هدایت شده از پاتولوژی فرهنگی
50.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏡 مستند کلیپ معماری حیات
بررسی دیدگاههای رهبر انقلاب در خصوص معماری ایرانی - اسلامی
🔺ارائهای از محمدجواد خواجهوند
📥 کیفیت اصلی: آپارات | یوتیوب
🔬 کانال #پاتولوژی_فرهنگی
👇👇👇عضویت 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2936995897C2c2b7d1c05
#معماری_هجری #شهر_اسلامی
#معماری_اسلامی #معماری_ایرانی_اسلامی
#معماری_وحشی #شهرسازی #تمدن_سازی
«قیام علیه پول»
قسمت ششم 6️⃣
بخش اول
🔰در قسمت قبل از اهمیت #صله_رحم و لازمه عمق بخشیدن به روابط انسانی سخن گفتیم و این سوال را مطرح کردیم که آیا صله رحم صرفاً یک گزاره اخلاقی و اقناعیست ، فرهنگ صرف است که با توصیه های منبری یا در بهترین حالت با #تبلیغات_هنری بشود آنرا عمق و توسعه داد ؟
یا در عین حال یک مسئله ساختاری و اجتماعیست که نیاز به سیاست گذاری های خاص و تغییر حکمت عملی و برنامه ریزی های کارشناسی دارد؟
🔻طبیعتاً فرهنگ و تغییر ذهنیت ها نیاز به تبلیغات دارد اما اصلأ کافی نیست ، چرا که هر الگوی زندگی نیاز به ظرفی برای تحقق و امکان سازی زیست متناسب با آن فرهنگ و الگو یا سبک زندگی را دارد که نظم جدیدی را شکل میدهد و نظم جدید خودش عامل تغییر فرهنگ میشود به گونه ای که این سطح از تغییر هرگز با توصیه های کلامی و نظری به دست نخواهد آمد
«صله رحم» در لغت به معنای احسان به خویشاوندان و نزدیکانیست که نسبت رحمی با هم دارند و همین نسبت ها امکان روابط عاطفی و محبت آمیز را میان آنها میسر و مسهل میسازد .
🔻پس با دو کلمه احسان و رحم سروکار داریم که باید آنها را به جهت یک اقتصاد مطلوب دینی و انسانی توسعه داد همان اقتصادی که افزایش رزق از نتایج قطعی آن است هرچند آدم ها کمتر به دنبال کسب باشند ، اقتصاد منهای تراکنش و نابازار...
انسانها برای احسان کردن نیاز به امکانات و توانایی ها و قوت هایی دارند، چه روحی و مالی و همچنین شکل گیری رحم و ارحام نیاز به شرایطی ، که در آن شرایط نه تنها افزایش ارحام و افزایش احسان مانع ، دست انداز و سنگ راه نباشد بلکه خودِ احسان و ازدیاد رحم به صورت خود تکامل شونده عامل آرامش بخش ، امنیت بخش و تسهیلگر زندگی باشد .
🔻واقعاً گذشتگان ما یا همین حالا جوامع به اصطلاح غیر توسعه یافته تعدد فرزند برایشان نه یک جهاد برای رضایت خدا بلکه عامل بقای وجودی ، اقتصادی و امنیت بخش آنهاست که آنها را ترقیب به بزرگ کردن خانواده و فرزند آوری میکند و این پر واضح است که خانواده کم تعداد و نابارور نه یک امر طبیعی بلکه یک انحراف مدرن در یک بستر منحرف است .
🔻برای شروع تغییر باید از یک نقطه به عنوان محور تغییر پارادایمی اغاز کرد که به گمان نگارنده مسئله شهر و شهرسازی ، معماری و فضا و نهادهای مداخله کننده اجتماعی مهمترین نقش را در این امر دارند که سالها رنج و زحمت علمی و پیگیری های عملی و سیاست گذاری های متناسب نیاز دارد تا به تحقق یک الگوی زندگی با ارزش های متفاوت نزدیک شد ، که در این شرایط نسبتاً مطلوب و شکل گیری طبیعی روابط آن حالا به مسئله ای به نام پول و تضعیف آن رسید .
🔻اگرچه راه بسیار طولانی و دور به نظر میآید ، اما این تنها راه است و بدون تغییر ریل زیست انسانها نمیشود مسائل آنرا تغییر داد و مقصد های متفاوتی برای آنها رقم زد و جزو ذاتی تغییرات اجتماعیست که کُند ، تدریجی و فرایندیست اما به شدت کارآمد و مطمئن ...
دوستان مخاطب این نوشته به احتمال زیاد با ایده و الگوی #شهرسازی زیست شهر اشنا هستند و اگر چنانچه نیستند از آدرس زیر میتوانند پیگیری کنند ، که من را هم از دادن توضیحات زیادی در این زمینه معاف میکنند 👇
https://eitaa.com/ommat_Dream/1342
🔻قبلاً هم گفتیم که رکن اصلی و مهم افزایش روابط پولی بازار است و افزایش نقش بازار در جامعه ناشی از وابستگی انسانها به مصرف و محصولاتیست که امکان تولید عمومی برای آنها وجود ندارد ، هرچه قدر زندگی غیر مولد و مصرفی نیاز به پول را افزایش میدهد ، زندگی مولد و خودکفا این نیاز را کاهش می دهد ، که شهرهای افقی و خانه های وسیع امکان تولید عمومی را هم فراهم میکنند ... .
وقتی کیفیت زندگی و شکل آن تغییر میکند کیفیت ادراکات و فهم و ناخودآگاه جامعه هم تغییر میکند ، آدم های مولد کیفیت نگاه و کنشگری متفاوتی دارند ، که شاید یک دلیل عمده آن ورودی های غیر عددی و خِستمند بازاری و غیر مزدبگیری و غیر قراردادی به زندگیست، تغییر این نکات به ظاهر ساده تاثیرات به شدت عمیق و شگرفی بر رفتارهای جمعی دارند ، میشود این تغییر رفتار ها را وارسی و سوژه مطالعات اجتماعی قرار داد .
🔻اقتصاد چیزی جز اراده ، عمل و رفتار آدم ها نیست ، سلطه نگاه ریاضیاتی و عددی در اقتصاد خود انحراف اقتصاد مدرن است که فجایع انسانی را به بار می آورد.
🔻پس تا اینجا بحث از لازمه #خودکفایی و تولید عمومی شد که نیاز به بازار را کم کند و همینطور دست ها را بازتر برای بخشش و احسان عمومی خواهد کرد
(تولید کوچک مقیاس ، عمومی و محلی
به جای تجارت جهانی مصنوعات)
اما قطعاً آنچه باید رخ دهد یک تغییر پارادایم در روابط انسانیست ، تغییر رابطه سرد و از سر طمع و منفعت طلبی بازاری به رابطه گرم، پر از عاطفه و محبت رحمی ...
ادامه در پست بعدی 👇
https://eitaa.com/ommat_Dream/2035
https://eitaa.com/ommat_Dream