🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: در احوالات مرحوم امام خمینی (ره) می بینیم زمانی که در مقابل ایشان «السلام علیک یا اباعبدالله» 🙋🏻‍♂️گفته می شد گریه می کردند😭 منتظر نمی شدند که کسی مقتل بخوانند تا اشکشان جاری شود. بعضی از دوستان می گویند که مقتل برای ما عادی شده یک مقتل دیگه یک فضای دیگه می خوایم برای عزاداری ابا عبدالله!!چرا؟ چون اقتدار اباعبدالله و آن شخصیت حماسی⚔️ اباعبدالله و شخصیت عظیم اباعبدالله هنوز برایشان شناخته شده و مکشوف نیست. وقتی عظمت ابا عبدالله شناخته شد اگر بگویند حتی یک خط بر جسم مبارک ابا عبدالله افتاده بسیار ناراحت می شوند😔 چنانکه امام زمان (علیه السلام) فرمودند: ✨و لأَبکینَّ عَلَیک بَدَلَ الدُّمُوعِ در مصیبت تو به جای اشک، خون می گریم. چرا؟ چون عظمت ابا عبدالله را شناخته اند. ✔️ به بیان شهید مطهری (رحمه الله علیه) باید معرفت و محبت ابا عبدالله را کنار هم داشته باشیم و اگر معرفت نباشد محبت شکل نمی گیرد. اگر من این شخصیت را نشناسم چه طور می خواهم به او علاقه مند 🥰شوم، هرچه که بیش تر کسی را بشناسم بیش تر به او علاقه مند می شوم، محبتش بیشتر در جان من می جوشد. شهید مطهری می فرمایند که حماسه عاشورا یک حماسه مؤنث - مذکر🧕🏻👨🏻‍💼 است. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

حضور پررنگ زنان در پیاده‌روی اربعین نه تنها تجلی محبت آن ها به اهل بیت علیه السلام است بلکه نشان دهنده ایستادگی و اراده قوی آن ها در پیگیری راه حق و حقیقت نیز هست. 🏞 مقدم #زن_در_اسلام #الگوی_سوم_زن #الگوی_بانوی_مسلمان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: تمام مستندات تاریخی📄 بیان می کنند که زنان🧕🏾 و کودکان🧑🏼👧🏼 انتقال دهنده، ادامه دهنده، تعمیق کننده و ترویج دهنده این حماسه عظیم بودند. در واقع "عاشورا حسینیةُ الْحُدوث و زینبیةُ الْبَقاء" حضرت زینب (سلام الله علیها) و حضرت امام سجاد (علیه السلام) و سایر یاران بزرگوار آن حضرت، پیغامبر عاشورا و تکمیل کننده این حماسه عظیم تاریخ هستند. عایشه عبدالرحمن🧕🏾، قرآن پژوه مصر🧐📖، کتابی دارند به نام «زینب بانوی قهرمان کربلا». ایشان در این کتاب بیان کرده اند که اگر شخصیت حضرت زینب (س) نبود اصلاً عاشورا 🏴به شما نمی رسید او پیغمبر عاشورا و تکمیل کننده این حماسه عظیم تاریخ است. لازم به ذکر است که هر نهضتی 🔸یک ایجاد کننده لازم دارد 🔸یک ادامه دهنده لازم دارد 🔸و یک انتقال دهنده لازم دارد. اباعبدالله (ع) ایجاد کننده این حماسه عظیم است و اگر این دو شاخه بعدی نبود که نهضت کربلا همان جا تمام شده بود. زنان قبل از کربلا🚩، حین حماسه کربلا⚔️ و بعد از واقعه کربلا🏴 هم نقش هایی را ایفا کردند و الزاماً این ایفای نقش ها با حضور این بزرگواران در کربلا اتفاق نیفتاد. مثلاً بارزترین شخصیتی که خیلی در کربلا🏴 نقش ایفا کرد و جهان همیشه مدیون این بانوی بزرگ است که البته خودش در کربلا حضور فیزیکی نداشت، خانم ام البنین است. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: بارزترین شخصیتی که جهان مدیون اوست ، خانم ام البنین است که چهار پسر را فدایی اباعبدالله کرده و بعد از واقعه کربلا تا چه اندازه عزاداری های جناب ام البنین در تعمیق و ترویج هدف نهضت اباعبدالله اثرگذار بود. اما خود ایشان در کربلا نیست. توجه به این نکته به ما می فهماند که همیشه جلو بودن، صفوف جلو و در انظار حاضر بودن نمی تواند باعث ایفای درست نقش الهی من باشد. بعضی اوقات وظیفه ام این است که جلو باشم اما گاهی اوقات هم خداوند متعال از من می خواهد اتفاقاً پشت پرده، در خفا باشم و منظور از پشت پرده بودن، پشت پرده به لحاظ فیزیکی نیست، بلکه منظور خود نقش است. خود نقش یک تأثیر پنهانی و باطنی پیدا می کند. ما در کربلا بسیار زنانی را داریم که به طور پنهانی تأثیرات عمیق و همیشگی را در تاریخ گذاشتند، مانند همسر ظُهیر، دولهم. ظهیر طوری خیمه می زد که چشم در چشم با امام حسین نشود. حضرت برای او پیغام فرستادند و گفتند که بیا با هم صحبت کنیم. ظهیر به دنبال بهانه ای برای نرفتن بود که دولهم به او گفت:« چه طور قبول می کنی که پسر پیغمبر به تو پیغام بدهد که می خواهم باتو حرف بزنم و تو نروی؟» شواهد تاریخی اسم این زن را آورده اند به عنوان زنی که به قدری کلامش مؤثر و نافذ در همسرش بود که ظهیر بلند شد و رفت خدمت امام حسین(ع) و زمانی که بازگشت گفت من راهم را پیدا کردم. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: و به نقل از تاریخ حضور ظهیر مدیون و مرهون مکالمه ای هست که با دولهم داشت. نمونه این زنان در حماسه کربلا فراوان داریم مثلاً به نقل از بعضی از کتاب ها مثل «أعلام النساء» شخصیتی داریم به نام «دُرَّة‌ُ الصَدَف» 🧕که البته بعضی ها مثل سید محسن امین که یک تاریخ نگار معروف هستند، این نقل را نمی پذیرند و مستند نمی داند ولی در کتاب📓 «أعلام النساء» بیان شده که زمانی که سر اباعبدالله را به نزد یزید می بردند،😔 در بین راه «دُرَّة‌ُ الصَدَف» و به همراه ۷۰ زن دیگر برای باز پسگیری سر مبارک ابا عبدالله قیامی🗡️ را به راه می اندازند. با این نیت که اجازه بی احترامی و جسارت بیشتر از این به سر مبارک ابا عبدالله را نمی دهیم و شما باید آن را دفنش کنید و در این راه شهید هم می شود.✔️ در دوران دفاع مقدس هم این اتفاق افتاد. راویان و نویسندگان خانمی✍️🧕 داشتیم که کتاب هایشان خیلی گل کرد و مقام معظم رهبری هم مقدمه ای بر کتاب هایشان نوشتند.👌👌 غرض اینکه خانم ها در دفاع مقدس و حتی در تبلیغ دفاع مقدس نقش مهمی داشتند. زنان 🧕🏻این سرزمین، از سبک زندگی اهل بیت (ع) الگوگیری کردند، مشارکت اجتماعی را از حضرت زینب (سلام الله علیها) یاد گرفتند. آنها از این بانوی بزرگ آموختند که قدم اول برای ایفای نقش اجتماعی این است که رسالت خود را پیدا کنید و نترسید. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: چون ترس😨 از وهم💭 می آید وهم هم به لحاظ عرفانی تا زمانی که به طهارت نرسیده ای مدیریتش با شیطان😈 است. آنها فهمیدند که این شجاعت را باید در خودشان پیدا کنند تا بتوانند رسالت خود را ایفا کنند. ما امثال این زن🧕🏻 هایی که نقش ایفا کرده اند کم نداریم. زنانی که به تعبیر کتاب هایی که در واقعه عاشورا نوشته شده اند هدف🎯 عاشورا را تثبیت و تعمیق کردند، هدف عاشورا را زنان ترویج کردند. این کار و رسالت بسیار بزرگی بود. حتی به تعبیر بعضی از تاریخ نگاران اباعبدالله الحسین (ع)🚩 علم به این داشتند که انتهای این مسیر قطعاً شهادت است، اما علت اینکه زنان 🧕🏻👧🏻🧑🏻را با خود بردند این بود که زنان تکمیل کننده راه من هستند و زنان باید در این امر مشارکت داشته باشند. عرض کردیم این زنانی و کودکانی که در کربلا 🏴حاضرند و این چنین نقش آفرینی می کنند که تا به امروز همه ارتزاق علمی فکری فرهنگی و معارفی از آن می شوند؛ این بانوان تا حدودی و سر آمد آنها حضرت زینب (سلام الله علیه) به عنوان یک مفسر قَدَر، به آیات قرآن اشراف دارند. تا حدی که به تعبیر امام سجاد (علیه السلام) حضرت زینب (سلام الله علیها) «عالمه غیرمتعلمه»✨ است. اینکه امام معصومی که متصل به علم غیب هستند به فردی که نامش در چهارده معصوم نیست عنوان «عالمه غیرمتعلمه» می دهد نشان از درجه بالای 📈 معرفتی این خانم دارد. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: مستند به روایات ایشان با آن اشراف اطلاعاتی که دارند یک نقش پنهانی و پشت پرده و باطنی دارند و اعتراضی هم به این مسئله ندارند. چون قرار است نقشی ایفا شود و هدف🎯 و طرحی محقق شود. این اشراف اطلاعاتی نسبت به قرآن📖 عرض کردیم که در چهار حوزه است. مثلاً مشارکت اجتماعی مستند به آیات قرآن در شاخه اقتصاد آن جا که می فرماید: 🌱لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ در اینجا کاملاً اسم، فعل و ضمیر مؤنث بیان شده است. مفسران می فرمایند که وقتی خداوند متعال اسم فعل و ضمیر را مؤنث می آورد، یعنی اینکه زنان 🧕🏻می توانند به سر کار👩🏻‍🏫 بروند، پس در مورد مال💵 خودشان هم می توانند تصمیم بگیرند. پس در اینجا خداوند متعال مهر تأییدی بر فعالیت اقتصادی زنان می زند و می فرمایند از نظر من خدا در حوزه فعالیت های اقتصادی هیچ موردی ندارد که خانم ها سر کار بروند و خودشان هم مالک اموالشان هستند. البته باید دقت کرد که در چه شرایط خداوند این مسأله را مطرح می کند در شرایطی که هیچ ارزشی برای وجود زن قائل نیستند🙄. ببینید خدا چقدر موشکافانه🧐، دقیق و مهندسی طور به مقوله مشارکت اجتماعی زنان ورود می کند. همین گزاره اقتصادی از چهار گزاره ی مشارکت اجتماعی زنان که در قرآن آمده را در حماسه کربلا 🏴می بینیم. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: در شخصیتی به نام «ماریه بنت سعد» 🧕🏽خانمی که در بصره زندگی می کرد و از هوش اجتماعی بالا و محبت زیاد نسبت به اباعبدالله برخوردار بود. که عرض کردیم محبت زیاد از معرفت زیاد نشأت می گیرد. این خانم قبل از عاشورا 🚩از جمله زنان تاثیرگذار در عاشورا و به عنوان زمینه سازان قیام اباعبدالله شناخته می شود. او که همسر و فرزندش را در جنگ جمل🐫 در محبت امیرالمومنین (ع) از دست داده است، منزل و اموال، دار و ندارش رو وقف حماسه امام می کند‌. امام نامه 📜دادند که قراراست یک قیامی صورت بگیرد و اگر بزرگانی از بصره می توانند بیایند و همکاری کنند، بزرگان بصره که به جناب ماریه می گویند که ما اسلحه و سلاح ⚔️نداریم. آدم ها به دنبال بهانه ای هستند که خودشان را از جهاد معاف کنند، بالاخره دنیا آرامش و جذابیت هایش را دارد، تا اینکه بخواهند وارد عرصه شمشیر و پیکار🛡️⚔️ شوند در حالیکه که معلوم نیست سرنوشت زن و بچه ها چه می شود!! بهانه آوردند و گفتند که ما سلاح و چیز🗡️🛡️ برای جهاد نداریم. به گفته تاریخ ماریه رفت و تمام اموال و دارائی هایش را آورد (فعالیت اقتصادی) و گفت اینها را بگیرید و به سلاح تبدیلش کنید ولی دست از حسین نکشید. گفته شده که ماریه پنج نفر🏇🏽🤺 را به کربلا فرستاد که هر پنج نفر در راه حسین شهید شدند‌. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: او به عنوان یک زن در قیام ابا عبدالله مشارکت مستقیم نداشت، نقش پنهانی داشت ولی اموالش را وقف اباعبدالله کرد. به نقل تاریخ خانه ماریه🏠، حوزه علمیه بود مردم به آنجا می رفتند و بحث می کردند و آن قدر در منزل او شیعیان بصره جمع می شدند و احادیث را نقل و بررسی می کردند که بعضی ها معتقدند که او می تواند ناقل حدیث باشد. این بود که در قالب مشارکت اجتماعی در ( فعالیت اقتصادی) که قرآن حقش را برای زنان🧕🏽 محفوظ می داند و مهر تأیید بر آن می زند، زنان کربلا تا آنجایی به آیات الهی اشراف داشتند که اموالشان 💰را وقف سیدالشهدا کنند. 🌱 إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ پس این آیه عمومیت دارد و شامل خانم ها🧕🏻 هم می شود. همانطور که در جلسات قبل عرض کردیم که ▪️«يَا أَيُّهَا النَّاسُ» ▫️«یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» ▪️ «یا أَیُّهَا الْمُومِنونَ» عمومیت دارند.به تعبیر علوم قرآنی ها سیاق آیه اقتضای این را می کند که عموم را شامل باشد یعنی چه زن🧕🏻 چه مرد👨🏻‍💼، روح و جان ها را مخاطب قرار می دهد. 🤔ممکن است دوست عزیزی در ذهنش سوالی پیش بیاید که مبنای شما برای اینکه خدا مشارکت را برای زنان و مردان یکسان در نظر گرفته چیست؟ ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: 🤔ممکن است دوست عزیزی در ذهنش سوالی پیش بیاید که مبنای شما برای اینکه خدا مشارکت را برای زنان و مردان یکسان در نظر گرفته چیست؟ 🛑 مبنای ما آیاتی هست که از کرامت انسان صحبت می کند و کرامت انسانی خودش زیرشاخه هایی پیدا می کند، مانند ♦️مسجود ملائکه قرار گرفتن، 🔸آیاتی که خداوند متعال انسان را امانت دار خودش معرفی می کند: 🌱عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ و در جلسات قبل عرض کردیم وقتی خداوند متعال می فرماید انسان یعنی چه زن 🧕🏻و چه مرد👨🏻‍💼. پس ما با این مبنا که خداوند متعال وجود آدمی را مورد تکریم قرار داده و آدم و انسان شامل زن و مرد می شود، پس هر جا مشارکت را بیان کرده بدون ضمیرهای مؤنث قطعاً با موضوعیت انسان و با محوریت انسان این فرمایش را بیان کرده است. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

🌸✧❁﷽❁✧🌸 🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام قسمت شانزدهم: 🤔ممکن است دوست عزیزی در ذهنش سوالی پیش بیاید که مبنای شما برای اینکه خدا مشارکت را برای زنان و مردان یکسان در نظر گرفته چیست؟ 🛑 مبنای ما آیاتی هست که از کرامت انسان صحبت می کند و کرامت انسانی خودش زیرشاخه هایی پیدا می کند، مانند ♦️مسجود ملائکه قرار گرفتن، 🔸آیاتی که خداوند متعال انسان را امانت دار خودش معرفی می کند: 🌱عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ و در جلسات قبل عرض کردیم وقتی خداوند متعال می فرماید انسان یعنی چه زن 🧕🏻و چه مرد👨🏻‍💼. پس ما با این مبنا که خداوند متعال وجود آدمی را مورد تکریم قرار داده و آدم و انسان شامل زن و مرد می شود، پس هر جا مشارکت را بیان کرده بدون ضمیرهای مؤنث قطعاً با موضوعیت انسان و با محوریت انسان این فرمایش را بیان کرده است. ادامه دارد.... 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#الگوی‌ِسوم‌ِزن 🎙️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan

زن در اسلام این قسمت بانوان عاشورایی 🎧#صوت۱۶ 🧕🏻#زن_در_اسلام 🎞️#هاشمی_راد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔@olgoyesevomezan