eitaa logo
قم عُشّ آل محمد ۱
137 دنبال‌کننده
23هزار عکس
12.8هزار ویدیو
307 فایل
قم عش آل محمد قم آشیانه آل محمد #قم_عش_آل_محمد #قم_آشیانه_آل_محمد ادامه مطالب کانال اول در کانال دوم می آید @oshh_2 @oshh_1 @oshh_2 @oshh_3 ادمین @oshh_4
مشاهده در ایتا
دانلود
7.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️دولت های ایران پس از سال ۶۸ #سرمایه_داری را ترویج کردند. مدیران و وزرایی در تمام این دولت ها بودند که خودشان ۵۰۰ میلیارد تومان، ۱۰۰۰ میلیارد تومان سرمایه داشتند. ▪️مدیر دولتی که اگر ۳۰ سال هم حقوق دولتی بگیرد و چیزی نخورد به این ثروت انباشته نمی رسد. این ثروت انباشته حاصل کار و دسترنج نیست. حاصل استفاده از روزنه های فراقانونی، فرار مالیاتی و استفاده از رانت است. ▪️ چنین نگاهی اصلا دغدغه ای برای عدالت و فقر ندارد. حرفشان هم خیلی جالب است. می گویند ما می خواهیم توسعه پیدا کنیم یک عده باید هزینه اش را بدهند. مدل های نولیبرالی همه جا همین است. ▪️آن وزیری که الان خودش ساکن لندن است رسما گفته بود؛ زیر فشار تورم ۴۹ درصد در سال ۷۴ در دولت کارگزاران در جلسه شورای امنیت ملی گفته بود سپر و باتوم بخرید. این منطق اینهاست. پینوشه هم همین طور عمل کرد. عاشقان میلتون فریدمن تزشان همین است. یک عده له شوند و ما توسعه به دست بیاوریم. آخر توسعه هم به دست نمی آوریم. ▪️ نگاهی که درست نقطه مقابل امام است و عدالت خواهی و آرمان خواهی را افراطی گری و بی خردی و کمونیسم گرایی می خواند. #شهریار_زرشناس ✅ @efshagari_ir
📌 : شریعتی هم تعلقات دینی داشت هم تعلقات مدرنیستی / شریعتی نوعی اسلام آرمانگرای انقلابی را ترویج می کرد 📰حجم مطلب: ۳۰۰ کلمه | ⏱زمان مطالعه: ۲دقیقه ⭕️ مرحوم وضعیتی دوگانه دارد از طرفی به لحاظ شخصیتی، انسانی آرمان‌گرا، صادق و مومن بر باورهای دینی است. اما اندیشه دینی او به دلیل تعلق مدرنیستی پررنگی که دارد گاهی دچار مشکل می‌شود. ⭕️ نمی‌شود انکار کرد که مرحوم شریعتی مایه‌هایی از اگزیستانسیالیسم و نشانه‌هایی از تفاسیر مارکسیستی و منطق دیالکتیک داشت. اینها وجوه تعلقات مدرنی است که تفسیر او از دین را التقاطی می‌کند؛ اما آیا او مثل یا میرزاحسن خان مستشارالدوله، دین را فقط دستمایه اقراض خودش می کند؟ من این باور را ندارم. ⭕️ شریعتی در جایی ایستاده که هم تعلق دینی دارد هم مدرن، اما در کتابهای اسلام‌شناسی‌اش تعلق مدرن پررنگ‌تر می‌شود و تفاسیرش از دین التقاطی می‌شود. در جایی دیگر اما رویکرد انقلابی و آرمانگرایانه و خلوص شخصیتی و صداقت مبارزاتی شریعتی، وجه انقلابی، شورانگیر و آرمانگرای اسلام را که فراموش شده بود برجسته می‌کند. ⭕️ شریعتی از مقطع زمانی ۱۳۴۵ تا پایان عمرش -دانسته یا نادانسته- نوعی اسلام آرمانگرای انقلابی را در میان جامعه‌ای که آماده شنیدن این سخنان بود مطرح کرد هرچند