✅امر به معروف و نهي از منکر سلاح پیامبر ص براي تحت تأثير قرار دادن پيروان خود 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: در آيه شريفه «الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَکتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْره وَالاْنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکر؛ کساني که از فرستاده و پيامبر امّي پيروي مي‏ کنند، که نام و نشان او را در تورات و انجيل که در نزدشان است، نوشته مي ‏يابند، همو که آنان را به نيکي فرمان مي‏ دهد و از ناشايستي باز مي‏ دارد»، تصريح شده است که پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از امر به معروف و نهي از منکر به‌منزله سلاحي براي تحت تأثير قرار دادن پيروان خود استفاده مي‌کردند تا ريشه‌هاي انحراف در آنان شکل نگيرد. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_چهاردهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

🔰ملاک رهایی از عذاب آخرت، انجام وظایف و تکالیف خویش می باشد. 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: ممکن است در مقاطعي، علي‌‌رغم تلاش آمران و ناهيان، ستم‌پيشگان دست از رويه خود برندارند. در اين صورت، بر اساس صريح برخي از آيات قرآن کريم، آن آمران و ناهيان، چون به تکليف خويش عمل کردند، از عذاب رها مي‌گردند، اما آنان که در معصيت غوطه‌ور گرديدند، به عذاب مبتلا مي‌گردند: «فَلَمّا نَسُوا ما ذُکرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا؛ پس چون پندی که به ايشان داده بودند، از ياد بردند، کسانی را که ناهيان از منکر بودند، نجات داديم و ستمکاران را به عذاب گرفتار کرديم» #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_پانزدهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

خداوند به شعيب پيامبر(عليه السلام) وحي کرد: من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد که چهل هزار نفرشان اهل معصيت و گناه‌اند و شصت هزار نفرشان هم از خوبان قوم تو هستند. شعيب(عليه السلام) عرض کرد: خداوندا، [برای] آن اشرار جز اين انتظار نيست؛ اما چرا آن خوبان عذاب مي‌گردند؟ پس خداوند وحي فرمود: چون در مقابل اهل معصيت مماشات به خرج دادند و به دلیل غضب من، غضبناک نشدند. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_شانزدهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅ نخستین وظیفه برای رهایی از عذاب الهی 🔰 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امام(عليه السلام) نخستين وظيفه براي رهايي از عذاب الهي را در اين مي‌داند که اگر کار ناروايي در جامعه ديده شد، در دل بايد در قبال آن احساس نفرت و انزجار داشت، نه آنکه در دل خود گفت هر‌چند گناهي انجام شد، گناه بدي هم نبود! در مرحله بعد هم بايد آن نفرت و انزجار را به زبان آورد و لب به اعتراض گشود. در مرحله زباني هم نخست بايد با نرمي باشد، اما اگر گنهکار با حرف نرم، آرام نگرفت و رودر‌روي شما ايستاد، اينجا ديگر جاي نرمي و ملاطفت نيست. البته در اين مسير حتي دوستان هم به ملامت انسان مي‌پردازند و آمران و ناهيان را متهم به خشونت‌طلبي مي‏کنند، اما نبايد از ملامت ملامت‌کنندگان هراسي به دل راه داد. بايد در امر به معروف و نهي از منکر تا آنجا پيش رفت که حتي ممکن است جان به خطر افتد تا کساني به امر خدا تن دردهند و از پيروي دستور شيطان دست بردارند. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_هفدهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅مذمت ترک امر به معروف و نهي از منکر 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: رواياتي در مذمت ترک امر به معروف و نهي از منکر وارد شده است که هريک از آنها مي‌تواند تکان‌دهنده باشد. بر اساس برخي از روايات، اگر اين فريضه ترک گردد، بلايي بر افراد نازل خواهد شد که ديگر اگر خوبان هم دعا ‏کنند، دعايشان مستجاب نمي‌شود. برای نمونه، در روايتي نقل گرديده است: لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْکرِ أَوْ لَيُسْتَعْمَلَنَّ عَلَيْکمْ شِرَارُکمْ فَيَدْعُو خِيَارُکمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ؛ «يا امر به معروف و نهي از منکرکنید، يا بدان شما بر شما چيره مي‌گردند و خوبان شما دعا مي‌کنند، اما مستجاب نمي‌گردد. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_هجدهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅سرانجام ترک امر به معروف و نهي از منکر 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: ماجراي اصحاب سَبت نمونه سرانجام ترک امر به معروف و نهي از منکر است که روايات فراواني را نيز به خود اختصاص داده است. به‌طور کلي، اين مردم به سه دسته تقسيم مي‏شدند: دسته اول کساني بودند که برخلاف نهي خداوند در روز شنبه صيد مي‏کردند؛ دسته دوم، کساني که خود در روز شنبه صيد نمي‏کردند، ولي صيد‌کنندگان و گناهکاران را نيز از اين منکر باز نمي‏داشتند؛ و دسته سوم کساني بودند که نه‏تنها خود صيد نمي‏کردند، ديگران را نيز از اين کار منع، و گناه آنان را گوشزد مي‏کردند. دسته دوم که خود، گناهکاران را از صيدِ روز شنبه نهي نمي‏کردند، به دسته سوم مي‏گفتند: نهي کردن آنان سودي ندارد؛ از‌این‌روی آنان را به حال خود رها کنيد تا خداوند، در موعد خود، آنها را هلاک سازد. به‌هرحال از ميان اين سه گروه، دسته‌اي که نهي از منکر مي‏کردند، به‏ رغم بي ‏تأثير بودن عملشان، نجات يافتند، و دو دسته ديگر دچار عذاب الهي شدند. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_نوزدهم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

💠از عواقب ترک فریضه امر به معروف و نهی از منکر ✅حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امیر مؤمنان (عليه السلام) در اين بيان خود (فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَلْعَنِ الْقَرْنَ الْمَاضِيَ بَيْنَ أَيْدِيکمْ إِلَّا لِتَرْکهِمُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْکرِ)، بر نکته‌اي تأکید کرده‌اند که براي امروز ما نيز کاربرد دارد و حتي مي‌توان ادعا کرد که در دوره حاضر، بيش از هر دوره ديگري، ابتلاي به آن عذاب‌ها وجود دارد؛ زیرا خداوند به اين دليل گذشتگان را لعن کرد که امر به معروف و نهي از منکر را به سبب سستي و تنبلي ترک مي‌کردند. اما امروزه با بهانه‌هاي ديگري اين فريضه ترک مي‌شود. برخي معتقدند که دوران عمل به برخي احکام الهي سپري گشته و در اين زمان، جا ندارد تا از قصاص، ارتداد، حدود و اموري ازاين‌قبيل سخن گفت؛ چراکه ترويج اين احکام، ترويج خشونت در جامعه است و مردم متمدن امروزين، چنين احکامي را برنمي‌تابند! به اين بهانه، احکام الهي به تعطيلي کشانده شد و افسارگسيختگي در جامعه اسلامي حاکم گرديد. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #قسمت_بیستم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅ شرایط امر به معروف و نهی از منکر 💠 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: در امر به معروف لازم است که انسان خوف از ضرر نداشته باشد؛ بنابراين بايد در مرحله اجرای آن در پی شيوه‌ای بود که يا هيچ ضرری نداشته باشد و يا کمترين ضرر را متوجه افراد سازد. وجوب امر به معروف و نهی از منکر تا آنجایی است که به خطر جاني برای انسان نیانجامد. اما آيا استثنایی هم دراين‌زمينه وجود دارد يا خير؟ جواب: آنجا که مسئله حفظ دين مطرح است و بناست احکام اسلام فراموش و نسخ شود، تقيه کردن نه‌تنها واجب نيست، بلکه حرام است. حتی اگر افزون بر جان و مال، ناموس او هم به خطر افتد، تکليف از او ساقط نمي‏شود. در بين فقهای زمان ما کسي که صريحاً نمونه استثنا را ذکر فرموده و دراين‌زمينه اعلاميه داده است، امام خمینی(رحمه الله) است. ایشان در جمله تاريخی خود با صراحت در مقابله با رژيم پهلوی بيان می‌دارند که «اصول اسلام در معرض خطر است. قرآن و مذهب در مخاطره است. با اين احتمال تقيه حرام است، و اظهار حقايق واجب؛ ولو بلغ ما بلغ (اگرچه کار به هر مرحله‌ای برسد)». #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #شرایط_امر_به_معروف #قسمت_بیست_و_یکم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅تقيه در امور بسیار مهم، جایی ندارد 💠 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امام خمينی (رحمه الله علیه) به اين مسئله توجه کرده‌اند که تقيه در امور بسیار مهم، جايي ندارد و امر به معروف و نهی از منکر، حتی اگر ضرر جانی ای هم دربر داشته باشد، بايد به اين فريضه عمل کرد. ايشان دراين‌زمينه مثال‌هايی نيز آورده‌اند؛ از جمله اينکه اگر دشمن قصد داشته باشد که کعبه را ويران کند، نمي‏توان به بهانه امکان خطر، نهي از منکر نکرد، بلکه به هر بهايي بايد به اين تکليف عمل کرد و مانع ويراني خانه خدا شد؛ هرچند بهاي آن، جان انسان باشد. همچنين اگر جان پيامبر يا امامی در خطر باشد، نمي‏توان به دليل زخم يا سيلی خوردن يا خوف ضرر، کنار ايستاد؛ بلکه بايد پيامبر و امام معصوم را نجات داد؛ اگرچه هزاران تن کشته شوند. امام خمينی (رحمه الله) با بيان مثال‌هاي ديگر، به گونه کلي به اين مطلب اشاره دارند که در نمونه‌هایی که اصل و کيان اسلام در خطر باشد، تقيه جايز نيست و بايد به اين فريضه عمل کرد #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #شرایط_امر_به_معروف #قسمت_بیست_و_دوم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅ رفتار افراد ترسو و شجاع در مواجهه با ضرر احتمالی 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: افراد ترسو، به‌ محض ‌اينکه کمترين احتمال خطر هم داده شود، به بهانه احتمال ضرر، از زير بار مسئوليت شانه خالي می‌کنند اما برای انسان‌های شجاع، چنين احتمالاتي اصلاً تأثیری ندارد و با صرف کمترين احتمال خطر، از زير بار اين وظيفه شانه خالي نمي‌کند. فرد ترسو وقتی با حادثه‌ای مواجه مي‏شود، خطر يک درصد را نود درصد مي‏بيند، اما براي انسان شجاع، خطر نود درصد هم به اندازه يک درصد ارزش ندارد. اين روحيات افراد در تشخيص مصاديق و تشخيص وظايف بسيار مي‏تواند اثر داشته باشد. از همین روست که علما و بزرگان از زمان اهل‌بيت(عليهم السلام) تاکنون تأکيد می‌کنند که افراد پیش از تحصيل علم بايد حتماً اخلاق خود را تهذيب کنند، و تحصيل علم بدون خودسازی اثر نمي‏ بخشد و گاهي حتی اثر سوء هم دارد. در اينجا نيز آدمي که روحيه ترس و خودخواهي و راحت‏ طلبي در او قوی باشد، نمي­تواند وظايف اجتماعي‏ اش را درست انجام دهد. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #شرایط_امر_به_معروف #ترس_از_ضرر #قسمت_بیست_و_سوم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅ نمونه‌ای از شجاعت در انجام وظيفه 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: نمونه‌ای از شجاعت در انجام وظيفه، در حضرت قاسم(عليه السلام)، نوجوان سيزده‌ساله کربلا، بود که او هم به اين عقیده عموی خويش باور داشت و از‌این‌روی در شب عاشورا، زمانی که عمويش، امام حسين(عليه السلام) از او پرسید مرگ در نزد تو چگونه است؟ پاسخ داد: «أحلَي مِنَ العَسَل؛ از عسل هم شيرين‌تر است». او بر آن بود که با مرگ در راه خدا، همچون عاشقی که برای هميشه در آغوش معشوقش بیافتد، در قرب الهي جای مي‌گيرد. اينجا ديگر ضرری وجود ندارد. عاشقي که آرزو مي‏ کرد يک لحظه معشوقش را ببيند، حال که برای هميشه در آغوش او قرار گرفته است، چه ضرری کرده است؟ اين روحيه افزون بر سيدالشهدا (عليه السلام) و خانواده‌اش، در ميان اصحاب ايشان نيز موج می‌زد. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #شرایط_امر_به_معروف #ترس_از_ضرر #قسمت_بیست_و_چهارم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67

✅ عدم ترس و خوف در قبال امر به معروف و نهی از منکر 🔰 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: کسی نمی‌تواند به زبان بگويد: «يَا لَيتَنِي کنتُ مَعَهُمْ»، اما در دل خوف اين را داشته باشد که کسی به او سیلی بزند، به او اهانت کند يا او را به تمسخر گيرد. اگر ائمه اطهار(عليهم السلام) از چنين چیزهایی می‌ترسيدند، ديگر دين رواج پيدا نمي‏کرد. کدام پیامبری است که استهزا نشده باشد؟ در آيات صريح قرآن آمده است که هر پیامبری را که فرستاديم، از طرف مردم استهزا شد: «کذَلِک مَا أَتَي الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ * أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ؛اين‌گونه است که هيچ پیامبری پیش از این‌ها به‌سوی قومي فرستاده نشد، مگر اينکه گفتند: «او ساحر است يا ديوانه»! آيا يکديگر را به آن سفارش می‌کردند (که همه چنين تهمتی بزنند)؟! نه، بلکه آنها قومی طغيانگرند». در اين آیه خداوند، بدون اینکه استثنایی قائل شود می‌فرماید، هر پیامبری که از سوی خدا فرستاده شد، مردم ايشان را به تمسخر گرفتند. اگر بنا بود که انبیاء الهی (عليهم السلام) از مسخره شدن و اهانت بترسند، هرگز نمی‌توانستند به وظايف خود عمل کنند. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #شرایط_امر_به_معروف #عدم_ترس_و_خوف_در_قبال_امر_به_معروف #قسمت_بیست_و_پنجم #علامه_مصباح_یزدی به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67