#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۸ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ قانون لاوازیه ❖ مباهله با قوم بنی‌اسرائیل ❖ جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۸ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ ❇️جمع‌بندی آیه: ☜فلسفه‌ی موت این است که ما جاودانگی نظام خلقت را دریابیم و بدانیم که در نظام خلقت آنچه که وجود پیدا می‌کند از بین نمی‌رود. 🔸قانون لاوازیه: ماده به انرژی و انرژی به ماده تبدیل می‌شود و چیزی خلق و نابود نمی‌شود. ✓قرآن نیز این برداشت تجربی و علمی را تایید می‌کند. 💢بنی‌اسرائیل ادعا می‌کنند دارآخرة از آن ماست و بدون رنج و زحمت به ما می‌رسد. قرآن می‌فرماید: اگر این طور است درخواست مرگ بکنید و به آنجا بروید. ▫️صاحب تبیان می‌فرماید: «فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ» نوعی مباهله با یهود است. یعنی هر کس که بر حق نیست از بین می‌رود. با این قرینه می‌توان فهمید که ممکن است اِشعار به مباهله داشته باشد. ⚘ انسان آن خبر بزرگ یعنی جاودانگی نظام خلقت و بقاء را نمی‌تواند درک کند مگر اینکه وارد مرحله‌ی جدیدی از وجود شود. ⚘ انسان مادامی که هوشش از این دنیا قطع نشود عالم دیگر را درک نمی‌کند. وقتی از این دنیا منقطع شد به معدن عظمت متصل و عارف باللّٰه می‌گردد. در واقع به بی‌نهایت وصل می‌شود و آنرا درک می‌کند. ⇙کافر و مومن همگان بر بی‌نهایت وارد می‌شوند. ⇙ کافر بر جلوه‌ی جلال خداوند که جهنم است وارد می‌شود و مؤمن بر جلوه‌ی جمال الهی که بهشت است وارد می‌شود. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖ حدّ ابد ❖ وجوه تقدّم و تأخّر 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۱ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ 🔰معنای واژه‌ها: 🔸أَبَداً: مطلقِ امتدادِ زمان. ⇙گاهی به معنای همیشه، جاودان و همواره است ⇙و گاهی نیز هرگز و هیچ وقت معنا می‌دهد. ⇤در واقع گاهی مضمون ایجابی و گاهی سلبی دارد. 🔸قَدَّمَ: به باب تفعیل رفته است؛ به معنای مقدم دانستن، مقدم کردن، ⌫ضدِ تأخیر. ❇️اصطلاحات: •⚘•ابد: از جهت اصطلاحی جاهای مختلف کاربرد دارد. از طریق قید، حدِّ زمانش مشخص می‌شود. •⚘•ابد: یک زمان طولانی است که سقف و حدّی دارد. آن حدّ را در آن کلام باید به دست بیاوریم. •↲مثال: لَنْ نَدْخُلَهٰا أَبَداً مٰا دٰامُوا فِيهٰا﴿مائده/۲۴﴾ وقتی خداوند به بنی اسرائیل فرمود وارد مکان مقدس (صحرای سینا) شوید آنها گفتند مادامی که افراد جبّار و ظالم آنجا هستند ما وارد نمی‌شویم. •⚘• قَدِّمَ: وجوه زمانی، رتبه‌ای و نسبی برای آن نقل شده است. ⎚از جهت زمانی: فَإِذٰا جٰاءَ أَجَلُهُمْ لاٰ يَسْتَأْخِرُونَ سٰاعَةً وَ لاٰ يَسْتَقْدِمُونَ ﴿اعراف/۳۴﴾ ⇠وقتی اجل گروهی بیاد آن زمان اجل، نه جلو و نه عقب می‌افتد. ⎚از جهت رتبی: نَذِيراً لِلْبَشَرِ، لِمَنْ شٰاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿مدثر۳۷/۳۶﴾ ⇠این پیامبر برای شما نذیر است چه کسانی که الان هستند وچه کسانی که بعداً می‌آیند. ✓این بشارتِ یک پیامبر، همیشگی است. ⎚از جهت نسبی: فاصله‌ی بین دو چیز حساب می‌شود. ↹مثلاً: مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مٰا تَأَخَّرَ﴿فتح/۲﴾ به نسبت خودِ پیامبر سنجیده می‌شود یعنی آن گناهانی که قبل انجام شده و بعداً بخشیده شد. البته، منظور انتساب گناه کبیره به پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نیست. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ احتجاجات قرآنی ❖ احتجاج با قوم بنی‌اسرائیل ❖ کاربردهای کلمه «دست» 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۲ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ 🔰اصطلاحات: *⃣احتجاجات قرآنی بر دو قسم است: ①- عقلی و برهانی: لَوْ كٰانَ فِيهِمٰا آلِهَةٌ إِلاَّ اَللّٰهُ لَفَسَدَتٰا ﴿انبیاء /۲۲﴾ ←اگر در زمین و آسمان خدایی غیر از این خدای یگانه بود، زمین و آسمان هر دو فاسد می‌شدند (از بین می‌رفتند.) ②- نمونه‌های عینی: مانند مباهله. 📖يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً ●به یک معنا یعنی اگر راست می‌گویید تقاضای مرگ بکنید. ✓اینجا بحث نظری و جدلی است. ╯◄ به معنای دیگری یعنی تقاضای مرگ بکنید اگر شما بر حق هستید و ما تقاضای مرگ بکنیم اگر ما بر حق هستیم. ✅اینجا مباهله است و نمود عینی دارد. 📖بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ❓چرا «یَدْ» در اکثر جاها بکار می‌رود؟ ⇠بخاطر اینکه ما نوعاً کارهایی که انجام می‌دهیم و توانایی‌هایی که داریم به دست ما منتسب است. ↫البته در خیلی از موارد هم مجاز است و این مجاز معمول شده است. ⇙مثلاً از کسی می‌خواهیم سفارش ما را بکند، کارِ دست نیست، با زبان باید سفارش بکند امّا می‌گوییم این کار به دست شما انجام می‌شود. ↩️در مناجات شعبانیه به خدای متعال می‌گوییم «بِیَدِکَ لا بِیَدِ غَیْرِکَ» کارها به دست توست نه به دست کس دیگری. ☜خداوند جسم ندارد، دست ندارد، پس منظور انتساب به توانایی و قوت اوست. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ واکنش‌ها در برابر پیک اجل 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۳ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ □ به عدّه‌ای از یهودیان گفته شد حال که ادعا می‌کنید دارِ آخرة در اختیار شماست تقاضای مرگ کنید. ↫سپس خودِ خدای متعال به آنها جواب می‌دهد «لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً» که اینها هرگز تقاضای مرگ نخواهند کرد. چون «بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ». ❏‌‌‌‌ واکنش انسانها در برابر پیک اجل: •⇇انکار: به دو قِسم است: حکمی و موضوعی. ❶- انکار حکمی: یا می‌گویند مرگ دروغ است یا می‌گویند مرگ هست امّا بقائش دروغ است و مرگ یعنی نابودی. ❷- انکار موضوعی: فرد می‌گوید مرگ هست امّا برای من نیست. یا من اگر بمیرم نابود می‌شوم. ⇙افرادی که عصبانی و خشمگین می‌شوند: به عزرائیل می‌گویند چرا سراغ من آمدی، سراغ افراد مسن‌تر با اعمال بدتر و... برو. ❸- افرادی که چانه‌زنی می‌کنند: به ملک‌الموت می‌گویند برو ۳۰ سال بعد بیا، او قبول نمی‌کند، می‌گوید ۱۰سال بعد، ۱سال بعد، ۱ماه بعد بیا، حداقل یک روز به من مهلت بده. ✓ رفتار غیر منطقی این افراد ریشه در عدم پذیرش مرگ و قیامت دارد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ ادامه مبحثِ←واکنش‌ها در برابر پیک اجل 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۴ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ ❇️ادامه مبحث← واکنش‌ها در برابر پیک اجل: ❹- افرادی که افسرده می‌شوند. ←این افراد دو دسته‌اند: ⇙گروهی که بی توشه‌اند، دست‌شان خالی است اینها جزو سه گروه قبلی محسوب می‌شوند و اهل جهنم‌اند. ⇙گروهی که مختصر توشه‌ایی دارند. اینها ممکن است نجات پیدا کنند و رحمت الهی شامل حال‌شان گردد و افسردگی و ناامیدی آنها تبدیل به شادمانی و امیدواری شود. ❺-پذیرندگان مرگ: این افراد به سه دسته تقسیم می‌شوند. ◈فرزندان قیامت: آنها را ابناء الآخره و ابناء العُقْبیٰ نیز می‌نامند. اینها تلاش و کوشش می‌کنند که کارهای خوب آنها بر زشتی‌های آنها غلبه کند که در قیامت آبرویی داشته باشند. ◈فرزندان رشید قیامت: این گروه علاوه بر اینکه تلاش و کوشش می‌کنند، به قیامت نیز حکماً و موضوعاً باور دارند. اینها مقام بلندی دارند و تمنای مرگ هم می‌کنند. ◈مقربین به خدای متعال: این گروه چه حیات‌شان ادامه پیدا کند و چه مرگ‌شان فرا برسد راضی به قضای الهی هستند. ✓اینها از فرزندان آخرت و فرزندان رشید آخرت هم منزلت بالاتری دارند. ☜این گروه شاخص اصلی هستند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ ادامه مبحث←واکنش‌ها در برابر پیک اجل ❖ دیدگاه جناب سلمان پیرامون مرگ ❖ جواز درخواست مرگ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۵ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ 📖وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً 🔰دیدگاه جناب سلمان پیرامون مرگ: ● اگر در دنیا سجده و واژه‌های شیرین مثل خرمای بعضی از انسانها نبود که کام مرا شیرین کند من درخواست مرگ می‌کردم. ●سجده به قدری با اهمیت است که جناب سلمان می‌گوید اگر بین سجده‌ی طولانی و مرگ مخیّر باشم من سجده‌ی طولانی را برمی‌گزینم. ❇️جواز درخواست مرگ: فردی بر پیامبر صلی‌ﷲ‌علیه‌وآله‌وسلم وارد شد و گفت آیا اجازه می‌دهید درخواست مرگ کنم؟ حضرت فرمود: اگر برای ده گروه هر کدام چهار هدیه می‌توانی تهیه بکنی درخواست مرگ بکن. 1⃣ اولین فردی که باید برای او چهار هدیه بفرستی جناب عزرائیل است. *⃣هدایا شامل: 🔸رضایت خصماء: کسانی که گردن ما حقی دارند و خصم ما شدند اینها از ما راضی شده باشند. ✓تنها جایی که رضای خصماء را در پی دارد خواندن نماز یکشنبه ذی‌القعده است. 🔸جبران قضا شده‌ها: ممکن است نماز، روزه، حق‌ﷲ، حق الناس و... از انسان فوت شده باشد آنها را جبران کند. 🔸انتظار مرگ: انسان آمادگی داشته باشد، بی‌خیال، غافل و سهل‌انگار نباشد. 🔸شوق لقای پروردگار: کسی که شوق اللقاء داشته باشد وقتی جناب عزرائیل بر او وارد شود مورد پذیرایی واقع می‌شود چون مسائل حفظی، دفعی، رفعی، تزایدی و لقاء‌الله همه را فراهم کرده است. ☜فردی که این هدایا را برای عزرائیل فراهم کرده باشد، جناب عزرائیل وقتی او را منتقل می‌کند با احترام، عزت و مهربانی او را بر بال ملائک به عالم برزخ منتقل می‌کنند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