┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۲ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖أَنْفُسَهُمْ ●یعنی خودشان،خودهایشان، ذات‌شان، وجودشان. 🌀خود به سه قسم است: ◆خودِ حیوانی ◆خودِ نفسانی ◆خودِ ربّانی 🔸خودِ حیوانی: جایگاه خاصی ندارد؛ شأن و منزلتی ندارد. •↲لذا به فردی که در جبهه به شهادت می‌رسد می‌گویند از جهاد اصغر برگشت. امّا اگر کسی با نفسش مبارزه کند و ریاضت بکشد می‌گویند در جهاد اکبر به سر می‌برد. به همین سبب است که می‌فرماید: کسی که در مسیر محمد و آل محمد بمیرد شهید واقعی و شهید در جهاد اکبر می‌باشد. 🔸خودِ نفسانی: این خود، باید نفیس بماند. خودِ نفسانی مادامی که نفاست، شرافت و منزلت داشته باشد ارزشمند است. •↲ اگر کسی چنین خودی داشته باشد خودش را به هر چیزی نمی‌فروشد. ←نفاست انسان به نفسِ نفیس اوست. ✓جایگاه انسان به جسم فیزیکی و خودِ حیوانی او نیست. ⇠وگرنه جمادات پیوند قوی‌تری دارند و سفت‌تر از ما هستند و بسیاری از آنها مانند کوهها، کهکشان‌ها و... عظیم‌الجثه هستند. همچنین نباتات و حیوانات که زیست بسیار راحتی دارند. ✅پس ارزش انسان به نفس اوست. «هُمْ دَرَجٰاتٌ» یعنی خودشان درجه‌ند، بهشت هستند. این‌ها به درجه‌ای رسیده‌اند که بهشت مشتاق آنهاست و تمام نظام خلقت دورِ آنها می‌چرخد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ جایگاه انسان ❖خود ربّانی ❖خود نفسانی 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۳ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖أَنْفُسَهُمْ ☜اگر خودِ نفسانی از خودِ ربّانی الگو بگیرد انسان به اوج کمال یعنی« يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ﴿۲۷﴾ اِرْجِعِي إِلىٰ رَبِّكِ رٰاضِيَةً مَرْضِيَّةً﴿۲۸﴾فَادْخُلِي فِي عِبٰادِي ﴿۲۹﴾ وَ اُدْخُلِي جَنَّتِي ﴿فجر/۳۰﴾» می‌رسد. ↩️امّا اگر خودِ نفسانی از خودِ ربّانی الگو گیری نکند تنزل می‌کند و تا کلاس حیوانیت پایین می‌رود. حتی از شجر و حجر هم پست‌تر می‌شود.فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴿بقره/۷۴﴾ ✅پس منزلت انسان به تربیت نفسش می‌باشد. اگر نفاست نفس را حفظ کند به کمالات می‌رسد. ✅ارزش انسان به دامنه‌ی تاثیرگذاری وجود او در نظام شریعت، دین و پیشرفت معارف است وگرنه اثرگذاری جمادات، نباتات و حیوانات در نظام خلقت بیشتر از انسان است. ↫خدای متعال از انسان خلیفة‌اللهی خواست «إِنِّي جٰاعِلٌ فِي اَلْأَرْضِ خَلِيفَةً»﴿بقره/۳۰﴾ ╯◄این حکم را برای تمام انسان‌ها صادر کرد چون هیچ قیدی ندارد مانند، رنگ، نژاد، موقعیت و... ✓لذا می‌فرماید:لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ؛ اگر انسان وجودش را به غیر از بهشت بفروشد بد معامله‌ایی کرده است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹٠_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ منظور از «بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰه» ❖ معنای بغی در آیه ۹٠ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۴ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ ●بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ؛ آنچه که خداوند نازل می‌کند. ↩️فردی که وارد وادی ایمان و تقوا شد تمام آنچه را که در متن شریعت نازل شد یعنی«بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» همه را باید بپذیرد. لذا در ابتدای سوره بقره متقین را معرفی می‌کند و در ادامه آن می‌فرماید:«وَ اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ﴿بقره/۴﴾» آنچه را که قبل از پیامبر بر سایر انبیاء نازل شد و آنچه که بر خود پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نازل شد باید ایمان داشته باشد. ✓بعد از پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم را بیان نمی‌کند چون پیامبر اکرم هم خاتِم است و هم خاتَم. ←پس «مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» وقتی گفته می‌شود منظور تمام کتب وحیانی است امّا در اینجا به قرینه می‌توان فهمید منظور قرآن کریم است. 📖بَغْياً ●بغی: از صفات تعلقه‌ی نفسانیه است. ⇤یک نحوه طلب به شدت است که هم برای امور مثبت و هم امور منفی کاربرد دارد. ⌫ در این آیه بغی مذموم مد نظر است. و ریشه‌ی این طلب کردن حَسَد می‌تواند باشد. ↫چون در درون آنها حالتی است که می‌گویند چرا از اعراب، پیامبر باشد، چرا از بنی اسماعیل باشد و از بنی اسحاق نباشد. چرا قرآن بر او نازل شد و... وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمٰانِكُمْ كُفّٰاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ﴿بقره/۱۰۹﴾ •↲اینها از باب حسد است که از ابتدای یک امر مخالفند به این که فضلی از ناحیه‌ی خدای متعال به غیر از آن کسانی که با آنها هستند نازل شود و وقتی که نازل شد دوست ندارند بقاء داشته باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ عوامل ظلم و ستم از بیرون ❖ ویژگی افراد حسود 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۵ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ﴿۹۰﴾ 📖بَغْياً ●بغی: برخاسته‌ از حسد وجودی انسان است. 💢ظلم و ستمی که در بیرون صورت می‌گیرد برخاسته از سه چیز است: ①- حسد ②- حرص ③- کِبر ♨️ویژگی افراد حسود این است که خودشان را بالاتر از دیگران می‌بینند. به همین دلیل فضائل و موقعیت‌های دیگران را انکار می‌کنند و همواره خودشان را وصف می‌کنند. اگر نزد آنها از کسی تعریف شود بلافاصله او را تخریب می‌کنند. •↲مثلاً گفته می‌شود فلانی کتاب چاپ کرده است ‌می‌گوید از روی کتاب‌های دیگر کپی کرده است. •↲ یا گفته می‌شود فلانی وضع مالی خوبی دارد می‌گوید خداوند به آدم‌های احمق بی‌حساب مال می‌دهد. نمی‌گوید پشتکار و تدبیر اقتصادی داشته است. ↫اگر هم از کسی تعریف کند در پایان می‌گوید شاگرد ما بوده است. 🔥انسان حسود حتی کمالی را که خود دارد در فرد دیگری ببیند ناراحت می‌شود. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹٠_قسمت۶ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ تفاوت خواستگاه‌های خالقی و مخلوقی ❖حالت‌های مختلف غضب در درون انسان ❖عوامل صدور خشم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۶ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖مَنْ يَشٰاءُ ●يَشٰاءُ: می‌خواهد، خواستگاه‌هایش این است. ✳️خواستگاه‌های خالقی و مخلوقی با هم فرق دارند. •↲خواستگاه‌های انسان تحت تاثیر حواس، غرایز، عواطف، عقل جزئی‌ نگر، فکر ضعیف، تذکرات لایهٔ ذکر، وجود و قلب اوست. ☜قلب که بالاترین لایهٔ وجود انسان است دچار هویٰ می‌شود، کما اینکه نفس و روح هم دچار هویٰ می‌شوند. ╯>امّا خواستگاه‌های خداوند تحت تأثیر عوامل خارجی نیست، بلکه بر مبنای حکمت، علم، آگاهی، دانایی و دارایی است. 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ ●غضب: حالت هیجان درونی انسان است. 🔃غضب خالقی و مخلوقی با هم فرق دارند. ⇙مخلوق وقتی غضب می‌کند منفعل می‌شود و تحت تأثیر امری واقع می‌شود. 🔥غضب در درون انسان سه حالت دارد: 🔻افراط: از حد گذراندن 🔻تعادل: به جا غضب کردن 🔻تفریط: انسانی که غضب ندارد، بی‌احساس، بی‌واکنش و بی‌هیجان است. ✓اگر انسان در غضب افراط کند متهوّر است، تعادل داشته باشد شجاع است، تفریط کند ترسو است. 🔴عوامل صدور خشم: ◆فرد با ما مخالفت می‌کند. ◆با نیازهای ما مخالفت می‌کند. ◆با توقعات ما مخالفت می‌کند. ◆به کسی ظلم و تجاوز می‌کند. ◆حقی را نادیده می‌گیرد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۷ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ غضب ممدوح و مذموم ❖رفتار امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ با عمربن عبدود 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۷ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ 🔥عوامل مختلفی سبب می‌شوند غضب انسان طوفانی شود و هیجانات انسان برانگیخته گردند. ↩️اگر این واکنش‌ها بر مبنای اندیشه و انگیزهٔ توحیدی باشد غضب ممدوح است و اگر بر مبنای ارزشهای توحیدی نباشد غضب مذموم است و باید از آن اجتناب کرد. ←حتی در غضب ممدوح هم باید شرایط را سنجید و آنرا مدیریت کرد که از مسیر حق منحرف نشود. ❄️امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ با عمربن‌عبدود که شجاع و پهلوان عرب بود درگیر شد. حضرت به محض اینکه خواست بر روی سینهٔ او بنشیند و سرش را جدا کند، آب دهن به صورت مبارک ایشان انداخت. حضرت او را رها کرد و کمی قدم زد، دوباره برگشت و سر او را جدا کرد. از ایشان پرسیدند این تأمل برای چه بود؟ گفت من تیغ از پیِ حق می‌زنم بندهٔ حقم نه مأمور تنم ☜در سوره‌ی قلم آمده است: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لاٰ تَكُنْ كَصٰاحِبِ اَلْحُوتِ﴿۴۸﴾ ●برای اجرای حکم الهی باید صبر کرد، مانند حضرت یونس (صاحب هوت) عجله نکنید. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۸ 🎬 موضوع کلیپ: ❖راه‌های مهار خشم ❖مهم‌ترین عامل کنترل خشم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi