〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 💠مراجع چه می‌گویند؟! #قسمت_سوم 🎯قمار و #شرط‌_بندی هر دو در اسلام #حرام و ادله چهارگانه‌ای بر حرمت آن بیان شده است. 📌همچنین از نظر #قانون، این اعمال جرم محسوب می‌شوند. قانون‌گذار در ماده 705 قانون اساسی بیان می‌دارد: «قمار با هر وسیله‌ای ممنوع است و مقررات برای قمار، تنها برای وسیله خاصی مطرح نیست».‼️ بعضی از وسایل، صرفاً مخصوص قمار ساخته شده‌اند البته ممکن است تعدادی از این وسایل با گذشت زمان و تغییر فرهنگ به عنوان بازی‌های فکری مطرح شوند و دیگر عنوان قمار نداشته باشند؛ مانند شطرنج که می‌تواند به عنوان یک #بازی_فکری مطرح گردد📛 اما وسایل دیگری مانند تخته‌نرد و تاس، همیشه از مصادیق قمار محسوب می‌شوند.⛔️ ✅️لازم به ذکر است که برای تحقق قمار باید طرفین قصد برد و باخت داشته باشند و در غیر این صورت، قمار نیست. ✍در ادامه نظرات مراجع در این زمینه را یادآور می‌شویم: 🛑مراجع تقلید بزرگواری چون حضرات امام (ره)، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، نوری و وحید می‌گویند: -بازی با آلات قمار (هر چند بدون بردوباخت) حرام است. 🔴آیت‌الله فاضل: اگر در عرف از وسیله قمار بودن، خارج شده باشد و بردوباختی در کار نباشد، اشکال ندارد. 🔺آیت‌الله بهجت و آیت‌الله مکارم: اگر به صورت بردوباخت باشد، حرام است و اگر بدون آن باشد، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. ♦️آیت‌الله سیستانی: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون بردوباخت و شرط‌بندی باشد، چنانچه در عرف محل (شهر) از آلات قمار شناخته شود بنابر احتیاط واجب، بازی با آن جایز نیست. 🎯بنابراین در هرگونه بازی، اگر شرط‌بندی دخیل باشد، حرام است؛ اگر چه آن بازی حلال محسوب شود؛ مانند: فوتبال⚽️. همچنین بازی با هر چیزی که از آلات قمار باشد، حرام است؛ اگر چه شرط‌بندی نداشته باشد؛ مانند تخته نرد. در صورتی که وسیله، قبلاً از ابزار قمار بود و اکنون شک داریم که از آلات قمار خارج شده است و در عرف جامعه اسلامی چه نظری دارند باید برای آگاهی از حکم آن به مرجع تقلید خود مراجعه کنیم. 📝 پی نوشت: 📚امام، استفتائات 📕صافی، جامع‌الاحکام 📗خامنه‌ای، اجوبه‌الاستفتائات 📘نوری، استفتائات 📙وحید، منهاج‌الصالحین 📔تبریزی، استفتائات 📓مکارم، استفتائات ✍️🏻م.نفیسی‌راد 📚#تحریریه_فرا_سو #امام_زمان برای داشتن جامعه‌ای امام زمانی به فراسو بپیوندید👇👇👇 〰〰🍃🌸🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo