ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: راهکار معنوی غلبه بر دشمن ۳
🔸 ظرفیت زمانی، یک بخشی از این قضیه است.
عصر جمعه، یکی از ساعات خواندن آن است. شبِ شنبه، یکی از ساعات آن است.
روز شنبه، یکی از موقعیتهای آن است که برخی، اسم آن را «دعاء یوم السبت» میگذاشتند.
🔸 التجاء،
محتوا،
معنویت
و تکرار،
[از شرایط این دعا است.]
بالاخره اتفاق مهمی میخواهد بیفتد؛
یعنی شما میخواهی ضرباتی که دشمن غدار میخواهد بر پیکرهی کشور شیعی و کشور امیرالمومنین علیه السلام وارد کند را با یک دعا، پس بزنید.
پس علیکم بالتوجه و الانابة و التوبة و بقیة الشرائط!
🔸 توجه به #دعای_سمات الآن کم است
و باید این توجه، اشتغال و تکرار، زیاد شود. رفقا، از خواندن [این دعا]، خسته نشوند.
چه به تنهایی و چه در اجتماع.
همچنین بخش محتوایی را هم مراعات کنند.
باید
نافذ،
قوی،
مردانه
و با توجه خوانده شود.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(علت مخفی ماندن مطالب عمیق ولایی)
🔸 متأسفانه يک حالتی در اين هزار سال گذشته بوده که نويسندگان کتاب، در يک محدوده و چهارچوبی
راجع به فضائل اهل بيت علیهمالسلام میرفته اند که خيلی محدود بوده است از ترس اينکه نکند يک وقت زياد بشود.
شايد از زمان غيبت صغری يک حالتی بر کُتُب مستولی شد که غلوّ نشود و خدا جايگاهش اشتباه نشود
و اين دغدغه پیوسته در نظر علما بیشتر تقویت شد.
البته خطر غلو هم بود ولی این کار باعث شد که مطالب انتخاب شده جگر شيعه را حال نياورد.
لذا این اتفاق نیفتاد که مطالب ولایی عمیق در کتاب ها بيايد و يک خورده قضايا قشنگ بيان بشود.
لذا الآن انسان روی منبر بعضی چيزها را مي گويد يک دفعه انگار برای برخی از مردم قابل تحمل نيست.
🔸 از جمله در روایت دارد که امام سجاد عليهالسلام آمدند و فرمودند که الان در ملکوت اعلی با جعفر بن ابی طالب نشسته بوديم؛ راوی میگويد که:
آقا مگر شما آنجا بوديد؟!!
مگر آنجا میتوانيد برويد؟
حضرت میفرمايند: نحن صنعنا ها
یعنی اصلا خود ما به اذن خدا آن را ساختیم حالا نتوانیم بر آن صعود کنیم؟! *
اين مطلب الان عمدتاً چيز قابل باوری برای مردم نيست.
البته اهل بيت خيلی از فضائل را نگفتند براي اينکه مشکلات درست نشود.
خود پيغمبر خدا يک خورده میخواستند مطالب عمیق ولایی را طرح کنند هزار اتهام به سحر و جنون و ... به ایشان می زدند.
چقدر پيغمبر خدا با احتياط رفتار میکردند مثلاً همیشه حضرت در بیان قضایای مختلف ملتزم بودند اسم جبرائيل عليهالسلام را به عنوان واسطه بیاورند
و بگويند جبرائيل نزول کرد و چنین گفت تا اعراب باور کنند.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
هدایت شده از بزم روضه
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(ضرورت حرکت همسو در توحید و ولایت)
🔸 انسان باید در دو بُعدِ توحید و ولایت، همسو حرکت کند
و نباید از این دو بعد، کم بگذارد.
این مشکل در عوام و خواص ما هست که توجّهات ولاییمان خوب است؛
امّا توجهات توحیدی و قرآنیمان به ترمیم احتیاج دارد.
توسلات و عزاداریهای ما، موجب بینیازی ما از قرآن و توحید نمیشود.
اگر ما در زمان خود اهل بیت علیهمالسلام بودیم، ما را به توحید و عبادت و قرآن، سوق می دادند.
محبت به اهل بیت علیهمالسلام در روایات، جایگاه والایی دارد؛
امّا نباید جایگاه توحید، خالی باشد.
اهل بیت علیهمالسلام آمدهاند ما را به توحید راهنمایی کنند.
🔸 در بین صحابه افرادی بودند مانند سلمان که در توحید و ولایت، به اوج رسیده بودند.
ما در شناخت توحید و ولایت، توان نداریم؛ مهم این است که در مسیر حرکت به این شناخت، با دو بال موازی حرکت کنیم؛
لذا آخرین سفارش رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما، اهل بیت و قرآن بود.
🔸 در دلِ اولیای خدا حتی قبل از اسلام، یک ارتباطی با خدای متعال بوده است. حضرت عبدالمطلب،
حضرت ابوطالب،
حضرت فاطمه بنت اسد،
حضرت اسماعیل،
حضرت ابراهیم علیهمالسلام،
اینها وقتی کنار خانه کعبه میآمدند و یک «یا أللّٰه» می گفتند، مشکلات برطرف می شد.
اگر بین دل انسان و خدای متعال، یک ارتباط توحیدی ایجاد شد،
ارزشش از همه دنیا و آخرت بیشتر است. از سوی دیگر ارتباط بین انسان و حضرات اهل بیت علیهمالسلام عَلَمی برای توحید است؛
یعنی اسم امیرالمؤمنین یا سیدالشهداء علیهماالسلام را که شنید،
باید در دلش حرکتی ایجاد شود؛
چون بدون این چراغ، حرکت به سمت توحید، محال است.
🔸 همانطور که در روایتی از امام صادق علیهالسلام نقل شده است:
نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ وَ خَزَنَهُ عِلْمِ اللَّهِ
وَ عَیْبَهُ وَحْیِ اللَّهِ وَ أَهْلُ دِینِ اللَّهِ
وَ عَلَیْنَا نَزَلَ کِتَابُ اللَّهِ وَ بِنَا عُبِدَ اللَّهُ
وَ لَوْلَانَا مَا عُرِفَ اللَّهُ وَ نَحْنُ وَرَثَهُ نَبِیِّ اللَّهِ وَ عِتْرَتُهُ؛
«ما فرمانروایان فرمان خدا،
گنجینههاى علم خدا،
مخزن وحى او و اهل دین خدا هستیم، کتاب خدا بر ما نازل شده است
و به واسطه ما خدا پرستش شد.
اگر ما نبودیم، خدا شناخته نمی شد.
و ما وارث پیامبر خدا و عترت او هستیم.»
🔸 یکی از الطاف خداوند متعال به ما
این است که الگوهای ما را از بهترینها، زلالترینها و پاکترینها قرار داده است.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(لزوم پذیرش باطنی ولایت)
🔸 يک شخصی که گويا
يک خورده باطنا
از جهت اعتقادی بيمار بود،
خدمت امام سجاد عليهالسلام رسيد
و عرض کرد که:
يابن رسول الله!
فلانی که از شيعيان شماست، نبيذ ميخورد (نبيذ شاید نوعي از مسکرات است که از آن ها نهی شده است).
راوی میخواست يک جوری حضرت را با اين حرف اذيت کند البته خودش هم شيعه بود اما چه شيعه ای؟!
حضرت فرمودند که:
«انّ النبيذ لاتفسد عليه دينه» یعنی نبیذ به ايمانش لطمه نمی زند!
چون که بالاخره حضرت به او احاطه دارند و میدانند که اگر در تنهايی يک غلطی هم میکند، باطنا نسبت به اين قضيه [ولایت اهل بیت علیهمالسلام] اقرار دارد و درب اين خانه، بارش افتاده است.
بعد گویا حضرت به خود آن شخص اشاره میکنند و میفرمايند که:
فلانی! آنچه که ايمان انسان را فاسد ميکند اين است که ظاهرا به ما ايمان بياوری ولی در باطن قبول نداشته باشی!*
🔸 من تصورم از مجموعه روايت اين بود
که حضرت دارند به خود اين میگويند؛
اين فردی که بيمارگونه حرف را مطرح کرد و میخواست او را بکوبد که فلانی از شيعيان شماست و نبیذ هم میوخورد!
حضرت فرمودند: او بد کاری میکند
اما ايمانش را فاسد نمیکند
ولی ايمان در صورتی فاسد میشود
که ظاهرا ما را بپذيرد ولی باطنا قبول نداشته باشد.
خدای ناکرده اين حالت در ما ها نباشد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(ضرورت ترک دنیا طلبی برای درک ولایت)
🔸 توحید، نبوت مىآورد.
علوم توحیدى به نبى سرایت مىکند
و از آنجا به ولى (اهل بیت علیهمالسلام) می رسد.
این موضوع قابل دقت است.
جنس علوم معرفتى
(چه معارف توحیدى و چه معارف ولایى)
از جنس ولایت است
و درک کردنش براى بیمارِ به دنیا چسبیده حاصل نمى شود.
بقیهی علوم هم الفاظ است که دل آدم را خوش مى کند و او را خیالاتی مى کند؛
ولى علوم معرفتی دلکندگى از دنیا مىخواهد.
خدا رحمت کند مرحوم آیت الله کشمیرى را
ایشان همیشه این حدیث را می خواندند:
«الدُّنْیا رَأْسُ کلِ خَطِیئَة»
(دنیاطلبی اصل و ریشهی همه خطاها است.)
دنیا به گونه ای است که اشتغال و وابستگى به مسائل آن،
یک بوی تعفّنى در وجود انسان ایجاد میکند؛
آن وقت با بوى معطر ولایت نمىتواند یک جا باشد.
لذا باید دل را براى درک ولایت فارغ کرد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(آثار و برکات ولایت و محبت اهل بیت علیهمالسلام)
🔸 کمیل روایتی از امیرالمؤمنین علیهالسلام نقل میکند که خیلی روایت جالبی است.
حضرت فرمودند:
«یا کمیل!
روزت را با یاد و نام خدا آغاز کن
و به اسامی ما و محبت ما به خداوند پناه ببر و برای حفظ از شرور و فتنه ها ما را واسطه قرار بده.»
شخصی خدمت امام حسن عسکری علیهالسلام عرض کرد:
«یابن رسول الله!
در مورد سعد و نحس ایام،
روایتی از جدّ شما امام صادق علیهالسلام نقل شده است
و من حافظه ام یاری نمی کند که سعد و نحس ایام را مراعات کنم.»
آن حضرت علیهالسلام فرمودند:
یَا سَهْلُ!
إِنَّ لِشِیعَتِنَا بِوَلَایَتِنَا لَعِصْمَةً
لَوْ سَلَکُوا بِهَا فِی لُجَّهِ الْبِحَارِ الْغَامِرَهِ
وَ سَبَاسِبِ الْبِیدِ الْغَائِرَهِ
بَیْنَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ وَ أَعَادِی الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ
لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلَایَتِهِمْ لَنَا؛
«ای سهل!
شیعیان ما در پناه ولایت ما مصوناند؛
اگر در دریای طوفانی و درههای بیابانهای دوردست میان درندهها و گرگها و دشمنانِ جن و انس بروند، به [برکت] دوستی و ولایت ما از هر ترسی آسودهاند.»
یعنی شیعیان ما به سبب ولایت ما
در امن هستند.
اگر در دریای طوفانی بروند،
ولی متوجهِ ما باشند و متوسل به ما باشند، خداوند آنها را حفظ می کند.
🔸 باید هر روز، اسامی چهارده نور مقدس علیهمالسلام را نام بُرد؛
چون برکات دارد.
توجه انسان، مراتب دارد.
هرچه انسان بیشتر بتواند به اهل بیت علیهم السلام متوجه باشد،
بهره بیشتری می برد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(تفسیر نقطه و خط بودن وجود مطهر امام امیرالمومنین صلوات الله علی)
🔸 یک شب تا صبح امیرالمؤمنین علیهالسلام درباره نقطه «بسم الله» صحبت میکردند.
وقتی امام باقر ـ علیهالسلام ـ میفرمایند:
اسم اعظم الهی ۷۳ حرف است،
بعضی فکر میکنند این حروف حتماً یک حروفی است که مخارج دیگری در دهان دارد؛
در حالی که شاید معنایش چیز دیگری باشد.
هیچ یک از این کتابها را ما نخواندهایم؛
از جمله کتاب خلقت را که نقطه شروع آن جایی است که ایجاد ممکنات است و آن نقطه،
همان نقطه باء «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم» است
که در تمام حروف، سریان دارد؛ چه در کتابت و چه در غیر کتابت.
آن نقطه،
وجود مقدسِ
🔸 امیرالمؤمنین علیهالسلام است.
علیهالسلام فرمودند:
أنا النقطة التی تحت الباء
و همچنین فرمودند:
انا النقطه و الخط.
خط به این معناست که رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمودند:
یا علی! کنتَ مع الانبیاء سراً و معی جهراً
«یا علی! تو در سرّ و پنهان با پیامبران گذشته بودى و با من در ظاهر و آشکار هستی.»
امیرالمؤمنین علیهالسلام هم نقطه هستند و هم خط.
امتداد نقطه، خط را ایجاد می کند.
خط یعنی امتداد نقطه؛ نقاطِ متصل به هم. به این دلیل که عالم، تجلّی اسماء خدا است، شروع آن باید به اسم خدا باشد. جای دیگری علامت مشخصهای نیست
که کسی بخواهد برای تقرّب،
آن را دستاویز قرار دهد.
خود اهل بیت علیهمالسلام می فرمودند: نحن أسماء الله
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(آثار و برکات ولایت و محبت اهل بیت علیهمالسلام)
🔸 کمیل روایتی از امیرالمؤمنین علیهالسلام نقل میکند که خیلی روایت جالبی است.
حضرت فرمودند:
«یا کمیل!
روزت را با یاد و نام خدا آغاز کن
و به اسامی ما و محبت ما به خداوند پناه ببر و برای حفظ از شرور و فتنه ها ما را واسطه قرار بده.»
شخصی خدمت امام حسن عسکری علیهالسلام عرض کرد:
«یابن رسول الله!
در مورد سعد و نحس ایام،
روایتی از جدّ شما امام صادق علیهالسلام نقل شده است
و من حافظه ام یاری نمی کند که سعد و نحس ایام را مراعات کنم.»
آن حضرت علیهالسلام فرمودند:
یَا سَهْلُ!
إِنَّ لِشِیعَتِنَا بِوَلَایَتِنَا لَعِصْمَةً
لَوْ سَلَکُوا بِهَا فِی لُجَّهِ الْبِحَارِ الْغَامِرَهِ
وَ سَبَاسِبِ الْبِیدِ الْغَائِرَهِ
بَیْنَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ وَ أَعَادِی الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ
لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلَایَتِهِمْ لَنَا؛
«ای سهل!
شیعیان ما در پناه ولایت ما مصوناند؛
اگر در دریای طوفانی و درههای بیابانهای دوردست میان درندهها و گرگها و دشمنانِ جن و انس بروند، به [برکت] دوستی و ولایت ما از هر ترسی آسودهاند.»
یعنی شیعیان ما به سبب ولایت ما
در امن هستند.
اگر در دریای طوفانی بروند،
ولی متوجهِ ما باشند و متوسل به ما باشند، خداوند آنها را حفظ می کند.
🔸 باید هر روز، اسامی چهارده نور مقدس علیهمالسلام را نام بُرد؛
چون برکات دارد.
توجه انسان، مراتب دارد.
هرچه انسان بیشتر بتواند به اهل بیت علیهم السلام متوجه باشد،
بهره بیشتری می برد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
🔸https://eitaa.com/ostaadnaseri
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(ضرورت ترک دنیا طلبی برای درک ولایت)
🔸 توحید، نبوت مىآورد.
علوم توحیدى به نبى سرایت مىکند
و از آنجا به ولى (اهل بیت علیهمالسلام) می رسد.
این موضوع قابل دقت است.
جنس علوم معرفتى
(چه معارف توحیدى و چه معارف ولایى)
از جنس ولایت است
و درک کردنش براى بیمارِ به دنیا چسبیده حاصل نمى شود.
بقیهی علوم هم الفاظ است که دل آدم را خوش مى کند و او را خیالاتی مى کند؛
ولى علوم معرفتی دلکندگى از دنیا مىخواهد.
خدا رحمت کند مرحوم آیت الله کشمیرى را
ایشان همیشه این حدیث را می خواندند:
«الدُّنْیا رَأْسُ کلِ خَطِیئَة»
(دنیاطلبی اصل و ریشهی همه خطاها است.)
دنیا به گونه ای است که اشتغال و وابستگى به مسائل آن،
یک بوی تعفّنى در وجود انسان ایجاد میکند؛
آن وقت با بوى معطر ولایت نمىتواند یک جا باشد.
لذا باید دل را براى درک ولایت فارغ کرد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی
ا﷽ا
🎙️ منبر معرفتی
🌱 موضوع: #ولایت
(لزوم پذیرش باطنی ولایت)
🔸 يک شخصی که گويا
يک خورده باطنا
از جهت اعتقادی بيمار بود،
خدمت امام سجاد عليهالسلام رسيد
و عرض کرد که:
يابن رسول الله!
فلانی که از شيعيان شماست، نبيذ ميخورد (نبيذ شاید نوعي از مسکرات است که از آن ها نهی شده است).
راوی میخواست يک جوری حضرت را با اين حرف اذيت کند البته خودش هم شيعه بود اما چه شيعه ای؟!
حضرت فرمودند که:
«انّ النبيذ لاتفسد عليه دينه» یعنی نبیذ به ايمانش لطمه نمی زند!
چون که بالاخره حضرت به او احاطه دارند و میدانند که اگر در تنهايی يک غلطی هم میکند، باطنا نسبت به اين قضيه [ولایت اهل بیت علیهمالسلام] اقرار دارد و درب اين خانه، بارش افتاده است.
بعد گویا حضرت به خود آن شخص اشاره میکنند و میفرمايند که:
فلانی! آنچه که ايمان انسان را فاسد ميکند اين است که ظاهرا به ما ايمان بياوری ولی در باطن قبول نداشته باشی!*
🔸 من تصورم از مجموعه روايت اين بود
که حضرت دارند به خود اين میگويند؛
اين فردی که بيمارگونه حرف را مطرح کرد و میخواست او را بکوبد که فلانی از شيعيان شماست و نبیذ هم میوخورد!
حضرت فرمودند: او بد کاری میکند
اما ايمانش را فاسد نمیکند
ولی ايمان در صورتی فاسد میشود
که ظاهرا ما را بپذيرد ولی باطنا قبول نداشته باشد.
خدای ناکرده اين حالت در ما ها نباشد.
✍🏻 حاج شیخ جعفر ناصری حفظه اللّه تعالی