eitaa logo
محمدجواد نظافت
4.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
921 ویدیو
19 فایل
پایگاه نشر معارف قرآن و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به بیان استاد محمدجواد نظافت ارتباط با ادمین @ostadnezafat_admin 📲 پیام های شما به اطلاع ایشان خواهد رسید.
مشاهده در ایتا
دانلود
5.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 فرهنگی که باید نزد مسئولان نهادیه شود 👈 ترویج مصرف گرایی مانع پیشرفت است 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۱۷): ◽️آیه ۲۷ سوره اسراء: "وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ" اسراف و تبذیر نکنید. کسی که اهل اسراف و تبذیر است، برادر شیطان به حساب می‌آید. چقدر مهم است که این فرهنگ در میان تک‌تک ما، به‌ویژه مسئولان، نهادینه شود. ◽️اسراف نکنیم و تا جایی که می‌شود صرفه‌جویی کنیم. قناعت، گنجی بی‌پایان است. قدیم‌ها این فرهنگ را داشتیم، چون برای استفاده از آب باید زحمت می‌کشیدیم؛ از چاه آب می‌کشیدیم یا از راه دور آب می‌آوردیم. در گذشته مردم اهل صرفه‌جویی بودند. ◽️ترویج مصرف‌گرایی یکی از موانع پیشرفت است. البته قرآن ما را حساس کرده است: «فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ». یعنی خدا ما را روی ذره‌ها حساس کرده، گفته ذره‌ای از شر هم باشد، بهت برمی‌گردد؛ هم در دنیا و هم در آخرت اثرش را می‌بینیم. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
3.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 اطرافیان را عادت دهید تا تو را ستایش نکنند/ آسیب‌های ستایش کردن 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۶) حضرت می‌فرمایند: «ثُمّ رُضهُمْ على ألاّ يُطروكَ». به اطرافیانت عادت بده که تو را ستایش نکنند. ستایش کردن آسیب‌زاست. مدح و ستایش آسیب‌های فراوانی دارد. حلقه نزدیک به مدیر باید اهل ورع و صداقت باشد و به آن‌ها بگوید نمی‌خواهم مرا ستایش کنید. سوال است اگر آن‌ها اهل ورع و صداقت‌اند، ستایش بی‌جا که نمی‌کنند و متملق نیستند! پس چرا حضرت می‌فرماید عادت بده آن‌ها را که ستایش نکنند؟ پاسخ این است که بالاخره مدیر خوبی‌هایی دارد و ممکن است آن‌ها را بیان کنند. مدیر باید بگوید حتی همین خوبی‌های من را هم لازم نیست بگویید و نیازی ندارم. امیرالمؤمنین (ع) در خطبه ۲۱۶ فرمودند: «قَدْ كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ جَالَ فِي ظَنِّكُمْ أَنِّي أُحِبُّ الْإِطْرَاءَ وَ اسْتِمَاعَ الثَّنَاءِ وَ لَسْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ»، خوشم نمی‌آید که حتی گمان کنید من دوست دارم ستایش کنید، فکر کنید من دوست دارم ثنای شما را بشنوم. «وَ لَوْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُقَالَ ذَلِكَ لَتَرَكْتُهُ انْحِطَاطاً لِلَّهِ سُبْحَانَهُ»، اگر هم دوست داشتم که خوبی‌های خود را بشنوم، این دوست داشتن را به خاطر تواضع در برابر خداوند ترک می‌کنم. «عَنْ تَنَاوُلِ مَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَظَمَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ»، مبادا من بخواهم نیل پیدا کنم به چیزی که خدای متعال شایسته‌تر به آن است. خدای متعال شایسته عظمت و کبریایی است. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
3.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 با مدیران صادق باشید؛ محافظه‌کاری و ریاکاری ممنوع! 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۷) ◽️امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «وَ رُبَّمَا اسْتَحْلَی النَّاسُ الثَّنَاءَ بَعْدَ الْبَلَاءِ». مردم عادی وقتی یک کار خوب انجام می‌دهند (کاری که رنجی دارد، سختی دارد، کار درستی انجام می‌دهند)، این ستایش نسبت به آن کار را شیرین می‌شمارند. ◽️مدیران باید دیگران را تشویق کنند و خوبی‌های دیگران را بگویند. «لَا تُثْنُوا عَلَیَّ بِجَمِیلِ الثَّنَاءِ». چرا؟ «لِإِخْرَاجِی نَفْسِی إِلَی اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ إِلَیْکُمْ مِنَ التَّقِیَّةِ فِی حُقُوقِ لم افرغ منْ أَدَّاهَا». ◽️می‌فرمایند: «فَرَائِضُ لَا بُدَّ مِنْ إِمْضَائِهَا»، یک فرائضی است که باید آن را انجام دهم. «فَلَا تُکَلِّمُونِی بِمَا تُکَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ». حضرت می‌فرماید آن‌جوری که با جباران حرف می‌زنید، با من حرف نزنید، راحت باشید. ◽️سپس می‌فرمایند «وَ لَا تَتَحَفَّظُوا مِنِّی بِمَا یُتَحَفَّظُ عِنْدَهُ أَهْلُ الْبَادِرَةِ». محافظه‌کار نباشید؛ با آدم‌های عصبانی‌مزاج، جلاد، ظالم محافظه‌کارانه با من رفتار نکنید. «وَ لَا تُخَالِطُونِی بِالْمُصَانَعَةِ». ریاکارانه با من حرف نزنید. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
3.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 درسی از سعد بن معاذ و اهمیت خوش‌رفتاری با خانواده 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۱۸): 🔷️ یکی از اصحاب پیامبر (ص) به نام سعد بن معاذ، مجاهد، مبارز، رزمنده، معنوی و پاک بود. پیامبر با سر برهنه و با پای برهنهدر تشییع جنازه او شرکت کردند و فرمودند فرشته‌ها آمدند. در نماز او به جای ۵ الله‌اکبر در نماز میت، ۴۰ الله‌اکبر گفتند، یا شاید ۷۰ تا، خیلی تحویلش گرفتند. 🔶️ مادرش که غصه‌دار بود، با این تجلیل پیامبر (ص) موقع دفن به فرزندش گفت: بهشت بر تو مژده باد! مادرش تا این حرف را زد پیامبر (ص) فرمودند: الان قبر؛ فرزند تو را فشار (فشار روح) داد. سپس گفتند: چون با زن و بچه‌اش بداخلاق بود. آدمای بداخلاق دیگران را در فشار روحی قرار می‌دهند. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
7.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 انتخاب عاقلانه 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۱۹): 🔷 میان خوب و بد، انتخابِ خوب واضح است، اما اگر میان دو بدی گرفتار آمدیم چه باید کرد؟ آن بدی را برگزین که کمترین آسیب را به همراه دارد. امام صادق (ع) فرمودند: "لَیْسَ الْعاقِلُ مَن یَعْرِفُ الْخَیْرَ مِنَ الشَّرِّ وَلکِنَّ الْعاقِلَ مَن یَعْرِفُ خَیْرَ الشَّرَّینِ" عاقل آن نيست كه خوب را از بد تشخيص دهد، عاقل كسى است كه از ميان دو بد، آن را كه ضررش كمتر است، بشناسد؛ یعنی، «عاقل کسی است که خیرُالشَّرَّین را بشناسد». 🔶 اگر همسرتان بداخلاق است، اسلام توصیه به صبر می‌کند. تحملِ بداخلاقیِ او، هم ثواب دارد و هم از طلاق که بدتر است، جلوگیری می‌کند. همین منطق در مورد شوهر بداخلاق نیز صادق است؛ اگر بداخلاقی او شما را از دین خارج نمی‌کند، صبر کنید. پاداش این صبر، در انتظار شماست. 🔷در انتخاب شغل نیز چنین است؛ اگر شغلی مطلوب نیست، اما درآمدی هرچند اندک دارد، بهتر از بیکاری و خانه‌نشینی است. بسیاری از مشاغل بزرگ، با همین قدم‌های کوچک آغاز شده‌اند. پس، در میان بد و بدتر، باید بد را انتخاب کرد؛ مصداقِ “کاچی به از هیچی”. این انتخاب، عاقلانه است، چرا که در شرایط اضطرار، بهترین گزینه است. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
4.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 مدیران در برابر ستایش دیگران چگونه رفتار کنند؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۸) ◽️برای اینکه مدیر فراموش نکند باید خوبی‌ها را بیان کرد، اما نه به‌اندازه‌ای که آن‌ها متکبر شوند. اگر مدیری وجود دارد که انرژی می‌گیرد و روحیه‌اش افزایش می‌یابد، اشکالی ندارد او را به این اندازه تشویق کنیم. زیرا ایمان درجه به درجه است و ما باید ظرفیت مدیر را هم در نظر بگیریم. ◽️اگر خودمان مدیر هستیم و دیگران ما را ستایش می‌کنند، باید بگوییم که ما نیاز به ستایش نداریم. ◽️بهترین مواجهه با ستایش چیست؟ در حکمت ۱۰۰ نهج البلاغه، گروهی از مردم در برابر امیرالمؤمنین (ع) ستایش کردند و حضرت شکست نفسی بی‌خودی و ظاهری نکردند بلکه چهار جمله را در قالب دعا بیان کردند. ◽️زمانی که مدیران ستایش می‌شوند، می‌توانند این دعاها را بگویند: یکی از این جملات این است: «اللهم انک اعلم بی من نفسی»؛ خدایا! تو از من به خودم آگاهتری. «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَاغْفِرْ لَنَا مَا لا يَعْلَمُونَ». من عیب‌هایی دارم که مردم نمی‌دانند و عیب‌هایی هم دارم که خودم نمی‌دانم. ما را بهتر از آنچه که این‌ها گمان می‌کنند قرار بده و گناهانم را ببخش. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
6.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 خانم‌ها و آقایان، ببخشید! 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۲۰): 🔹همه ما توقع داریم که خداوند، مغفرت و رحمتش را شامل حالمان کند. اما خدای متعال می‌فرماید: "اگر راست می‌گویید، پس چرا شما دیگران را نمی‌بخشید؟" چرا هنوز بعد از ۲۰ یا ۳۰ سال زندگی مشترک یک موضوعی را یادآور می‌شوید! 🔸بعضی‌ها در دلشان پرونده‌ها را باز نگه داشته‌اند. کینه روی کینه، هنوز ناراحت است، می‌گوید: "خواستگاری چقدر ما را علاف کردید! جهیزیه‌ای که دادند این‌جوری بود…" آقایان و خانم‌ها، ببخشید! دلتان را صاف کنید. 🔹فرمود: “لا راحة لحقود” آدم کینه‌توز، راحتی ندارد. هر کس دلش را صاف می‌کند، خودش را آرام می‌کند. دلتان را از دیگران صاف کنید. بعد هم بگید: “خدایا، با تو معامله کردم. تو گفتی اگر می‌خواهی ببخشم، تو هم ببخش. من بخشیدم.” هر کس که شیعه و محب علی است، به امیرالمؤمنین (ع) بگوید: “به گُل روی تو بخشیدم.” بعد ببینید چه حال خوبی پیدا می‌کنید. 🔸مانع اشک ما، کینه‌های ماست. مانع اجابت دعا، کینه مؤمن است. مگر در زیارت عاشورا نمی‌خوانید: “سلم لمن سالمکم، حرب لمن حاربکم، اتقرب الی الله الیکم بموالاتکم و موالات ولیکم”؟ خدایا، می‌خواهم به تو و به اهل بیت (ع) نزدیک شوم، از طریق دوستی با اهل بیت (ع) و دوستی با دوستان اهل بیت. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
3.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬مدیر متواضع، مدیر موفق: چگونه از دام عجب و خودپسندی بپرهیزیم؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۳۰) ▫️حضرت فرمودند آن‌ها را عادت بده که تو را ستایش نکنند. «فَإِنَّ کَثْرَةَ الاِْطْرَاءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ، وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ.» چرا که اگر ستایش زیاد شود، موجب تکبر می‌شود و عزت شیطانی را در پی دارد و تکبر و عزت شیطانی، آغاز بقیه انحرافات است. تکبر از عیوب کلیدی است. اصول الکفرة ثلاثة: الکبر و الحرص و الحسد. ▫️اطرافیان مدیر باید اهل ورع و صداقت باشند تا او را متوجه الطاف خدا کنند و آدم مغرور نشود. انسان را متوجه قله‌های نپیموده می‌کنند که دچار عجب و خودشیفتگی نشود، انسان را متوجه حُسن عمل‌ها می‌کنند، اصلاً مدیر نباید کار خوب انجام دهد، باید بهترین کار را انجام دهد. ▫️در ادامه حضرت می‌فرمایند: “وَلاَ يَکُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَالْمُسِيءُ عِنْدَکَ بِمَنْزِلَة سَوَاء” برایت فرقی نکند تشویق شوی یا تشویق نشوی. مثل پدر، دیگر نیاز به تشویق دیگران ندارد. اما خود پدر باید دیگران را تشویق کند. فرمود: “خوب و بد نزد تو یکسان نباشند.” ممکن است این سؤال ایجاد بشود که مگر خوب و بد نزد مؤمن یکسان است؟ معنای اینکه حضرت می‌فرمایند خوب و بد نزد تو یکسان نباشند چیست؟ 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
5.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 «مثل بچه نباش!» / زندگی برمدار هوس نشاید 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۲۱): 🔹برای معیشت زندگی برنامه داشته باشیم. به فرزندمان «وَ تَقْدِيرُ اَلْمَعِيشَةِ» را یاد بدهیم تا بتوانند روی پای خودشان بایستند. 🔹امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: "منِ علی ضمانت کردم کسانی که برنامه‌ریزی اقتصادی دارند و میانه‌روی دارند، این‌ها فقیر نمی‌شوند و هیچ‌وقت کم نمی‌آورند." آدمی که بی‌رویه خرج می‌کند، اسراف می‌کند و حساب و کتاب زندگی را ندارد، گرفتار می‌شود. 🔸در روایت داریم: «مثل بچه نباش!» بچه زرد می‌بیند، هوس می‌کند. قرمز می‌بیند، هوس می‌کند. اصلاً با بچه‌ها می‌خواهی به بازار بروی، باید چشمانشان را ببندی. چون هر چه را که می‌بیند، می‌گوید این را هم می‌خواهم. گاهی شخص می‌گوید من ندارم، ولی چیزهایی می‌خرد که انسان تعجب می‌کند، گویی زندگی بدون مبلمان و پرده جدید نمی‌شود! بنابراین زندگی برمدار هوس نشاید! 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
5.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 خوش بحال چه کسی؟ 🔻برشی از سخنان رمضانیه استاد نظافت در حرم مطهر رضوی (۲۲): 🔹«طُوبَى لِنَفسٍ أدَّت إلى رَبِّها فَرضَها»؛ خوشا به حال نفسی که واجباتش را برای پروردگارش به جا آورد. اگر فهمیدیم که انسانیم و از استعدادهای بی‌شماری برخورداریم، باید در مسیر شکوفایی آن‌ها گام برداریم. اگر درک کردیم که مسافران سرای ابدیتیم، اگر دانستیم خدایی داریم که ما را دوست دارد، پیامبری فرستاده و قرآنی نازل کرده، و انجام کارهایی را واجب و مصلحت ما در آن‌ها قرار داده است، پس باید این وظایف را با دل و جان بپذیریم و به آن‌ها عمل کنیم. 🔸امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: خوش به حال کسی که تکالیفش را انجام داد. انسان اگر تکالیفش را انجام ندهد، به سعادت نمی‌رسد؛ دنیا و آخرت ندارد. 🔹علم یعنی بدانم خدا از من چه می‌خواهد. خدا نیازی به نماز و روزه ما ندارد، بلکه خدا دوستمان دارد؛ مثل معلمی که از شاگردش تقاضایی دارد و تکلیفی برایش معین می‌کند، مثل پدری که به بچه‌اش می‌گوید بابا این کارها را بکن. این دستورات از سر مهر است. پس نگویید خوش به حال آن کسی که ماشین مدل بالا دارد، خوش به حال کسی که حقوقش فلان مقدار است. از نظر امیرالمومنین (ع) خوش به حال کسی که «أدت إلى ربها فرضها»؛ تکالیف و واجباتش را انجام داد. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
4.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 مدیریت حکیمانه 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۳۱) ▫️مومن عاشق خوبی‌ها و متنفر از بدی‌هاست. انسانِ خوب، آدم‌های خوب را دوست دارد و از کسانی که بد عمل می‌کنند به خاطر عملکرد بدشان، ناراحت است. ▫️خوب و بد نزد تو یکسان نباشند، یعنی چه؟ معنایش این است که در میدان عمل، مدیر نباید یکسان عمل کند. در اداره، کسی درست عمل می‌کند و کسی بد. اگر تشویق نشود و تنبیه نشود، آدم‌ها دلسرد می‌شوند. مواجهه ما با آدم‌های خوب و بد نباید یکسان باشد. خوبان را باید تشویق کنیم و کسانی که بد عمل می‌کنند را جریمه کنیم. ▫️«ازْجُرِ المُسيءَ بِثوابِ المُحسِنِ» آدم‌هایی که بد عمل می‌کنند و وظیفه‌شان را درست انجام نمی‌دهند، از بدی باز دار؛ چگونه؟ آن‌ها را بایکوت کن، به آن‌ها محل نده، به کسانی که کار درست انجام می‌دهند پاداش بده. مدیر باید یک وقت‌هایی محبتش را پایین بیاورد به خاطر اینکه بتواند افراد را تنبیه بکند و کمکش بکند. ▫️بعد حضرت فرمودند، اگر یکسان برخورد گنی، بدها را عادت می‌دهی به بد عمل کردن و خوب‌ها را هم دلسرد می‌کنی. هدف اداره درست جامعه است، مهم این است که کار درست انجام شود و سیستم درست اداره بشود. حالا اگر خود آن فرد هم رشد کرد، چه بهتر؛ اگر رشد نکرد، همین که کار مردم درست راه می‌افتد و انجام می‌شود، این خودش ارزشمند است. همین که کار مردم درست انجام می‌شود، این خودش ارزشمند است. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
📣 سلسله نشست‌های پژوهشی فقه حکمرانی در نهج‌البلاغه 🔖 نشست اول: فقه امنیت و عدالت در نهج‌البلاغه 🎙 ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمدجواد نظافت (عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان، مدرس سطوح عالی حوزه، محقق و پژوهشگر نهج‌البلاغه) 👤 دبیر علمی: حجت‌الاسلام حسین الهی پارسا (مدیر گروه فقه تخصصی جامعه‌المصطفی خراسان) ⏰ زمان: سه شنبه ۶ خردادماه ۱۴۰۴ - ساعت ۱۰:۰۰ الی ۱۱:۳۰ 🏢مکان: جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان، طبقه اول، اتاق جلسات 📲 به صورت حضوری و مجازی / با اعطای مدرک گواهی حضور 🔗 لینک حضور: https://vce.miu.ac.ir/mashhad7 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat