eitaa logo
اندیشه حکیمانه
307 دنبال‌کننده
863 عکس
368 ویدیو
1 فایل
بیان نظرات و اندیشه‌های علمی حِکمی استاد سید علی طباطبایی دام عزه العالی 🔰فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/ostadtabatabai/315 ✍🏻وبلاگ دروس: 📚 http://ostadtabatabai.blogfa.com 🤝جهت ارتباط: @saeed676
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹عظمت از صفات جلال است، هر صفت جلال را جمالی است و اگر این جهت نبود و لطف و رحمت در عظمت و قهر مختفی نبود، دل هیچ سالکی را طاقت مشاهده قهر و عظمت نبود و دیده هیچ عارفی تاب نگاه آن را نداشت. 🔹باری! هیچ یک از موجودات نظام هستی را طاقت آن نیست که نور عظمت و جلال حق تعالی را مشاهده کند، و نظاره‌گر حضرت کبریایی شود. و اگر خدای عظیم به نور عظمت و هیبت بر آنها تجلّی فرماید، ارکان همه در نور عظمت و قهر الهی متزلزل خواهد شد. و روزی که نور عظمت حق تجلّی کند، همه موجودات در تابش نور عظمت او مستهلک خواهند شد و آن روز، روز رجوع تام و روز بروز احدیت و مالکیت مطلقه است «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ».  💠 اندیشه حکیمانه
گناه و معصیت، افسار غرائز حیوانی را از دست انسان می‌گیرد و در وادی بی سر و ته و تاریک حوادث زندگی، انسان را به سیه‌چال‌های سقوط می‌راند. اما ماه مبارک رمضان و تقوا زمام آن غرائز را به دست انسان می‌سپرد و با هوشیاری و اختیار و مالکیت بر خود، در رویدادهای منظم حیات رو به هدف اعلا، انسان را صعود و عروج می‌دهد. 💠 اندیشه حکیمانه
این نکته هم مخفی نماند که عبادتِ عملی، آنگاه مفید است که عبادت علمی صورت گرفته باشد؛ با عبادت علمی اصول عقاید درست می‌شود جهان بینی حاصل می‌گردد، انسان تا جهان‌بینی صحیح و اصول عقاید سالم نداشته باشد، عبادت عملی او جوهره‌ای نخواهد داشت، انسان تا خدا را نشناسد چگونه می‌تواند او را پرستش کند، معبود تا معروف نشود، عبادت چگونه ممکن است؟ عبادتی مطلوب است که معبود معروف باشد، پس عبادت عملی وقتی به هدف می‌رسد که عبادت علمی انجام گرفته باشد. همه روایاتی که در فرهنگ دینی ما نسبت به تفکر، نسبت به علم و نسبت به تعقل مطرح شده است، برای همین جهت است، اینکه یک ساعت تفکر را بهتر از هفتاد سال عبادت دانسته‌اند، برای همین جهت است که عبادت عملی بدون عبادت علمی فائده‌ای ندارد، در عبادت عملی کثرت نقش ندارد، زیاد عبادت کردن موضوعیت ندارد، جوهره داشتن عبادت موضوع است، در فرهنگ قرآن کریم «اَحسَنُ عَمَلاً»موضوعیت دارد، نه «أكثَرُ عَمَلاً» فرمود: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً». (کهف/۳۰) ، ص۱۶۲ 💠 اندیشه حکیمانه
🔹«لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ». ملک و ملکوت و دنیا و آخرت از آن اوست. او سرپرست مطلق، فرمانروای بی‌منازع و مالک بی مشارک دنیا و آخرت است. این حقیقت هم اکنون ثابت است، ولی در جهان آخرت روشن می‌شود، مالکیت مطلق او در آن روز ظهور می‌کند. 🔹قاهریت خدای سبحان همان تجلّی عظمت اوست، قهر که از صفات ثبوتی خداست قهر ممدوح و همان نورانیت کامل و محیط و مشرف بر همه چیز است، قهر الهی به معنای احاطه نوری است که همه اشیا را در بر می‌گیرد؛ یعنی خدا محیط بر جمیع اشیاست.  🔹همه اشیا تحت نورانیت و عظموت او قرار دارند، ظهور این نور برای همگان در دنیا ضعیف است، اما در قیامت روشن می‌شود. 💠 اندیشه حکیمانه
باید باور کرد که آن هنگام که آدمی موقعیت واقعی خود را در جهان با عظمت هستی درک می‌کند، در حال نیایش به سر می‌برد. 💠 اندیشه حکیمانه
19.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹اگر منتظران منجی بشریت، جامعه گرفتار جهل را درک کنند و از سوی دیگر هادی بودن امام منتظَر را باور کنند، حقیقت انتظار تحقق می‌یابد و انتظار واقعی مقدمه تحقق ظهور خواهد بود، که این اصل مهمی است. 🔹ظهور یعنی تابش نور هدایتگر امام در جامعه گرفتار جهل. ❓جامعه گرفتار جهل چه جامعه‌ای است؟ 💠 اندیشه حکیمانه
🔹 یک مناسبت نیست، نزول قرآن در این شب یک مناسبت است ولی خود شب قدر یک واقعیت مستمر است، کینونت شب قدر یک واقعیتی است که این شب قدرها یک قرارگاه سیر تکاملی انسان است. چون شب قدر، واقعیت است، این واقعیت، درک کردنی است، نه صرفاً درک علمی؛ انسان نسیم صبحگاهی را درک می‌کند، درک کردنی است، هضم کردنی است، به قول مردم کیف کردنی است، و این یک امر اعتباری و پنداری نیست. اگر شخصی در طول سال هرجور که خواست بود در این دو ماه هم هیچ آمادگی برای خودش نداشت و وارد ماه مبارک شد و یک روزه ای گرفت و یک نمازی هم خواند، درک شب قدر او فقط در مسجد قرآن سر گرفتن است، اما یک انسان رشد یافته در طی سال روزشماری می کند برای درک شب قدر و این شب قدر بخواهد درک شود، بدون مقدمه نمی‌شود. 🔹شب قدر یک مقوله تشکیکی است، هرکس به اندازه سیر و سلوکش شب قدر را درک می‌کند. قدر شب قدر، به قدر سعه وجودی انسان هاست. درک شب قدر، جان انسان را حداقل یک سال بیمه می‌کند.  💠 اندیشه حکیمانه
8.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹در فرهنگ قرآن انسان صرفاً مبدء قابلی است. 🔹قلب انسان فرودگاه است که يا فرشته‌ها بر آن نازل می‌شوند يا شياطين. 💠 اندیشه حکیمانه
۱۹ ماه مبارک، روز 🔹كتاب عظيم الشان نهج البلاغه که جرعه‌ای از چشمه سار حکمت و معارف و علوم علی بن ابی‌طالب امیرالمؤمنین (سلام الله علیه)، این قافله سالار کاروان خلقت است، خود دریای مواجی است که غواصی در آن، کار آسانی نیست. 🔹دست‌یابی به اوج قله رفیع مشکات علوی، کار بسیار دشواری است؛ فرمود: سیل انبوه فضیلت‌های انسانی الهی از قله‌های روح من به سوی انسان‌ها سرازیر می‌شود، ارتفاعات سر به ملکوت کشیده امتیازات من بلندتر از آن است که پرندگان دور پرواز بتوانند هوای پریدن روی آن ارتفاعات را در سر بپرورانند. 💠 اندیشه حکیمانه
6.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹مؤمن، مُبصِر است و دائم قلبش را بررسی می‌کند که فرشته در آن می‌آيد يا شيطان. 💠 اندیشه حکیمانه
روزه که عبارت است از نوعی ریاضت جسمانی به وسیله ترک خوردن و آشامیدن و ترک ممنوع‌هایی دیگر، طریقی است برای وصول به بارگاه الهی و ایجاد نورانیت روحی و آماده ساختن بشر برای صعود به درجات تکامل. 💠 اندیشه حکیمانه