⚡️ الگوی جدید كاربری اراضی؛ یکی از ثمراتِ بیان مبتنی بر منزلت/ الگوی گسسته کاربری اراضی، هزینه های اداره جامعه را بالا می برد. 👌گروه قواعدی بیان مبتنی بر منزلت، ششمین گروه از قواعد ممهده فقه البیان محسوب می شود و ثمره نهایی آن تسهیل در اجرای تصمیمات پیشنهادی شارع (احکام) است. (سؤال بیان مبتنی بر تأمل) بیان مبتنی بر تأمل بازخوانی همراه با تأمل آیات و روایات مرتبط با مکان و زمان در همه حوزه های فقهی را توصیه می کند. برخی از مکان های مرتبط با مکاسب به شرح زیر است: 👌مکان های مرتبط با آب ( مکان حفر مادر چاه، مکان تخلیه فاضلاب های غیر نجس خانه، مکان حفر چاه توالت، محل حفر چاه جذبی)، مکان پرداخت زکات، مکان کاشت درختان میوه، حیاط خانه (محل تولید غیرمتمرکز نان، لبنیات، مرغ و تخم مرغ و...)، بازار رایگان محلی (نزدیک‌بودن محل تجارت به محل خانه), مسجد بازار، زمین های موات، زمین های مرتبط با انفال، از جمله مکان های مرتبط با مکاسب است. 👌در همه ابواب فقهی، مباحث مرتبط با مکان، یک بحث برجسته است و فقیه با شناسایی کاربری های اراضیِ مطرح در آیات و روایات به الگوی جدیدی از کاربری اراضی دست می یابد و در نحوه استفاده از زمین و برنامه ریزی برای آن تحول ایجاد می کند. شایان ذکر است که الگوی کاربری اراضی شارع، یک الگوی کاربری پیوسته و چند وجهی است. به عنوان مثال: کاربری حیاط خانه در ادبیات شارع، شامل مواردی مانند: تولید غیر متمرکز طیبات، تفریح خانگی، محل بازی کودکان، محل بازیافت زباله و... می شود. در الگوی های فعلی کاربری اراضی با پدیده کاربری اراضی به صورت گسسته -که پرهزینه است- روبرو هستیم. فتأمل جیداً حجت‌الاسلام علی کشوری - جلسه ۳۵ درس استدلالی مکاسب - دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ 🗞پیشنهاد مطالعه خبر مرتبط: https://eitaa.com/olgou4/7839 #فقه_المکاسب #نظام_سازی_اقتصادی #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️با مفهوم تصور پیوسته مکان ها و زمان های مدنظر شارع آشنا شوید!/ نظم اجتماعی تابعی از الگوی کاربری اراضی و ساعت هماهنگی امور است! 👌در گروه قواعد بیان مبتنی بر منزلت، روش دقت در زمان ها و مکان های انجام احکام تئوریزه و تبیین می شود. دقت در مکان ها و زمان های مرتبط با اجرای احکام و سایر زمان ها و مکان های مدنظر شارع در سه مرحله ۱- شناسایی و تأکید بر زمان ها و مکان های مرتبط با هر باب فقهی، ۲- جمع دلالی و "تصور پیوسته" مکان ها و زمان های مرتبط با همه ابواب فقهی و ۳- کشف تعریف ها و انصراف های مرتبط با زمان ها و مکان های مورد نظر شارع در همه ابواب است. (در نمودار شماره ۶ درس استدلالی مکاسب زمان ها و مکان های مرتبط با مکاسب ارایه شده است.) 👌نتیجه اِعمال مرحله دوم از قواعد بیان مبتنی بر منزلت (مرحله تصور پیوسته زمان ها و مکان ها) ، دستیابی به الگوی جدید کاربری اراضی (تصور پیوسته مکان های مدنظر شارع) و دستیابی به ساعات غیر اعتباری انجام امور بر اساس مفاهیم سعد و نحس است. (تصور پیوسته زمان های مدنظر شارع) کارآمدی الگوی فقهی کاربری اراضی با کارآمدی الگوی گسسته کاربری اراضی در مدیریت شهری (طرح های جامع و تفصیلی شهرها) و کارآمدی ساعت تنزیل محور با ساعت هماهنگ جهانی (UTC) و ساعت محلی مقایسه می شود. 👌ایجاد یک تصور پیوسته از زمان ها و مکان های مدنظر شارع در ذهن مؤمنِ به معنای پایه گذاری یک نظام اجتماعی جدید و کاربردی است و فوائد فراوانی در۱- کاهش قوانین جبری مورد نیاز برای اداره جامعه (مواجهه با پدیده نَحْسِ تورم قوانین) ۲- کاهش هزینه های اداره جامعه (تحول در الگوی بودجه ریزی و تغییر ردیف عمرانی و جاری بیت المال مسلمین) ۳- کاهش حمل و نقل و ۴- زمینه سازی برای جلوگیری از شکل گیری پدیده خطرناک خانواده های هسته ای و تشکیل خانواده های بزرگ است. فتأمل جیداً حجت‌الاسلام علی کشوری - جلسه ۳۶ درس استدلالی مکاسب - سه شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ 🗞پیشنهاد مطالعه خبر مرتبط: https://eitaa.com/olgou4/7862 #فقه_المکاسب #نظام_سازی_اقتصادی #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️جلسه ۴۱ درس استدلالی مکاسب / آغاز تطبیق گروه قواعد اصولی بیان مبتنی بر سیاق بر آیات و روایات حوزه مکاسب! 👌 جلسه ۴۱ درس استدلالی مکاسب امروز ( شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴) در شهر تمدنی قم برگزار می گردد. (به فضل الهی) در جلسه امروز تطبیق گروه قواعد اصولی "بیان مبتنی بر سیاق" بر آیات و روایات حوزه مکاسب بررسی می گردد. شایان ذکر است: درس استدلالی مکاسب به تشریح تفصیلی نظام اقتصادی اسلام در ۹ باب فقهی می پردازد. #فقه_المکاسب #نظام_سازی_اقتصادی #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️جلسه ۴۷ درس استدلالی مکاسب / آغاز تطبیق گروه قواعد اصولی بیان مبتنی بر کم بر آیات و روایات حوزه مکاسب! 👌 جلسه ۴۷ درس استدلالی مکاسب فردا ( چهار شنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴) در شهر تمدنی قم برگزار می گردد. (به فضل الهی) موضوع جلسه فردا شناسائی و تحلیل اعداد سه گانه شارع در حوزه مکاسب است. این شناسائی و تحلیل (استنباط کمیت های مکاسبی شارع) بر اساسِ گروه قواعد بیان مبتنی بر کم تحقق می پذیرد. در گروه قواعد بیان مبتنی بر کم، اعداد شمارشی، اعداد تصرفی و اعداد اَجَلیِ شارع درباره هر موضوع استنباط می گردد. #فقه_المکاسب #نظام_سازی_اقتصادی #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️درباره ریاضیات و اعداد شارع محترم/ توصیف های کمی شارع به فهم احکام و تبیین کامل اشیاء کمک می کند! 👌سه دسته کمیت و عدد در بیان شارع محترم برجسته است و توجه فقیه به این اعداد بر غنای فقاهت و تفاهم فقه با مکلف می افزاید. در فقه البیان به مجموعه ای از قواعد ممهده برای شناسایی و فهم و تبیینِ کمیت های مد نظر شارع اشاره کرده ایم. 👌اعداد توصیفی و شمارشی؛ اولین نوع از اعداد مد نظر شارع محترم هستند و توصیف پدیده ها و اشیاء با این نوع از اعداد کامل می شوند. اعداد توصیفی و شمارشی، نقش مهمی در توصیف یک شئ به عهده دارند. به عنوان مثال : بدون توجه به کمیت های مطرح در آیات و روایات: ۱- إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِثْنَا عَشَرَ أَلْفَ عَالَمٍ ( مختصر البصائر) و ۲- اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (طلاق - ۱۲) و ۳- الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ( فرقان ۵۹) ارایه توصیف از عالم خلقت به صورت کامل صورت نمی پذیرد. در موارد فوق الذکر و موارد مشابه دیگر، نقش عدد در توصیف معدود و اشیاء پر رنگ و برجسته است. درباره اعداد آجالی و اعداد تصرفی شارع محترم در جلسات آینده توضیحاتی را تقدیم خواهم کرد. 👌در یک جمله: ارائه تبیین های شارع از اشیاء و احکام بدون تحلیل و بررسی اعداد و کمیت های مرتبط با اشیاء و احکام، تبیینی ناقص است و در بیان های فقهی نباید به شناسایی محض برخی از اعداد اکتفاء نمود. فتأمل جیداً حجت‌الاسلام علی کشوری - جلسه ۴۷ درس استدلالی مکاسب - چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴ - قم مبارک #فقه_المکاسب #ریاضیات_شارع #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️تطبیق قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت بر آیات و روایات حوزه مکاسب 👌 جلسه ۵۲ درس استدلالی مکاسب امروز (سه شنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۴) در شهر قم برگزار می گردد. موضوع جلسه امروز تبیین قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت است. این قاعده به تبیین مفهوم ظرفیت و قدر افراد و ارتباط این مسئله با بیان شارع می پردازد. 👌 ظرفیت متفاوت افراد از حیث مزاجی، مالی، عقلی، سنی، قلبی، اجتماعی و مدیریتی و.. مبنای بیان شارع ( تعریف ها و تصویر ها و تصمیم های پیشنهادی شارع محترم) است. شارع محترم بعد از لحاظ ظرفیت و بر اساس ظرفیت فرد، بیان مدنظر خود را مطرح کرده است. 👌بازخوانی آیات و روایات حوزه مکاسب بر اساس این قاعده، سطح جدیدی از معقولیت بیان شارع در حوزه مکاسب و تجارت را تبیین می کند و تفقه فقیه بر مبنای رعایت این قاعده، کاربردی تر می گردد. (به فضل الهی) #فقه_المکاسب #بیان_مبتنی_بر_ظرفیت #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️چگونه انصراف و پیوستگی کلمات شارع را کشف کنیم؟!/ فقه البیان روش جمع ابتدایی ادله را تئوریزه کرده است (به فضل الهی) 👌نه دسته عملیات فقهی را برای فهم یک آیه یا یک روایت؛ به شرح زیر انجام می دهیم: ( پیشنهاد این عملیات های استنباطی بر اساس آیات و روایات روشی، تبویب و توصیه شده است!) ۱- تبیین پرسش های حاکم بر آیه و روایت و کشف امتداد پرسش های مرتبط با آیه و روایت (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر تأمل) ۲- گونه شناسی دلالت آیه و روایت (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر مُکث) ۳- مقایسه پرسش و پاسخ شارع با پرسش و پاسخ دیگران (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر مقایسه) ۴- کشف رفق های عمومی و اختصاصی مرتبط با آیه یا روایت محل بحث (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر رفق) ۵- تبیین مجزای زمان و مکان مرتبط با بحث فقهی (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر منزلت) ۶- تبیین نقطه آغاز و نقطه ختم توصیف یا تصمیم مدنظر شارع (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر انفتاح) ۷- کشف و عرضه پیش فرض های شاکله ای، ادبیاتی و توصیفی مرتبط با بحث فقهی (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر سیاق) ۸- بیان اعدادِ توصیفی، تصرفی و آجالی مرتبط با بحث فقهی (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر کمیت) ۹- تبیین ظرفیت های مورد نظر برای فهم و اقامه بحث فقهی مورد نظر (مفاد قاعده اصولی بیانِ مبتنی بر ظرفیت) 👌اِعمالِ عملیات های فقهی فوق الذکر به اضافه کردنِ قاعده مند مجموعه ای از آیات و روایات به آیه و روایتِ محل بحث، منجر می شود و الگویی قاعده مند از جمع ابتدایی ادله را در فقاهت به نمایش می گذارد. فقه البیان به نگاه اتمیک و فرع محور در فقاهت پایان می دهد و شرح و تصویر جدیدی از مسئله بسیار مهم کشف انصرافات شارع و فقه نظام را به نمایش می گذارد. 👌نمودارهای مرتبط با مرحله تَوَلُّدْ فقه المکاسب با استفاده از قواعد ممهده فقه البیان به زودی در اختیار پژوهشگران قرار می گیرد. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری - جلسه ۵۳ درس استدلالی مکاسب - شنبه ۴ مرداد ۱۴۰۴ - قم #فقه_المکاسب #کشف_انصرافات_کلمات_شارع #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️ دوره سوم فقه المکاسب چه می گوید؟! / با فقه استدلالی مبتنی بر ممهدات فقه البیان آشنا می شویم! 👌 فهرست مطالب دوره سوم فقه المکاسب با رویکرد فقه نظام تدوین شده است و به زودی منتشر می شود. این فهرست فقهی تفصیلی به شرح زیر است: ۱- روش استنباط فقه المکاسب ۲- مشاغل برتر و طیبات ۳- تولید غیر متمرکز و مردم پایه ۴- تجارت عمومی و تعریف جدید بازار ۵- تأمین مالی متعدد و تخصصی ۶- اصول شش گانه تبادل بایع و مشتری ۷- عوامل غیر اقتصادی مؤثر بر اقتصاد ۸- گذشته و آینده اقتصاد جهان ۹- شاخصه های جدید ارزیابی اقتصاد 👌در همه محورهای ۹ گانه فقه المکاسب ۱۰ سرفصل زیر مباحثه و تبیین می گردد: ۱- ویژگی های بیان شارع در همه سرفصل های فوق الذکر (به عنوان مثال: ویژگی های بیان شارع در تبیین مشاغل برتر و طیبات) ۲-تبیین پرسش های حاکم بر هر سرفصل و تبیین امداد اجتماعی پرسش ها بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر تأمل ( به عنوان مثال: پرسش های حاکم بر طیبات و امتداد پرسش های حوزه طیبات در افزایش سلامت و کاهش هزینه های اقتصادی خانوار و حاکمیت) ۳- تبیین دلالت های مقدماتی و تکمیلی همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر مُکث ( به عنوان مثال: تبیین الگوی ساخت مقدماتی و تکمیلی طیبات) ۴- مقایسه پرسش ها و پاسخ های مطرح در همه سرفصل های فوق الذکر با پرسش ها و پاسخ های مطرح در مکاتب آدام اسمیتی بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر مقایسه (به عنوان مثال: مقایسه میان طیبات و محصولات ارگانیک و تراریخته) ۵- تبیین تفصیلی فواید و رفق مطرح در سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر رفق( به عنوان مثال: تبیین تفصیلی فواید طیبات) ۶- تبیین تفصیلی منزلت های زمانی و مکانی مرتبط با تحقق همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر منزلت ( به عنوان مثال: تبیین زمان ها و مکان های مرتبط با تحقق طیبات) ۷- تبیین تفصیلی نقاط شروع و نقاط ختم مرتبط با با تحقق همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر انفتاح (به عنوان مثال: نقاط شروع و نقاط ختم مرتبط با طیبات) ۸- تبیین تفصیلی پیش فرض های شاکله ای، توصیفی و نحوی مرتبط با تحقق همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر سیاق ( به عنوان مثال: کشف و اصلاح پیش فرض های شاکله ای، توصیفی و نحوی طیبات) ۹- تبیین تفصیلی کمیت های مرتبط با تحقق همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر کمیت (به عنوان مثال: تبیین اعداد مرتبط با طیبات) ۱۰- تبیین تفصیلی ظرفیتهای مورد نیاز برای فهم و تحقق همه سرفصل های فوق الذکر بر اساس مجموعه قواعد ممهده بیان مبتنی بر ظرفیت ( به عنوان مثال: تبیین ظرفیت های مورد نیاز برای فهم و تحقق طیبات) 👌فهرست فوق الذکر با حضور جمعی از فضلای حوزه در قالب حدود ۲۰۰ ساعت مباحثه علمی سنگین ( ۵۴ جلسه) در ماه های اردیبهشت، خرداد، تیر و مرداد ۱۴۰۴ تدوین شده است و مجموعاً شامل ۹۰ سرفصل بحثی تفصیلی (۹ کتاب) در حوزه مکاسب و اقتصاد اسلامی است. با مطالعه فهرست فوق الذکر با شیوه درس های استدلالی مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان آشنا می شویم و یک برنامه اجرایی اقتصادی هم برای تحول در اقتصاد کشور ایران تبیین می گردد. (به فضل الهی) دایره پژوهش - پنجشنبه ۹ مرداد ۱۴۰۴ - قم #فقه_المکاسب #کشف_انصرافات_کلمات_شارع #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

🗞 فهرست مباحث دوره سوم درس استدلالی مکاسب/ مرداد ۱۴۰۴ / ۲۰ صفحه ۱- روش استنباط فقه المکاسب ۲- مشاغل برتر و طیبات ۳- تولید غیر متمرکز و مردم پایه ۴- تجارت عمومی و تعریف جدید بازار ۵- تأمین مالی متعدد و تخصصی ۶- اصول شش گانه تبادل بایع و مشتری ۷- عوامل غیر اقتصادی مؤثر بر اقتصاد ۸- گذشته و آینده اقتصاد جهان ۹- شاخصه های جدید ارزیابی اقتصاد ❓با توفیق خاص الهی دوره سوم درس استدلالی مکاسب در آینده در حدود ۱۰۰ جلسه برگزار می گردد. فهرست فوق الذکر به عنوان پیشخوان درس منتشر گردیده است. (به فضل الهی) #فقه_المکاسب #کشف_انصرافات_کلمات_شارع #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4