#فصل_دوم_نظریه_فقهی_تبویب در فصل دوم نظریه فقهی تبویب به بررسی پرسشِ #ارتباط_علم_و_هدایت می‌پردازیم. به دلیل افضلیت #هدایت_انسان و قباحت شدید مسئله #ضلالت_انسان، در گام دوم به بررسی #نقش_علم_در_هدایت_یا_ضلالت انسان و تفاوت‌های #علم_غلط و #علم_ناقص می‌پردازیم. در فقه مدرسه بینات، #نسبت_همه_امور_با_هدایت_و_ضلالت_انسان سنجیده می‌شود. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#فصل_سوم_نظریه_فقهی_تبویب در فصل سوم این نظریه اصل #تمایز_علوم_براساس_اصل_هدایت انسان به صورت استظهاری مورد بازخوانی و تعمیق واقع می‌شود و ایده جدیدی برای تعریف و بالتبع تمایز علوم تعریف می‌شود. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#فصل_چهارم_نظریه_فقهی_تبویب در فصل چهارم نظریه فقهی تبویب به تبیین #چگونگی_تبویب_و_طبقه‌بندی_علم مبتنی بر اصل بنیادین #هدایت_انسان می‌پردازیم. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#فصل_پنجم_نظریه_فقهی_تبویب فصل پنجم نظریه فقهی تبویب به #تبیین_درختواره_دانش_مدرسه_تمدنی_بینات که براساس نظریه فقهی تبویب، تدوین شده است در سه بخش می‌باشد: ۱.معرفی دانش‌های پایه شامل: الف)جدول روابط انسانی ب)جدول تسخیر شئ پایه ج)جدول اسماء الهی ۲.معرفی علوم کاربردی شامل: الف)علوم مرتبط با فقه نظام ب)علوم مرتبط با فقه الخلق ج)علوم مرتبط با فقه علوم غریبه ۳.معرفی علوم استنباطی شامل: الف)قواعد فقهی احراز صدور ب)قواعد اصولی فقه البیان ج)قواعد فقهی الفاظ مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#ریشه_پیدایش_چالش‌های_کشور ریشه پیدایش چالش‌هایی مانند: غذای مضر تراریخته کنترل سیستمی جمعیت پدیده معیوب آپارتمان بحران آب و... #علم‌آموزی و #آموزش_براساس_طبقه‌بندی_بیکنی از علم است. #ریشه‌یابی_چالش‌های_کشور #کنترل_سیستمی_جمعیت مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

📢 #آیا_دین_برای_تمام_سوالات_بشر_پاسخ_دارد؟ ⭕️در دوره غیبت برای #همه_مسائل مورد احتیاج بشر در کتاب و سنت #راه_حل وجود دارد. 👌🏻یکی از ادله این امر روایت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام خطاب به جناب #کمیل است که فرمودند: من همه‌ی علوم را برای شما افتتاح کردم. يا كُمَيلُ  ما مِن عِلمٍ إلّا وأنَا أفتَحُهُ کتاب بشارة المصطفي #عید_غدیر #جامعیت_اسلام #طبقه‌بندی_جدید_علم 🔆 مدرسه تمدنی بینات https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

⭕️چگونه کتاب و سنت همه چیز را تبیین کرده است ؟؟؟ یکی از محورهای بحثی #فقه_العلم، تبیین #میزان_دسترسی_به_علم_امام در #دوران_غیبت است. ما قویاً معتقدیم به #همه_علوم_کتاب_و_سنت دسترسی در حد #افتتاح وجود دارد. یکی از مصادیق این #افتتاح_علمی عظیم، وجود الگوئی خاص برای #توصیف_همه_اشیاء در کتاب و سنت است. #فقه_العلم #طبقه‌بندی_فقهی_علوم مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#ریشه_پیدایش_اشیاء_کجاست ؟ مباحثِ #سرفصل_پنجم_جدول_فقهی_تسخیر، بسیار مهم و مغفول است. تبیین #خصلت‌های_اصلی_ایجاد_اشیاء موضوع این سرفصل است. همه اشیاء در عالم ذیل هفت خصلت خلق می‌شوند.  محتوای این خصلت‌ها در آیات و روایات و منابع اولیه ما موجود است؛ ولی در گفتگوهای امروز ما -حتی در حوزه علمیه قم- مورد غفلت واقع شده است. در #فیزیک_ذرات_بنیادین یک ایده‌ای تحت عنوان #ذره‌ی_خدا مطرح است. فیزیک‌دان‌ها در تحقیقات خود به دنبال #کشف_بنیادی‌ترین_ذره هستند و حالا این معنا در ادبیات ژورنالیستی به ذره خدا معروف گردیده است. در واقع #فیزیک_ذرات_بنیادین یک کاری، شبیه موضوعی که ما در سرفصل پنجم مطرح می‌کنیم را پیگیری می‌کند. فیزیک ذرات بنیادین می‌خواهد به این سوال جواب بدهد که اشیاء از کجا به وجود می‌آیند؟ و ریشه پیدایش اشیاء کجاست؟ مثلا در ذرات بنیادین، فرضاً اصلی‌ترین ذره، همین ذره خدا است و یا مطرح می‌شود که بسیاری از #ذرات_ناپایدار هستند و در یک فرایند تبدیل به ذرات پایدار می‌شوند. یک جدولی شبیه #جدول_تناوبی_عناصر هم در فیزیک ذرات بنیادین وجود دارد که در واقع ذرات بنیادین را توصیف می‌کند. در سرفصل پنجم، در مقابل این مباحث وارد بحث می‌شویم و خصلت‌های حاکم بر ایجاد یک شئ و اصطلاحاً #مراحل_تَکَوُّن_اشیا را بحث می‌کنیم. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

در روایات ما آمده است: که #خصلت‌های_تَکَوُّن_اشیاء هفت مسئله است: ۱.مشیّت ۲.اراده ۳.قدر ۴.قضا ۵.اذن ۶.کتاب ۷.اجل تفاوت مشیت و اراده چیست؟ تفاوت قدر و قضا چیست؟ اذن در اشیاء چه معنائی دارد؟ کتاب در اشیاء چه معنائی دارد؟ هر شئ در عالم کتابی دارد؟ درباره اصطلاح اجل که در روایت آمده است که: جَعلَ اللّهُ لکلِّ شیءٍ قَدْرا و لکلِّ قَدْرٍ أجَلاً. مهم‌ترین ویژگی هر قدری، زمان‌داری آن قدر است. خداوند متعال همه اشیا را زمان‌دار و اجل‌دار خلق کرده است. در یک روایتی عبدالله بن سنان و دیگران از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده‌اند: که اگر یک شئ به وجود آمده، این هفت خصلت در مورد آن شئ قابل بحث است. در مراحل تکوّن یک شیء، اولین مرحله و اولین خصلت #مسئله_مشیت است که مسئله‌ای مهم، سنگین و کمتر بحث شده‌ای است. و آخرین بحث در این حوزه #مسئله_اجل است‌. https://eitaa.com/olgou_mashhad

📢 #چگونه_فرزندان‌مان_زندگی_بهتری_را_تجربه_کنند؟ 👌🏻در جدول تسخیر، خاصیت‌های اشیاء پیرامون انسان‌ها از خاصیت اشیاء پایه یعنی آب، خاک، آتش و هوا گرفته تا خاصیت درختان، گیاهان، عطرها و... تبیین شده است. 🔶وقتی فرزندان ما با #خاصیت‌های_اشیاء آشنا باشند؛ برای رفع نیازهای خود به این اشیاء رجوع می‌کنند. 🔴اطلاعات جدول تسخیر با اطلاعات #جدول_مندلیف مقایسه می‌شود و گسترش اطلاعات این جدول ۱۹ بخشی در جامعه به تدریج، استراتژی #صنعت، #تکنولوژی و #اشتغال را متحول خواهد نمود. 🙏🏻از شما تقاضا می‌کنیم که فرزندان خودتان را با فایده اشیاء عالم (لااقل ۲۰۰ شئ پرکاربرد پیرامون خودتان) آشنا کنید تا زندگی بهتری را تجربه کنند. 📚 دومین گزارش راهبردی مدرسه فقهی هدایت با موضوع #تبیین_جدول_فقهی_تسخیر👇🏻 https://eitaa.com/wsti_ir/1731 #جدول_تسخیر #خاصیت_اشیاء #فقه_الخلق https://eitaa.com/olgou_mashhad

❓در دهه امامت و ولایت بر سر چه موضوعی بیشتر صحبت کنیم ؟ #عید_غدیر زمینه‌ساز تأسيس يک #طبقه‌بندی_جدید_از_علم برای بشریت است. در منابر عید غدیر #تبیین_بُعد_علمی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام یکی از موضوعات جذاب است و زمینه رجوع مردم به #علم_غلط_دیگران را به چالش می‌کشد! مطابق مفاد #خطبه_غدیر، امیر المومنین علیه‌السلام به علت داشتن #علم_کامل در همه حوزه‌ها بر دیگران فضیلت داشته و مقدم است. در مدرسه فقهی هدایت مبتنی بر روش اجتهادی #استنطاق_از_امام علیه‌السلام، ظرفیت تبیین ۴۰۰ نظریه فقهی مهیا شده و در واقع یک طبقه‌بندی جدید از علم مبتنی بر کتاب و سنت در فرآیند آموزش قرار گرفته است! #طبقه‌بندی_فقهی_علوم #همراهی_با_امام #علم_نافع https://eitaa.com/olgou_mashhad

#معیار_ارزیابی_کتب_آموزشی #معیار_اول_در_ارزیابی_کتاب_آموزشی کتب آموزشی حوزه علمیه را بر اساس سه معیار ۱.جامعیت محتوا ۲.ساختار و سازه های کتاب ۳.اصول درایه و تدبر ارزیابی می‌نماییم. معیار اول در ارزیابی یک کتاب آموزشی، ارزیابی براساس قاعده #جامعیت_محتوائی یک کتاب است. براساس این قاعده: بسیاری از کتب آموزشی فعلی حوزه، نسبت به #توصیفات_شریعت_درباره_امور_مختلف ساکت هستند و فقط به #تبیین_اوامر_و_نواهی_شریعت می‌پردازند. به عنوان مثال در کتب آموزشی حوزه، تعارضِ آیاتی مانند: ✅وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً (نبأ ١٢) و ✅وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (يس ٣٨) و ✅وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس ٣٩) با #توصيفات_نجومي_ناسا و نظریه معیوب #منظومه_شمسی بررسی نمی‌شود. 👌🏻تقریبا همه کتب اصلی آموزشی در حوزه از #بیان_شجاعانه_توصیفات_وحی درباره امور مختلف محروم هستند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir