💠سلسله مباحث اعتقادی در گفت و گوی استاد حجت الاسلام و المسلمین بیابانی اسکویی با آیت الله سید جعفر سیدان 🔴جلسه هفتم- میزان تشخیص صحت 🎙 فایل صوتی کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

#اخلاق_فطری 🔴انسان معمولاً تا گناهی را مرتکب نشده، از ارتکاب گناه هراس و اضطراب دارد، ولی وقتی نخستین گناه را مرتکب شد، مقداری از ترس و هراس او از بین می‌رود و با ادامه دادن به تدریج ترس و اضطرابش به کلی زائل می‌شود، تا آنجا که از هیچ جرم و جنایتی وحشت به خود راه نمی دهد. امام علی بن الحسین علیهماالسلام به فرزندان خویش فرمود: اِتَّقُوا اَلْکَذِبَ اَلصَّغِیرَ مِنْهُ وَ اَلْکَبِیرَ فِی کُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ إِذَا کَذَبَ فِی اَلصَّغِیرِ اِجْتَرَأَ عَلَی اَلْکَبِیرِ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ مَا یَزَالُ اَلْعَبْدُ یَصْدُقُ حَتَّی یَکْتُبَهُ اَللَّهُ صِدِّیقاً وَ مَا یَزَالُ اَلْعَبْدُ یَکْذِبُ حَتَّی یَکْتُبَهُ اَللَّهُ کَذَّاباً [۱] از دروغ کوچک و بزرگ به جد یا شوخی پروا کنید؛ زیرا که انسان وقتی دروغ کوچک را مرتکب می‌شود بر دروغ بزرگ هم جرأت پیدا می‌کند. آیا نمی دانید که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: بنده ای که بر راستگویی مداومت می‌کند، خدای تعالی در نهایت او را صدیق و راستگو ثبت می‌کند و بنده ای که به دروغگویی مداومت می‌کند در نهایت خدای تعالی كذاب و دروغگویش ثبت می‌کند. پس عدم توجه و پشیمانی از گناه کوچک به تدریج کار را بر انسان دشوار می‌کند. با این بی توجهی ممکن است انسان به مرحله ای برسد که ارتکاب گناهان بزرگ برایش سهل و آسان گردد. بنابراین انسان تا حدی که می‌تواند، باید از اول کار خود را محکم و خالص انجام دهد و از گناهان کوچک و بزرگ خود به سادگی عبور نکند و همیشه کارهای روزمره خویش را مورد محاسبه دقیق قرار داده، کردار بدو معاصي خرد و کلان خود را با توبه ای خالص همراه کند تا آثاری از ناحیه آنها متوجه او نگردد. 📚[۱]: الكافی، ج ۲، ص ۳۳۸؛ بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۲۳۵. اخلاق فطری ، ص ۱۵۵ ، ۱۵۶ کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

💠سلسله مباحث اعتقادی در گفت و گوی استاد حجت الاسلام و المسلمین بیابانی اسکویی با آیت الله سید جعفر سیدان 🔴جلسه هشتم- مکاشفه راهی غیر عادی برای امور برخی حقایق 🎙 فایل صوتی کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

#اخلاق_فطری 🔴۲. فساد و تباهی و قساوت قلب یکی دیگر از آثار گناه در انسان این است که موجب فساد و تباهی قلب می‌شود. امام صادق علیه السلام می‌فرماید پدرم می‌فرمود: ما مِنْ شَیْ ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِیئَهٍ إِنَّ الْقَلْبَ لَیُواقِعُ الْخَطِیئَهَ فَمَا تَزالُ بِهِ حَتَّی تَغْلِبَ عَلَیْهِ فَیَصِیرَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُ [۱] چیزی تباه کننده تر از گناه بر قلب وجود ندارد. گناه وقتی وارد قلب می‌شود، همیشه با آن است تا این که بر آن چیره شود و آن را زیر و رو کند. در روایتی دیگر می‌فرماید: إِذَا أَذْنَبَ اَلرَّجُلُ خَرَجَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَهٌ سَوْدَاءُ فَإِنْ تَابَ اِنْمَحَتْ وَ إِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّی تَغْلِبَ عَلَی قَلْبِهِ فَلاَ یُفْلِحُ بَعْدَهَا أَبَداً [۲] وقتی گناهی از شخصی سر می‌زند، در دل او نقطهء سیاهی به وجود می‌آید. پس اگر از گناه توبه کرد، آن نقطه سیاه زایل می‌شود و اگر بر گناه اصرار نمود و به آن افزود، آن نقطه سیاه هم افزایش پیدا می‌کند، تا این که بر دل چیره شود و بعد از آن هرگز روی رستگاری را نخواهد دید. این حدیث در حقیقت شرح و تفسير حدیث پیشین است. همچنین این احادیث با احادیثی که هر گناه را هموار کننده راه برای گناه بعدی معرفی می‌کند، قابل جمع و هماهنگ است. 📚[۱]: الكافی، ج ۲، ص ۲۶۸؛ بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۳۱۲. 📚[۲]: همان، ص ۲۷۱؛ بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۳۲۷. اخلاق فطری ، ص ۱۵۶ ، ۱۵۷ کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

💠سلسله مباحث اعتقادی در گفت و گوی استاد حجت الاسلام و المسلمین بیابانی اسکویی با آیت الله سید جعفر سیدان 🔴جلسه نهم - تجرید و انخلاع 🎙 فایل صوتی کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

#اخلاق_فطری 🔴امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: مَا جَفَّتِ اَلدُّمُوعُ إِلاَّ لِقَسْوَهِ اَلْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ اَلْقُلُوبُ إِلاَّ لِکَثْرَهِ اَلذُّنُوبِ [۱] اشک‌ها خشک نشود، جز به خاطر قساوت دل‌ها و دلها قساوت پیدا نمی کنند، جز به جهت کثرت گناهان. 🔴ششم: نقش تجارت در اخلاق در لسان روایات به هر کاری که انسان روزی خویش را به وسیله آن پیدا می‌کند، تجارت گفته می‌شود. امام رضا علیه السلام می‌فرماید: کُلُّ مَا اِفْتَتَحَ اَلرَّجُلُ بِهِ رِزْقَهُ فَهُوَ تِجَارَهٌ. [۱] ؛ هر چیزی که انسان درب‌های روزی خویش را با آن باز کند، تجارت است. تجارت در معارف اسلامی از اهمیت ویژه و فراوانی برخوردار است و بر آن تأکید فراوان شده است. تنبلی و ترک تجارت و کار نیز مورد نکوهش قرار گرفته است. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: تَرْکُ اَلتِّجَارَهِ یَنْقُصُ اَلْعَقْلَ [۲] ؛ ترک تجارت عقل و خرد را ناقص می‌کند. ممکن است چنین تصور شود که فقر ناشی از ترک تجارت چنین اثری دارد [۳]، ولی با توجه به روایات دیگری که در این باب آمده، معلوم می‌شود که این امر اختصاص به کسانی ندارد که برای تأمین زندگی خویش نیاز به تجارت و کار دارند، بلکه اغنيا و ثروتمندان هم هیچ گاه نباید از کار و تلاش برای رفع نیازهای جامعه دینی و اسلامی دست بکشند. 📚[۱]: علل الشرایع، ج ۱، ص ۸۱؛ بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۳۵۴. 📚[۲]: الكافی، ج ۵، ص۳۰۵؛ وسائل الشيعة، ج ۱۷، ص ۱۳۴. 📚[۳]: الکافی، ج ۵، ص ۱۴۸؛ التهذیب، ج ۷، ص۲؛ وسائل الشيعة، ج ۱۷، ص ۳۱. 📌[۴]: آن که تجارت و کسب معاش را ترک می‌کند، ناچار می‌شود برای تامین معاش خویش دست به سوی هر کس دراز کند و این امر اضافه بر این که عزت و شخصیت او را از بین می‌برد، ذهن و قلب او را هم مشغول می‌کند و او را به طور مطلق از تفکر و تدبر و تعقل باز می‌دارد و چنین کسی روز به روز عقل خودش را از دست می‌دهد. اخلاق فطری ، ص ۱۵۷ ، ۱۵۸ کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

🔴صوت جلسات درس #توحید #جلسه_سی_و_نهم استاد محمد #بیابانی_اسکوئی کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a

💠سلسله مباحث اعتقادی در گفت و گوی استاد حجت الاسلام و المسلمین بیابانی اسکویی با آیت الله سید جعفر سیدان 🔴جلسه دهم - قائم بالغیر بودن مخلوق و تباین 🎙 فایل صوتی کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a