روایت غربت امام حسن (ع)
▫️۸ برش از «حاء. سین. نون»
¶ به مناسبت ولادت امام حسن (ع)، به سراغ این رمان رفته‌ایم و بریده‌هایی از آن را می‌خوانیم.
🔺منبع رسانه بافتار
باشگاه رسانه دانشگاهیان
▫️روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir
🔹وقتی به امام حسن (ع) فکر می‌کنیم، اولین چیزی که شنیده‌ایم و به ذهنمان می‌آید، غربت او در میان یاران خویش است.
¶ غربتی که در داستان صلح حضرت با معاویه، خود را نمایان‌تر می‌کند.
✓ رمان کوتاه «حاء. سین. نون» نوشته سیدعلی شجاعی نیز روایتی است از غربت امام حسن در آن هنگام که مجبور به صلح می‌شود.
▫️در این رمان، مدام بین خلوت‌های دوستان امام حسن (ع) و دشمنانش، در رفت‌وآمدیم تا نگاه هردو طرف را از صلح امام حسن (ع) با معاویه ببینیم.
▫️این رفت‌و‌برگشت‌ها بین نگاه‌های مختلف، در زبان و ساختار رمان هم به فرم درآمده است و مدام، دوربین جای خود را عوض می‌کند و منظر اشخاص مختلف، داستان را روایت می‌کند.
▫️وقتی به خلوت دشمنان امام حسن (ع) راه می‌یابیم، لحن کلام نیز عوض می‌شود و زبان، تند می‌شود و پُر می‌شود از طعنه و دشمنام به هم‌دیگر و دیالوگ‌های پلیدانه، تا ذات نهانشان را بیشتر عیان کند.
🔹این کتاب ۱۶۰ صفحه‌ای انتشارات «نیستان»، ما را تا حد خوبی با حرف‌و حدیث‌های زمان امام حسن (ع) درباره صلح ایشان آشنا می‌کند و حال‌وهوای آن روزگار را منتقل می‌کند.
البته «حاء. سین. نون» آن‌چنان هم رمان درخشانی نیست که بتوان همه‌جانبه پشتش درآمد اما در غربت امام حسن (ع) در جهان ادبیات، این رمان هم، غنیمتی است تا ما را به بخشی از دنیای آن امام معصوم نزدیک کند.
🔹درگیر توصیفات کلیشه‌ای شدن، نپرداختن به شخصیت‌‌پردازی اسامی پرتکرار و در حد آشناییِ اسمی ماندن با آنها، نداشتن فهرست اعلام و توضیح تاریخی اشخاص و وقایع، استفاده بی‌رویه و خسته‌کننده از «...» و ...، بخشی از اشکالات کتاب است که تیتروار از آن می‌گذریم.
🔹به مناسبت ولادت امام حسن (ع)، به سراغ این رمان رفته‌ایم و بریده‌هایی از آن را می‌خوانیم.
باشگاه رسانه دانشگاهیان
▫️روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #نماگرا | نبودِ تحلیل سیاسی، علت شکست امام حسن (ع)
🔸دانشجویی که اصلاً نفهمد در دنیا چه میگذرد، این دانشجو، دانشجوی زمان خودش نیست؛ مرد زمان خودش نیست. دانشجو باید احساس سیاسی داشته باشد، درک سیاسی داشته باشد، تحلیل سیاسی داشته باشد.
🔸بنده در قضایای تاریخ اسلام این مطلب را مکرّراً گفته‌ام: آن چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السّلام را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. ۱۳۷۲/۰۸/۱۲
🌐 #شبکه_گرا
🆔 @geraa_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️چرا این بار متفاوت است؟
چند ماه از آغاز نسل کشی میگذرد، خیابان ها و دانشگاه های کشورهای اسلامی در حمایت از مردم مظلوم سرد و خلوت شدند اما هنوز در «کشورهای اروپایی و آمریکایی» تظاهرات های چندده هزارنفری و اعتصاب و اعتراض در دانشگاه های مشهور و معتبر ادامه دارد.
🔸چرا؟ 👈 علت این تفاوت چیست؟
چرا این بار میزان و نوع حمایت از آن مردم متفاوت است؟
به نظرم باید به دو نکته مهم توجه نمود:
۱. مردم در اروپا و آمریکا، دولت های خود را مسئول حمایت از آن رژیم می‌دانند.
▫️علیرغم اعتراض گسترده مردمی هنوز حمایت از رژیم ادامه دارد.
▫️در واقع مردم در این کشورها خود را شریک در جنایت می‌دانند.
۲. نکته دوم مهمتر است. در غرب برای دهه ها شعار رعایت "حقوق بشر" و احترام به انسان در صدر تبلیغات بوده است.
▫️در ظاهر، در کلام، در رمان‌ها، در سینما احترام به حقوق انسان را سردست گرفته و غرب خود را مُبلغ و مُبدع حقوق بشر معرفی کرد.
▫️حال پس از دهه ها شعار دادن و مدعی بودن، در اثر کنار رفتن فضای سانسور رسانه ای، با توسعه شبکه های اجتماعی خبر جنایات به مردم رسیده است.
❗️ براستی پادشاه لخت است!
مردم در غرب براساس همان ادعا و شعارها دچار تناقض شده اند! دولت هایشان که مدعی و مروج صلح و حقوق بشر بودند حال در بی سابقه ترین جنایات تاریخ غرب اینگونه فعالند!
✓ آنها نمیتوانند این تناقض را درک کنند!!!!
⛔️ غرب گرفتار شعارهای نمایشی خود شده است و برای افکار عمومی خود پاسخی ندارد!!
✍#علیرضا_زادبر
باشگاه رسانه دانشگاهیان
▫️روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir