🔴 آمریکا خطاب به سوییس: نمیتوانیم سلاح ها را تحویل دهیم!
🔹جوشا لندیس، استاد دانشگاه اوکلاهاما آمریکا: چند سال پیش سوئیس تعدادی موشک تاماهاوک سفارش داد. حالا آمریکا گفته که نمیتواند آنها را تحویل دهد.
بههمین علت سوئیس اعلام کرد دیگر پولی بابت آن پرداخت نمیکند.
🔹اکنون آمریکا به جای آن، پولهایی را که سوئیس برای جنگندههای F-35 پرداخت کرده (که احتمالا آنها را هم تحویل نمیدهد) مصادره کرده است.
«اعتماد به آمریکا در حال کاهش است»
پ. ن: مگه یه عده همیشه بهمون نمیگفتن، سوئیس اصلا ارتش نداره؟ همه باهم خوب و مهربونن؟ الان دنبال خرید موشک و جنگنده هست؟!
حتی سوئیس هم میدونه با اینکه با هیچ جایی توی دنیا کاری نداره، ولی ممکنه بقیه باهاش کار داشته باشند! بنابراین تلاش میکنه خودش رو به لحاظ نظامی قوی کنه...
اساتید برتر
🔴 آمریکا خطاب به سوییس: نمیتوانیم سلاح ها را تحویل دهیم! 🔹جوشا لندیس، استاد دانشگاه اوکلاهاما آمریک
جهت نشر در گروه های کلاسی و...
هدایت شده از متنارسان 🇮🇷
وقتی قیصر امینپور هم به مذاکره نه میگوید؛
»» اصرار "پشت" پنجرهی گفتگو بس است...
«قیصر امینپور» از شاعرانی است که با ظرافت توهم «مذاکره با پنجره» را دست مایهی شعر خود قرار داده و تنها راه نجات و پیروزی مردم را در «دریدن تاریکی شب» و «تغییر پنجره» میداند. او در شعر خود چنین میسراید:
در انتهای کوچه شب، زیر پنجره
قومی نشسته خیره به تصویر پنجره
این سوی شیشه، شیون باران و خشم باد
در پشت شیشه بغض گلو گیر پنجره
اصرار پشت پنجرهی گفتگو بس است
دستی بر آوریم به تغییر پنجره
جز با کلید ناخن ما وا نمیشود
قفل بزرگ بسته به زنجیر پنجره
آری، اگر پایان شاهنامه را خوانده باشی،
میدانی که در آخر جنگ رستم و دیو است!
#نجم
✊ متناجنگ: رسانه مدیریت دروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴پاسخ مردم تبریز به خبرنگار ترکیهای: چرا مردم ایران نمیترسن؟
اساتید برتر
🔴پاسخ مردم تبریز به خبرنگار ترکیهای: چرا مردم ایران نمیترسن؟
جهت نشر در گروه های کلاسی و...
اساتید برتر
🔴️جو کنت، رئیس سابق مرکز مبارزه با تروریسم آمریکا: این ما بودیم که داعش را برای پیشبرد اهداف خودمان
جهت نشر در گروه های کلاسی و...
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥درخواستی از طرف مبارزان آفریقایی برای موشکنوشت
اساتید برتر
🎥درخواستی از طرف مبارزان آفریقایی برای موشکنوشت
جهت نشر در گروه های کلاسی و...
🔰 معاونت آموزشی نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها برگزار میکند:
💠 سلسله نشستهای مجازی
استادان تحول آفرین
(ویژه اساتید دروس معارف اسلامی دانشگاههای کشور)
◀️ نشستهای ۲۳ الی ۲۶
تبیین پیشنویس طرح درسهای پیشنهادی کلاسهای معارف اسلامی
🗣 حجتالاسلام دکتر مجید نقیلو
▪️ دبیر طرح ملی گفتمان سدید
▪️ مولف کتابهای حوزه تحول
🗣جناب آقای دکتر کاظم رجبعلی
▪️دکتری تخصصی تاریخ ایران اسلامی
▪️ ۳۰ سال پژوهش و تدریس تخصصی قرآن حکیم
✅ عنوان: کلاسی در وسط میدان جنگ
]محتوای اولین جلسه بعداز جنگ، و ارتباط آن با طرح درسهای جدید]
📍شنبه: ۸ فروردینماه ۱۴۰۵
✅ عنوان: گذشتهخوانی با قرآن
درس چهارم: روش تحلیل شخصیت
(درس تاریخ تحلیلی اسلام)
📍یکشنبه ۹ فروردینماه ۱۴۰۵
✅ عنوان: برای زندگی
🔺درس سوم: بازی نه زندگی کن
(دروس اندیشه اسلامی، اخلاق اسلامی، تفسیر قرآن)
📍دوشنبه ۱۰ فروردینماه ۱۴۰۵
✅ عنوان: برای تو، برای ایران
🔺درس سوم: شکار انسان
(درس انقلاباسلامی)
📍سهشنبه ۱۱ فروردینماه ۱۴۰۵
⏰ از ساعت ۱۶ الی ۱۸ ⏰
🌐 در تالار مجازی گفتمان سدید | لینک جلسه:
https://room.nahad.ir/ch/zums
✅ اطلاعات بیشتر در 👇
https://eitaa.com/ghoftemansadid
_______________
#تحول_راهبردی #تحول_مردمی
#گفتمان_تحول_در_تبیین_دین
💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید 👇
https://eitaa.com/ghoftemansadid
هدایت شده از متنارسان 🇮🇷
روحیه پاسداشت سرزمین و هویت در منظومه فقهی-فرهنگی ایران: تحلیلی مبتنی بر مبانی اسلامی
حجه الاسلام دکتر قاسم قاسمی بیورزنی
عضو هیات علمی دانشگاه آزاد واحد رشت
از منظر تمدنی و فرهنگی، جامعه ایرانی همواره پیوندی ناگسستنی با "سرزمین" و "هویت" خود داشته است. این پیوند، در پرتو آموزههای فقه اسلامی، ابعاد عمیقتر و مسئولیتهای شرعی به خود میگیرد. در فقه امامیه، تلقی سرزمین، هویت، و استقلال، نه صرفاً مفاهیمی فرهنگی، بلکه دارای بار حقوقی و تکلیفی شرعی هستند که پاسداشت آنها، وظیفهای دینی و وجدانی تلقی میشود.
مبانی فقهی پاسداشت سرزمین و هویت
۱. سرزمین به مثابه امانت الهی و دارالاسلام:
در نگاه فقهی، سرزمین، به ویژه سرزمینی که در آن احکام اسلام جاری است (دارالاسلام)، صرفاً یک پدیده جغرافیایی نیست، بلکه "امانت الهی" (Divine Trust) است. مسئولیت حفظ و حراست از این امانت، بر عهده آحاد جامعه، به ویژه رهبران دینی و سیاسی، قرار دارد. این مفهوم، ریشه در قاعده "حفظ نظام اسلامی" و "لزوم اجرای حدود الهی" دارد. تجاوز به این سرزمین یا تضعیف حاکمیت آن، به منزله تعدی به حقوق عمومی مسلمین و نقض امانت الهی است که در شرع مقدس مذموم شمرده شده است.
۲.هویت بعنوان "کرامت انسانی" و "حفظ دین":
هویت فردی و جمعی، که جلوهای از "کرامت خدادادی" (God-given Dignity) انسان است، از ارکان "ضروريات خمس" (Five Essential Needs) در مقاصد شریعت محسوب میشود. این ضرورت شامل حفظ دین، نفس، عقل، نسل، و مال میگردد. هرگونه تلاش برای سلب هویت دینی و فرهنگی جامعه، تهاجم به "حفظ دین" و "حفظ نسل" تلقی شده و مقابله با آن، وظیفهای شرعی است. فقه اسلامی، با تأکید بر حفظ استقلال فکری و عقیدتی، در برابر ایدئولوژیهای بیگانه و انحرافی که کیان هویت دینی را تهدید میکنند، موضعی قاطع اتخاذ مینماید.
۳. استقلال به عنوان "شرط شکوفایی" و "حفظ سیطره مسلمین":
استقلال فرهنگی، اخلاقی، و سیاسی، شرط اساسی برای "شکوفایی" (Flourishing) جامعه و "حفظ سیطره مسلمین" (Dominion of Muslims) بر سرنوشت خویش است. از منظر فقهی، تسلط بیگانگان بر بلاد مسلمین، به ویژه اگر با تضعیف احکام الهی و تحمیل ارزشهای غیردینی همراه باشد، امری مذموم و ممنوع تلقی میشود. دفاع از استقلال، در راستای حفظ "حاکمیت الهی" و جلوگیری از "اکل مال بالباطل" توسط قدرتهای سلطهگر، مصداق "جهاد" و "دفاع از حقوق مسلمین" است.
۴. سیره پیشوایان دین و جایگاه "جهاد در راه خدا":
پیشوایان دین، پاسداری از جامعه و جلوگیری از تجاوز به حقوق افراد را، وظیفهای اخلاقی و "جهادی در راه خدا" (Jihad in the Path of God) قلمداد کردهاند. همانگونه که امام علی (ع) فرمودند: «المُجتَهِدُ في دَفعِ الظُّلمِ مُجاهِدٌ في سَبيلِ اللهِ» (کسی که در دفع ظلم تلاش کند، در راه خدا جهاد کرده است). این سخن گهربار، بیانگر آن است که هرگونه تلاش در جهت رفع ظلم، چه ظلم فردی و چه ظلمی که بر جامعه و سرزمین روا داشته میشود، مصداق بارز جهاد در راه خدا و حفاظت از کرامت انسانی است. این مفهوم، جنبه عملیاتی یافته و در فقه سیاسی اسلامی، مبنای مشروعیت دفاع از نظام اسلامی و مقابله با تجاوزات خارجی قرار گرفته است.
نتیجهگیری فقهی و چشمانداز:
این آموزههای بنیادین فقهی، در همافزایی با فرهنگ دیرپای ایرانی، الگوی "مقاومت اخلاقی-فرهنگی" را به عنصری پایدار در هویت ملی-ایرانی تبدیل کرده است. این الگو، که ریشه در تکالیف شرعی و وجدان اخلاقی دارد، در بزنگاههای تاریخی معاصر، به وضوح متجلی گردیده است. در این شرایط، وظیفه نخبگان دینی و فرهیختگان جامعه، بر اساس مبانی فقهی، عبارت است از:
تبیین عمیق مبانی فقهی: جهاد، دفاع، حفظ نظام اسلامی، و حقوق متقابل حاکم و مردم.
تقویت روحیه جهادی و مقاومت:در برابر تهدیدات فرهنگی، اقتصادی، و نظامی، با استناد به ادله شرعی.
حفظ انسجام ملی و وحدت کلمه: بر اساس قاعده "اتحاد المسلمین" و ضرورت همبستگی در برابر دشمنان.
دفاع از دستاوردهای تمدنی و ارزشهای بنیادین: به عنوان بخشی از وظایف دینی در قبال جامعه اسلامی.
این رویکرد فقهی، پشتوانه نظری و عملی مستحکمی برای پاسداشت سرزمین، هویت، و استقلال جامعه فراهم میآورد و "غیرت و شجاعت تمدنساز ایرانی" را در پرتو آموزههای دینی، معنایی عمیقتر و پایدارتر میبخشد.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::