eitaa logo
استاد محمد بیابانی اسکوئی
368 دنبال‌کننده
129 عکس
55 ویدیو
171 فایل
کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی از اساتید مکتب معارفی خراسان و از شارحین آثار مرحوم آیت الله العظمی میرزا مهدی اصفهانی رضوان الله علیه آدرس سایت: https://biabanioskouei.ir/ ارتباط با ما @valiyollah14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 بررسی و نقد - مرحوم علامه طباطبایی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/3kJ2p کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۱ مهر ۱۴۰۱
Mohammad Biabani4_5796681003065936712.mp3
زمان: حجم: 30.04M
تدریس کتاب شریف اخلاق فطری 🎙توسط حجت الاسلام والمسلمین استاد شیخ حفظه الله تعالی از اساتید مبرز {جلسه سوم } کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۲ مهر ۱۴۰۱
▪️شهادت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سبط اکبر، حضرت امام حسن مجتبی صلوات الله علیه را به محضر امام زمان ارواحنا فداه و شیعیان حضرتش، تسلیت و تعزیت عرض می نمائیم. کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۲ مهر ۱۴۰۱
ج 20 ت 29 - 7 - 93.MP3
زمان: حجم: 40.18M
۳ مهر ۱۴۰۱
🔴 بررسی و نقد - مرحوم علامه طباطبایی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/bLIUE کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۴ مهر ۱۴۰۱
صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا ▪️آجرک الله یا صاحب الزمان کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۵ مهر ۱۴۰۱
🔴مظلومیت علم بخش 1 در نقد و بررسی مقاله ای در نشریه سمات اصل عبارت مرحوم میرزا: ثم اذا كان الغير ممن له الراي والبداء والايجاب يكون حيث ذات المجعولات بهذا الغير مجعولة بالذات ‏عند رايه وبدائه وايجابه بلاجعل ولافعل ولاتاثير ولاغيرها... ‏ اما مستشکل عبارت را اینگونه آورده است: ‏ ‏"يكون حيث ذات المجعولات بهذا الغير مجعولة بالذات بلاجعل ولافعل ولاتاثير ولاغيرها" ‏ و براساس این عبارت تقطیع شده هم ایراد اشکال نموده ومیفرماید:‏ مرحوم ميرزا ميخواهد بگويد مخلوقات به فعل وجعل وايجاد خدا خلق نشده اند واين همان وحدت وجود عرفاست. ‏ توضیح:‏ الف: مستشكل چون بنا داشته تا اثبات نماید كه مرحوم ميرزای اصفهانی منكر فعل وخلق وايجاد لامن شيء است، عبارت ‌‏" ثم اذا كان الغير ممن له الراي والبداء والايجاب" و سپس عبارت "عند رايه وبدائه وايجابه" را حذف نموده تا به مقصود خود ‏دست یابد. زيرا اگر عبارات فوق را حذف نمیکرد، مشخص ميشد كه مرحوم ميرزا خلقت را به مشيت واراده ميدانند. ‏ ب) دقيقا چند سطر قبل مرحوم ميرزا معناي فعل وجعل نزد فلاسفه وعرفاء را مطرح ميكنند ودر اين عبارات درصدد اثبات اين ‏هستند كه خلقت خداوند متعال به رأي واراده ومشيت است، نه به فعل وجعلي كه فلاسفه وعرفاء ميگويند.‏ واینک عبارات قبل:‏ ذهب اعاظم الفلاسفه الي ان قالوا قدرته تعالي عبارة عن فعلية التاثير وان الجعل والفعل منه تعالي هو الوجود الذي من لوازم ذاته وانه ‏ازلي لامتناع تخلف العلة التامة عن معلولها وذهب فحول العرفاء واكابرهم الي ان فعله تعالي هو التطور والتشان والتجلي بنفس ذاته ‏القدوس . ‏ پس مرحوم ميرزا خلقت را به تكوين وايجاد و رأي واراده ميدانند، اما نه به فعل وجعل موهوم نزد فلاسفه ( الوجود الذي من لوازم ‏ذاته) ونه به فعل وجعل موهوم نزد عرفاء ( التطور والتشان والتجلي )‏ وهمچنین در جایی دیگر میفرمایند:‏ فیکون الغیر الذی به الکون والتحقق حیث ذاته الجاعلیة بلا جعل ولا فعل ولا تاثیر ولا رشح ولا فیضان ولا تطور ولا تشأن ولا ‏مجعولیة وجود ولا ماهیة ولا غیر ذلک مما توهموه. آری، قید "مما توهموه" مهم است.‏ یعنی خلقت خدا به جعلی که فلاسفه توهم کرده اند نیست، به تطوّری که عرفا توهم کرده اند نیست، وقس علی هذا در فعل و تاثیر ‏و . . . .‏ ج) علاوه براين عبارت محل بحث ــ كه تصريح میکند خلقت، به رأي وخواست خداوند است ــ عبارات بسياري در معارف القران ‏وديگر اثار مرحوم ميرزا موجود میباشد كه نص بر این مطلب است. ‏ از باب نمونه : صرح بان الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شيء وظاهر ان هذا عين المخالفة للمعارف البشرية فانهم يقولون ‏بانه تعالي هو المتعين بنفس ذاته وخلقة الاشياء عين تعينه تعالي. 📚معارف ج٢ ص٥٩٤‏ کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۶ مهر ۱۴۰۱
🔴 بررسی و نقد - مرحوم علامه طباطبایی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/h5sp9 کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۷ مهر ۱۴۰۱
🔴نقش پیامبران و اوصیا در معرفت خدا حضرت زهرا سلام الله علیها از رسول خدا صل الله علیه و آله، دربارۀ امیرمؤمنان سلام الله علیه و یازده فرزند معصومشان سلام الله علیهم چنین نقل می فرمایند: خدا جز از راه معرفت آنان شناخته نمی شود. امام باقر سلام الله علیه می فرماید: خداوند به واسطۀ ما عبادت و شناخته میشود و به واسطۀ ما خدا به توحید یاد میشود. همان طور که پیش از این بیان گردید، همیشه و در همه جا، معرفت فعل خدای متعال بوده و هیچ کسی در این زمینه با او شریک نیست. امّا این فعل خداوند، طبق سنّت الهی و به خواست خداوند عزّوجلّ، از طریق خاصّی صورت می گیرد و مشروط به اموری خاص از جمله تربیت و تعالیم و تذکّرات انبیا و اوصیا گردیده است. ——————————————- ( توحید، خلاصه اعتقادات؛ بیابانی اسکوئی؛ انتشارات ولایت؛ صفحه ۶۰-۶۷ ) کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۸ مهر ۱۴۰۱
1_1034604642.m4a
زمان: حجم: 25.43M
۹ مهر ۱۴۰۱
🔴 بررسی و نقد - مرحوم علامه طباطبایی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/QuYvi کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani
۱۰ مهر ۱۴۰۱
▪️آجرک الله یا صاحب الزمان
۱۰ مهر ۱۴۰۱