمن باشد؛ پدافند کشور را بازتعریف و کامل تر کنید. و ما النصر الا من عندالله العزیر الحکیم https://eitaa.com/olgou4