که تفسیر او از اسلام خیلی دقیق نیست اما شور انقلابی ایجاد کرد. ⭕️ روشنفکری التقاطی ایران یک پیوند و یک افتراق با شریعتی دارد اما افتراق جریان سروش نسبت به شریعتی پررنگ است. نئولیبرال ایران از اواخر دهه ۶۰ در مقابل آرمانگرایی انقلابی قرار گرفت و با شریعتی که از جهاتی تجسم آرمانگرایی انقلابی بود مرزبندی کرد. چرا که شریعتی وجوه سیاسی و انقلابی اسلام را برجسته کرد و به میان مردم آورد. ⭕️ اواخر دهه ۶۰ و اوایل ۷۰ جریان رفرمیست یا اصلاح‌طلبان با این هدف که انقلاب اسلامی را از آرمانگرایی انقلابی تهی کنند، عبور از شریعتی را ترویج کرد. برای عبور از انقلابی‌گری اسلامی باید اول از شریعتی گذشت چون امام بزرگتر از آن است که حذف شود. اینها به معنی تایید همه آراء و تفاسیر شریعتی نیست اما غرضِ جریان نئولیبرال از حمله به شریعتی حمله به آرمانگرایی انقلابی بود. ▶️@DrZarshenas
📚 معرفی کتاب عنوان: مجموعه دو جلدی «نگاهی کوتاه به تاریخچه روشنفکری در ایران» مؤلف: دکتر #شهریار_زرشناس انتشار: دفتر نشر معارف وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها ⭕️ جلد اول کتاب به پیدایش اندیشه و دوران روشنگری در غرب و ظهور نسل اول روشنفکری در ایران عصر #مشروطه می‌پردازد و در جلد دوم نسل دوم روشنفکران در ادامه دوره مشروطه و دوران پهلوی بررسی می شود. ⭕️ شهریار زرشناس در این کتاب روشنفکریِ ایران را صورتی نازل و بی‌ریشه از #روشنفکری غربی معرفی می‌کند و مقدمه اقدام عملی جهت شکستن ساختار کنونی #غرب_زدگی شبه مدرن و عبور تاریخی از آن را، شناخت مبنایی و تئوریک غرب بر پایه خودآگاهی دینی می‌داند. ⭕️ به نظر دکتر زرشناس استراتژی روشنفکری در ایران، استحاله هویت دینی نظام و تبدیل آن به یک رژیم سکولار است و خطرِ روشنفکری نئولیبرالی پس از انقلاب، تهاجم در برابر اسلام فقاهتی است. ⭕️ نویسنده در بخشی دیگر از این کتاب می نویسد: «آنچه در مشروطه رخ داد و پيروزي اوليه دست پروردگان «مجمع آدميت» در مجلس اول و پيروزي توأم با استبداد روشنفکران وابسته به لژ بيداري پس از استبداد صغير و محاکمه و اعدام #مرجع_شهید مرحوم شيخ فضل الله نوری و در پيش گرفتن خشونت تروريستي ... و سکولاريزه کردن فضاي فرهنگي و سياسي کشور که نهايتاً به ظهور استبداد متجدّدانه و سکولاريستي رضاخان انجاميد، به راستي يک تراژدي تلخ بود که توسط منورالکفران ايراني و در مسير اغراض دولت انگليس اجرا گرديد. @ShahidRabe
32.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖥 #ببینید ⭕️ صحبت‌های #شهریار_زرشناس درباره «#جنگ_نرم در چهل سال پس از انقلاب» دربرنامه صبح بخیر ایران 💬 بعد از انقلاب آثار نویسندگان #ناتوی_فرهنگی به صورت سازمان یافته منتشر و ترویج شد 💬 محتوای جریان مهاجم فرهنگی پشیمانی از انقلاب و عدول از #آرمانگرایی را القا می‌کرد 🆔 @Dr_Zarshenas