#ایجاد_تحول_در_حوزههای_علمیه
چگونه در حوزههای علمیه تحول ایجاد کنیم؟
به اعتقاد ما اگر سه دسته گفتگو در مدارس علمیه بیشتر شود
نتیجه اش توسعه درک درباره #حوزه_علمیه_مطلوب خواهد بود.
پیشنهاد میکنیم دسته اول گفتگوها به فهم بیشتر #مفهوم_اقامه و #مفهوم_هدایت اختصاص یابد.
آیا مفهوم اقامه همان #مفهوم_تبلیغ است؟
و یا اینکه مفهوم اقامه اعم از تبلیغ است؟ بررسی این سؤال، بسیار راهگشا است.
بررسی استظهاری و فقهی به ما میگوید که #اقامه_دین و #هدایت_انسان
یک اَبَر کلید دارد و آن #تحریک_فکر افراد است.
برای #تحریک_فکر افراد هم باید چهار موضوع
۱.#مدیریت_خبر
۲.#مدیریت_تضارب
۳.#مدیریت_مکتوبات
۴.#مدیریت_نمونهسازی را جدی بگیریم.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#ایجاد_تحول_در_حوزههای_علمیه
چگونه در حوزههای علمیه تحول ایجاد کنیم؟
به اعتقاد ما اگر سه دسته گفتگو در مدارس علمیه بیشتر شود
نتیجه اش توسعه درک درباره #حوزه_علمیه_مطلوب خواهد بود.
پیشنهاد میکنیم دسته دوم گفتگوها را در #شناسائی_بدعتها و حوزه های مبتلا به #ضلالت در عصر حاضر متمرکز کنیم.
طلبه ها باید درک دقیقی از #ضلالتهای_عصر خود داشته باشند.
آشنا کردن طلاب با #نقشه_دقیق_ضلالتها در حکم #هدایت_تحصیلی است
و تدریس و مباحثه را در حوزه جهتدار میکند.
در #نقشه_الگوی_پیشرفت_اسلامی
حدود ۱۰۰ مسئله مبتلا به ضلالت در عصر حاضر را شناسائی کردهایم.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#ایجاد_تحول_در_حوزههای_علمیه
چگونه در حوزههای علمیه تحول ایجاد کنیم؟
به اعتقاد ما اگر سه دسته گفتگو در مدارس علمیه بیشتر شود
نتیجه اش توسعه درک درباره #حوزه_علمیه_مطلوب خواهد بود.
پیشنهاد میکنیم دسته سوم گفتگوهای مورد نیاز برای تحول در حوزههای علمیه
گفتگو درباره #میزان_کارآمدی_قواعد_اجتهاد_فعلی در استنباطهای مورد نیاز باشد.
به عنوان مثال اگر ما به مجموعه اصول لفظیه(اصول مرادیه) شامل
أصالة الحقیقة
أصالة عدم التقدیر
أصالة العموم
أصالة الإطلاق
أصالة الظهور
أصالة التطابق بین الإرادة الاستعمالیّة و الإرادة الجدیّة
أصالة الجدّ و عدم الهزل
أصالة عدم التقیّة و التوریة
أصالة عدم الاشتراک
أصالة عدم النقل
أصالة عدم الاستخدام و... اکتفاء کنیم
آیا میتوانیم برای حل مسائل مطرح شده در سطح دوم گفتگوها راه حل پیدا کنیم؟
ما در مدرسه تمدنی بینات در مباحث #فقه_البیان گفتهایم که برای #تحریک_فکر
که عامل اصلی #اقامه و #هدایت است
نیازمند قواعد دیگری مانند به کارگیری
۱.بیان مبتنی بر ظرفیت
۲.بیان مبتنی بر تأمل
۳.بیان مبتنی بر مکث
۴.بیان مبتنی بر نظام مقایسه
۵.بیان مبتنی بر رفق
۶.بیان مبتنی بر منزلت
۷.بیان مبتنی بر انفتاح
و... هستیم.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir