استادنظامی همدانیتفسیر موضوعی19.mp3
زمان:
حجم:
10.54M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۱۹ : آیه ۸۲ سوره مبارکه نساء
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
اَفلا یتدبَّرونَ القرآن و لَو کان مِن عندِ غَیرِ الله لَوَجدوا فیهِ اختلافاً کثیراً .
آیا تدبر در قرآن نمی کنند که اگر قرآن از جانب غیر خدا بود اختلاف زیادی در آن می یافتند .
💎 قرآن کتاب سماوی است و آورنده اش پیامبر صادق است زیرا اختلافی در قرآن نیست .
💎 لجبازی با قرآن اقسامی دارد .
1⃣ اتهام به سحر بودن
2⃣ اتهام به شعر بودن
3⃣ اتهام به تعلیم بودن از سوی عجم ها
و ...
4⃣ تدبر نکردن در قرآن( که مورد توبیخ قرار گرفتند در این آیه )
💎 عدم تدبر شخص را به نوعی بی خبر می گذارد.
💎 تدبر هم انسان را آگاه می کند چون عدم اختلاف در قرآن را با کلام بشر مقایسه می کند و به الهی بودن آن پی می برد .
💎 قرآن آیات خود را به دو قسم کرده ( محکمات و متشابهات ) ، این اختلاف نیست ؟ [ به جلسه ۱۴ مراجعه شود]
جواب : ...
💎 قرآن کتاب تدوینی است و نظام خلقت کتاب تکوینی و بین این دو هماهنگی کاملی است.
💎 از کجا پی می بریم که در کتاب خلقت اختلافی نیست ؟
جواب : ...
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی20.mp3
زمان:
حجم:
7.5M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۰ : بخشی از آیه ۱۱۳ سوره مبارکه نساء
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
وَ اَنزَل اللهُ علیک الکتابَ و الحِکمه و علَّمَک ما لم تَکُن تَعلَم و کانَ فضلُ اللهِ علیکَ عظیماً .
خداوند کتاب و حکمت را بر تو نازل کرد و آنچه را که نمی دانستی به تو تعلیم داد و فضل خداوند بر تو بزرگ بوده .
💎 در این آیه نیز خداوند اشاره به نازل کننده ی قرآن می کند که آن ذات اقدس الهی است .
💎 هدف از این اشاره ⬆️ آن است که بگوید پیامبر دارای شان رسالت است پس ...
💎 کتاب اسم عام است و قرآن اسم خاص .
💎 در تفسیر حکمت احتمالاتی است .
1⃣ حکمت آمیز بودن قرآن
2⃣ تفسیر معصومانه رسول خدا و جانشینان معصوم آن حضرت
3⃣ هر دو احتمال فوق
💎 حکمت یعنی ⬅️ سخنان بی عیب و بدون ایراد و دارای کاملترین استحکام و مصلحت
💎 و علّمک ⬅️ انسان به موجب عقل و علم محدود بشری نمی تواند حقایق غیبی را به دست آورد همچنین وجود مبارک حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، پس جمله ای منت آمیز در پایان آیه آمده است.
💎 و کان فضل الله ⬅️ این منت تنها بر رسول خدا نیست بلکه همه ی مسلمین به توسط پیامبر ، منت پذیر این فضل بزرگ هستند .
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۱.mp3
زمان:
حجم:
7.38M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۱ : آیه ۱۶۶ سوره مبارکه نساء
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
لکنِ الله یَشهَدُ بِما اَنزل اِلیکَ اَنزله بعلمه والملائکه یشهدون و کفی بالله شهیداً .
ولی خداوند به آنچه که بر تو نازل کرده شهادت می دهد که آن را از روی علمش نازل فرموده و ملائکه گواهند ولی گواهی خداوند کافیست .
💎 هدف الهی از این آیه دلداری به رسول اکرم و تقویت روح مقدس ایشان است تا اینکه ...
💎 از آیه پیداست که وجود مبارک پیامبر از حادثه ای رنجیده خاطر شده و آن انکار منکرین است نسبت به...
💎 کلمه ی ( لکن : ولی ) اشاره دارد به اینکه دشمنان طالب گواهی بودند و ادعای پیامبر را باور نمی کردند .
💎 شهادت خداوند به دو موضوع است
1⃣ به حقانیت کتاب توسط معجزات پیامبر
2⃣ نازل شدن با علمش یعنی با حقایقی بلند از جانب پروردگار
💎 والملائکه یشهدون ⬅️ چنین بر می آید که فرشته ی امین وحی ( جبرئیل ع ) فقط نبودند بلکه فرشتگان دیگر هم دخالت دارند ولی با ...
💎 و کفی بالله شهیدا ⬅️ جمله ای است که حالت عرفانی رسول خدا را تشدید و تقویت می کند یعنی ...
@ostadnezami🏴
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۲.mp3
زمان:
حجم:
7.87M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۲ : آیه ۱۷۴ سوره مبارکه نساء
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
یا ایُّها النّاس قَد جاءَکم بُرهانُُ مِن ربِّکم و انزلنا الیکم نوراً مبیناً .
ای مردم از جانب پروردگارتان برهانی به سراغ شما آمد و ما به سوی شما نور آشکار کننده ای فرو فرستادیم .
💎 مخاطب این آیه همه ی مردم عالمند در هر زمان و مکان و با هر نژاد و زبان .
تنها مانع مشمول بودن در این آیه، نابالغی ، دیوانگی یا مرگ است .
💎 منظور از بُرهان ⬅️ وجود رسول خداست ، زیرا ...
💎 برهان : دلیلی است که از شدت وضوح و آشکار بودن قابل هیچ ابهام و پیچیدگی نیست .
💎 منظور از نور مبین ⬅️ قرآن است ، زیرا ...
💎 برهان دلایل عقلی و نامحسوس است ولی نور مبین محسوس و انکار ناپذیر است.
💎 برهان در مسایل عقیدتی و نور مبین در مسایل اخلاقی است .
💎 سوال : نور غیر مبین هم داریم؟
جواب ⬅️ هر نوری مبین است. "مبین" در این آیه قید توضیحی برای نور است نه قید احترازی.
💎 قرآن نور مبین است زیرا دشمنان و منکرین ترجیح دادند با پیامبر بجنگند و خسارات متحمّل شوند ( کار سخت تر ) ولی حاضر نشدند یک سوره مانند قرآن بیاورند و قرآن عزیز را از صحنه ی مبارزه کنار بگذارند.
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۳.mp3
زمان:
حجم:
8.06M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۳ : بخشی از آیه ۱۵ سوره مبارکه مائده
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
قد جاءَکُم مِنَ الله نورُُ و کتابُُ مبینُُ .
از جانب خداوند به سراغ شما نوری و کتابی آشکار کننده آمد .
💎 بخش اول آیه مربوط به نبوت خاصّه رسول خداست که مورد بحث جلسه نیست .
💎 مخاطبین آیه اهل کتابند .
💎 دعوت ها در قرآن به دو قسم است...
💎 در جلسه ی ۲۲ ، نساء ۱۷۴ ، چون مخاطبین همه ی مردم عالم بودند لفظ ربّ آمده بود چون ...
💎 در این آیه لفظ الله به کار برده شده زیرا ...
💎 نور بودن کتاب خدا در واقع برای فطرت هایی واضح است که در اصل بینایی خود را از دست نداده باشند .
💎 قرآن ، کتاب مبین گفته شده چون کتاب ها و انبیای اهل کتاب خصوصیات قرآن و آورنده ی معظمش را بیان کرده بودند . [ آیه ۱۴۶ بقره ]
💎 هر چه حقایق قرآن و آورنده اش را پرده پوشی کنند ، قرآن کتاب مبین است لذا همه ی پرده های کتمان را کنار می زند و خودش را نشان می دهد.
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۱۵.mp3
زمان:
حجم:
1.53M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۱۵ : بخشی از آیه ۷ سوره مبارکه ال عمران
📞مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
هو الذی اَنزلَ علیک الکتاب مِنه آیات مُحکمات هنَّ امُّ الکتاب و اُخَرُ مُتشابِهات (آل عمران:۷ )
خداوند کسی است که این کتاب را بر تو نازل کرد که بخشی از آن آیات محکمات اند که آن ها اُمُّ الکتابند و دسته ای دیگر متشابهات .
💎 منّان یکی از اسماء حُسنی است .
خداوند در امور معنوی بر پیامبران و پیروان انبیاء(ع) منت می گذارد که این از سنت های ثابت الهی است.
💎 نزول قرآن به دو صورت است.
1⃣ "اِنزال" از باب "اِفعال" ⬅️ نزول دفعی
2⃣ "تنزیل"از باب "تفعیل" ⬅️ نزول تدریجی
💎 کتاب اسم عام و قرآن اسم خاص قرآن کریم است .
💎 علت استعمال اسم ( کتاب) شاید اشاره ی تلویحی به اینکه خصوصیات قرآن در کتاب های پیشین آمده است.
💎 برای قرآن تقسیم های گوناگونی از جهات مختلف به عمل آمده، این جا به محکمات و متشابهات اشاره شده است.
💎 آیات محکمات: مقصود آن ها روشن است ، معانی متعدِّد ندارند و مفسرین احتمال دیگری علاوه بر یک معنا نمی دهند .
💎 آیات متشابهات : امکان چند مقصود در آن اراده شده باشد یا مفسرین لااقل دو معنا را احتمال می دهند .
💎 محکمات امُّ الکتابند ⬅️ آیات متشابه دنبال روی آیات محکمه اند .
💎 اگر آیه ی محکمی برای آیه متشابه نبود آنگاه ...
💎 مثال هایی از آیات متشابه : آیات مربوط به بهشت آدم و یا ...
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۴.mp3
زمان:
حجم:
11.89M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۴ : آیه ۱۶ سوره مبارکه مائده
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
یَهدی بِهِ اللهُ مَن اتّبع رضوانه سبُل السّلام و یُخرجهم مِنَ الظُّلُمات الی النّور بِاِذنهِ و یهدیهم الی صراط مستقیم .
خداوند هدایت می کند به وسیله ی آن، آن کسی را که تبعیت از خشنودی خدا نماید و آن ها را از تاریکی ها به نور بیرون می برد به اذن خدا و آن ها را به صراط مستقیم راهنمایی می فرماید .
💎 با توجه به آیه قبل ضمیر بِهِ اشاره به قرآن دارد پس :
یهدی به الله ⬅️ خداوند هدایت می کند به وسیله ی قرآن
💎 در این آیه ⬇️
هادی ، خداوند است .
پیامبر ، آورنده ی هدایت است ( که در آیه پیش گفته شده )
قرآن ، سبب هدایت است.
💎 مُستَهدی : کسی که طالب هدایت است که هنوز حقیقت را نپذیرفته است.
مُهتَدی : کسی که حق را تشخیص داده و پذیرفته
💎 شرط هدایت شخص ⬅️ باید خواهان رضوان الهی باشد .
💎 سوال ؟؟؟
سبل السلام( راه های سلامت ) اگر متعدد است چرا در پایان فقط صراط مستقیم گفته شده؟!
💎 ظُلمات در قرآن جمع و نور واحد ذکر شده چون ...
💎 بِاِذنِه : به اذن الهی ، پیامبر کسی را که طالب رضوان خدا باشد از تاریکی ها بیرون می برد .
🔹️صراط مستقیم⬅️ وقتی راههای متعدد تنها به یک راه منتهی شوند؛ آن راه مستقیم خواهد بود....
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۵.mp3
زمان:
حجم:
11.24M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۵ : بخش اول آیه ۴۸ سوره مبارکه مائده
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
بسم الله الرحمن الرحیم
《وَ انزَلنا اِلیکَ الکتابَ بِالحَقِّ مُصَدِّقاََ لِما بَینَ یَدَیهِ مِن الکتابِ و مُهَیمِناََ عَلَیه》(المائده:٤٨)
ما به سوی تو این کتاب را فرو فرستادهایم در حالی که تصدیق کنندهی کتابهایی است که در برابرش هستند و نگهبان آن است.
💎و انزلنا الیک الکتاب⬅️ الفاظ کتب آسمانی پیش از خدایتعالی نبود اما هم الفاظ و هم معانی قرآن از جانب خدایتعالی است.
💎قرآن از جهت معنا هم معجزه است اما فصاحت و بلاغت آن معجزه بارزه این کتاب است.زیرا زمانی نازل شد که.....
💎الیک ⬅️ مرجع ضمیر"ک" به انسان بارز و ممتاز از همه پیامبران گذشته اشاره دارد. زیرا.....
💎الکتاب⬅️ قرآن همجنس با کتب پیامبران گذشته اما ممتاز ازآنها است.
💎بالحق⬅️حق بودن قرآن از جنبه های اعجاز آن فهمیده میشود .زیرا....
💎بین یدی⬅️برای سابق و لاحق به کار میرود . اما قرآن پس از خود منسوخ ندارد وخود ناسخ کتب سابق ( انجیل و تورات و...) است.
💎مصدقا⬅️قرآن کتب پیشین را تصدیق میکند و آنها با داشتن نشانهها و خصوصیاتِ قرآن و آورندهاش آنرا تایید میکنند.
💎من الکتاب⬅️ "ال "جنس است .یعنی همه کتب پیش را تصدیق میکند....
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی ۲۶.mp3
زمان:
حجم:
7.06M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۶ : بخش دوم از آیه ۴۸سوره مبارکه مائده
📞مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
فَاحکُم بینهم بِما اَنزَلَ اللهُ و لا تتَّبِع اَهواءَهم عمّا جاءَکَ مِنَ الحقِّ
پس در میان آنان به آنچه که خداوند بر تو نازل کرده داوری کن و از هواهای آنان پیروی نکن و از این حق روی بر مگردان.
💎 به نظر می رسد از ملت های قبل از اسلام و قرآن، قضیه ای بر پیامبر ارجاع شده و قضاوت خواسته شده که خداوند فرمودند ...
💎 فاحکم بینهم ⬅️ چنین بر می آید که موضوع مورد قضاوت از احکام فرعی( فقهی و اجتماعی) بوده که قابل نسخ است .
💎 بِما انزل الله⬅️ کاملا پیداست که شریعت اسلام ناسخ غیر منسوخ است یعنی ...
💎 ولا تتبع اهواءهم ⬅️ خطاب به پیامبر از این جهت است که معلوم شود ایشان فقط رسول محض است و در ریزترین برنامه ها تابع امر و نهی الهی است.
💎 وقتی پیامبر عظیم الشأن از تبعیت باطل نهی می شوند پس به طریق اولی سایر پیروان قرآن نیز از این مورد یا امثال آن، نهی می شوند .
💎 در این آیه دو بار به حقانیت قرآن اشاره شده است.
💎 حق در بخش عقاید و اخلاق ( یعنی دین ) خصوصا کلیات عقاید هیچ وقت برای هیچ جا و هیچ کس قابل تغییر نیست ، مانند بحث معاد .
💎 حق در امور شرعی گاهی تغییر می کند ( مانند داروی پزشک ، در هر حال حق است ، با توجه به شرایط ... )
💎 در این بخش منظور از حق ، نوع دوم آن است یعنی حق شرعی .
@ostadnezami
استادنظامی همدانیتفسیر موضوعی۲۷.mp3
زمان:
حجم:
7.99M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۷ : بخشی از آیه ۴۹ سوره مبارکه مائده
📞مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
و اَنِ احکُم بینَهُم بِما انزَل اللهُ وَلا تتّبِع اهواءهم واحذَرهم اَن یفتِنوکَ عَن بعضِ ما انزل الله الیک
و اینکه داوری کن در بین ایشان به آنچه که خدا فرو فرستاده و از هوس هایشان تبعیت نکن و دوری کن از اینکه تو را از بعض آنچه خدا نازل فرموده به فتنه بیاندازند .
💎 و ان احکم⬅️ واو نشانه ی عطف است به آنچه پیش از این آمده.
💎 شان نزول آیه: گروهی از یهودیان مدینه با نقشه ای به محضر حضرت آمدند، برای منصرف کردن ایشان از دعوت و از کار انداختن نبوت ، گفتند...
💎 اهداف نزول این آیه⬇️
1⃣ بعد از ابلاغ آیه توسط پیامبر ، یهودیان پی بردند که خدا نقشه ی آن ها را خبر داده
2⃣ بعد از رسول خدا ، تمام جانشینان ایشان (معصوم و غیر معصوم) این آیه را برای همیشه معیار و میزان قضاوت خود قرار دهند و کمترین انحرافی از مضمون آیه پیدا نکنند .
💎 حکم به آنچه که خداوند فرو فرستاده ، یکی از کلیات مشترک و از اهداف اساسی همه ی انبیا و همه ی کتب آسمانی است .
💎 به موجب آیه، قرآن عزیز منبع علمی قضاوت و پیامبر فاعل عینی قضاوت عادلانه با همه ی انبیا و کتاب های آسمانی هماهنگ می شود .
💎 ولا تتبع اهواءهم⬅️ این نهی بعد از امر ذکر شده نشانه ی تاکید بالغ و شدیدی است بر دقت هرچه بیشتر در قضاوت های حق و باطل برای رسیدن به حق
💎 واحذرهم ...⬅️ اگر بر خلاف دو تاکید قبلی رفتار کنی به فتنه می افتی و هم در دنیا و هم در آخرت چون ...
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی28.mp3
زمان:
حجم:
7.52M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۸ : بخشی از آیه ۶۸ سوره مبارکه مائده
📞مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
ولَیَزیدَنَّ کثیراً منهُم ما اُنزِلَ الیکَ مِن ربِّکَ طُغیاناً و کُفراً
و آنچه که از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده به طغیان و کفر بسیاری از آن ها می افزاید .
💎 شان نزول آیه ⬅️ عده ای از یهودیان به محضر مبارک رسول خدا آمدند و درباره ی اثبات حقانیت تورات ( به دلیل باور پیامبر) و عدم اثبات قرآن( به دلیل عدم تصدیق خودشان) صحبت کردند که ...
💎 از مفهوم آیه پیداست که اولا طغیان و کفر شدت و ضعف دارد و دیگر اینکه آن ها به طغیان و کفر خود ادامه دادند و قرآن خبر آن را می دهد .
💎 آیه به افزوده شدن طغیان( یعنی انکار ظاهری) و کفر ( یعنی انکار مداوم قلبی) اشاره می کند .
💎 با توجه به اینکه فرمود : بسیاری از آن ها نه همه ی آن ها ، دقت قرآن عزیز را درک می کنیم .
💎 سوال : آیا افزایش طغیان و کفر بسیاری از آن ها از ناحیه ی قرآن است؟
جواب ⬅️ خیر ، قرآن به مانند داروی شفا بخش است به شرطی که...
@ostadnezami
استاد نظامی همدانیتفسیر موضوعی29.mp3
زمان:
حجم:
6.19M
💥#تفسیر_موضوعی_قرآن_کریم
موضوع : قرآن کریم
جلسه ۲۹ : بخشی از آیه ۱۹ سوره مبارکه انعام
👤مفسر : #استاد_نظامی_همدانی
------🍃🌺🍃------
《بسم الله الرحمن الرحيم》
و اوحیَ اِلَیَّ هذا القرآنُ لِاُنذِرَکم بهِ و مَن بلَغَ .
و به سوی من این قرآن وحی شده تا اینکه به وسیله ی آن، شما و کسانی را که به آن ها می رسد انذار کنم .
💎 کاربرد کلمه ی(هذا) برای اتمام حجت است نه فقط ابلاغ حجت ، زیرا ...
💎 و اوحی الی هذا القرآن ⬅️ دقیقا نشان دهنده ی همراهی و مصاحبت جدایی ناپذیر از امامت اهل بیت علیهم السلام است چون ...
💎 لانذرکم ⬅️ انذار شایسته ی چه افرادی است ؟
1⃣ هم آن ها که غرق کفر بودند
2⃣ هم تمام کسانی که قرآن در آن زمان به آن ها رسیده
3⃣ هم تمام انسان ها تا دامنه ی قیامت غرق کفر بودند و هستند ، به حکم جریان عادی و طبیعی
💎 بشارت متعلق به کسانی بود و هست و خواهد بود که ایمان به قرآن بیاورند .
💎 مُنذِر : یعنی بیم دهنده ، پیامبر است .
سبب انذار : قرآن است.
انذار شوندگان : دو دسته اند ...
منذَرُُ له : یعنی هدف از انذار، ایمان آوردن همه ی آن ها
منذَرُُ مِنه : یعنی عواقبی که باید از آن ها بترسند و آن نابسامانی های فردی ، اجتماعی ، اعتقادی ، اخلاقی و عملی در دنیا و عذاب ابدی در آخرت است .
@ostadnezami