💠خلاصه‌ جلسه‌ شنبه ۲۸ مهرماه۱۴۰۳ 🖇 استاد وطن‌خواه (حفظه الله) 🔰عنوان بصری بعد از عمری شاگردی نزد مالک بن أنس به دنبال چه نوع دانش و معارفی بوده که نزد امام صادق(ع) می‌آید و از ایشان درخواست طلب علم می‌کند؟ گمشده عنوان بصری چه بوده است؟ 🔸امام صادق(ع): «قَد عَلِمتُ أنَّ أفضَلَ زادِ الرّاحِلِ إلَيكَ عَزمُ إرادَةٍ و إخلاصُ نِيّةٍ» ترجمه: «دانسته ام كه برترين ره توشه مسافرِ كوى تو، عزم استوار و خلوص نيّت است» 👆یک اراده آهنین و قوی که بوسیله آن بتوانیم خداوند متعال را مقصد خود قرار دهیم 🔹افراد به دنبال علوم مختلف می‌روند هدف برخی مقام، ریاست و پول خلاصه در یک‌کلام امور مادی است 🔸نهایت علم و درک این افراد این هست که به مقاصد دنیایی دست پیداکنند، این مطلوب ما نیست، باید از آن احراز کنیم و روی برگردانیم 🔹ما باید دنبال علمی باشیم که در ذهن و مقصود عنوان بصری بود 🔸در ابتدا امام(ع) عنوان بصری را رد میکند عنوان بصری چند روزی با غم و غصه می‌گذراند دعا میکند اراده قوی پیدا میکند تا از امام صادق(ع) علم خاص را به دست بیاورد 🔹بعد از دعا به درگاه الهی امام صادق(ع) اورا پذیرفت و برای وی دعا کرد عنوان ازین اتفاق خیلی خوشحال شد 🔸حضرت به وی گفت چه چیزی میخواهی؟ عنوان درحالی که تا قبل این نزد مالک بن انس شاگردی کرده بود به حضرت گفت: «خداوند روزی کند از علم و معرفت شما به من عطا کند» 🔰در این زمینه بحث زیاد است به اندازه یک کتاب بحار پیرامون آیات و روایات با موضوع علم صحبت شده است 🔸امام صادق(ع): لَيسَ العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ ، إنَّما هُوَ نورٌ يَقَعُ في قَلبِ مَن يُريدُ اللّه ترجمه: «دانش به آموختن نيست، بلكه نورى است كه در دل هر كس كه خداوند تبارك و تعالى بخواهد هدايتش كند، مى افتد.» 🔹ال در «العلم» جنس نیست یعنی همه علوم را دربر نمی‌گیرد 👆نتیجه اینکه بعضی از علوم با تلاش فکری و آموزش به دست می‌آید و برخی دیگر باید خود خداوند متعال عنایت کند و در وجود آدمی قرار دهد یعنی با آموزش به دست نمی‌آید، این علم همان علم لدنی است 🔸حضرت موسی که مامور میشود برای ملاقات با حضرت خضر خداوند در سوره کهف درمورد او میفرماید «وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا» ترجمه: «به او از علمی که نزد ماست آموزش دادیم» لدن یعنی علومی که نزد خداست و با تعلم دنیایی به دست نمیاد 🔰مهمترین علمی که باید به آن دست پیدا کنیم که تمام علوم مقدمه این علم هست علم و معرفت به خداست 🔸امام حسین(ع): «العِلمُ لِقاحُ المَعرِفَةِ» «پیوند علم که نتیجه بدهد و میوه بدهد معرفت است» 🔹شبیه به حضرت زینب(س) از زمانیکه به دنیا آمدند در دامن مادری چون حضرت زهرا(س) و پیامبر خدا(ص) و معصومین بهره بردند و با استعداد و هوش و درک قوی تعلیم دیدند 🔸این علوم تعلیمی حضرت زینب(س) مقدمه شد برای علم لدنی که در برهه حساس و سختی و حالت روحی مصیبت زدگی در کاخ یزید آن خطبه قدرتمند را قرائت کردند 🔹این معرفت خداشناسی و پیامبرشناسی با تعلم به دست نمی‌آید بلکه باید با عبودیت مقدمه بشه تا خدا به قلب ما عنایت کند #خلاصه_جلسه 🔻مؤسسه معارفی فقهی برهان: 🌐وب‌سایت|borhan.org 🔔کانال رسمی|@borhan_maaref 🎥 نشر محصولات|@bourhan_media

#اطلاعیه #جلسات_هفتگی_درس_اخلاق ❇️شرح حدیث معراج،جلسه۱۳۳ سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🕖زمان:#جمعه ،۴ آبان ماه ۱۴۰۳، بلافاصله بعد از نماز عشائین اقامه نماز عشائین توسط استاد 🔆این جلسه به صورت #آنلاین و #حضوری‌برای‌برادران‌و‌خواهران برقرار می‌باشد. 📍مکان: قم،ابتدای خیابان آذر ،پشت مدرسه ی مبارکه رضویه سلام اللّه علی مشرفها ،مسجد رضویه (داخل بازار کهنه) موقعیت در مسیریاب نشان 📡لینک های پخش زنده 🎞از نرم افزار هیئت‌آنلاین 🎞 از کانال ایتا (در صورت ایجاد مشکل در پخش زنده هیئت آنلاین از پخش زنده ایتا استفاده نمایید) https://eitaa.com/joinchat/1837301817C2c3fc362f5

درس اخلاق جمعه شب ها

🔰سلســــــــله جلســــــــات مــعــارفـــی تـــربـــیــتـــی 🔹با محـــوریت بــــــــیانات اســــــتـــــاد مـــعــــظــــم حـــــاج آقــــــا وطن خواه (از شاگردان عـارف واصـل آیــت الله سعادت پرور ره و از مربیان نفوس) ⏰شـــنـبـه شـــــب‌ها بلافاصله پس از نماز عشا 📌قم، صفائیه، کوچه ممتاز، کـــوچه ســــوم، پــــلاك۴۱ 🪴حضور بهمراه خانواده 🔹مؤسسه معارفی فقهی برهــــــان @borhan_maaref

#هم_اکنون #پخش_زنده 💠در محضر اســــــتاد مـــــعظم حـاج‌آقا وطن‌خواه (حفظه‌الله)

#استاد_وطن‌خواه ⏰ ۵ آبان‌ماه ۱۴۰۳ 📎 شرح حدیث عنوان بصری جلد ۳ 🔸️جلسه سوم #صوت 🔔@borhan_maaref 🌐borhan.org

سلسله جلسات اخلاق جلسه سی چهارم 🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔶🔶🔶 سخنران : آیت الله وطن خواه (از شاگردان آیت الله بهجت ,آیت الله سعادت پرور علامه طباطبایی ) با نوای مداحان اهل بیت زمان :چهارشنبه مورخ 1403/8/9 همراه با نماز مغرب و عشا‌‌ مکان : اسلامشهر خیابان علی ابن ابی طالب علیه السلام کوچه ۴۹ مسجد الرسول صل الله علیه و آله 🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔶🔶🔶 #آیت_الله_وطن_خواه #جلسه_اخلاق #مسجدالرسول_ص شورای فرهنگی مسجد الرسول صل الله علیه واله و بسیج

💠 خلاصه‌جلسه شنبه ۵آبان ماه ۱۴۰۳ 🖇 استاد وطن‌خواه (حفظه الله) 📍سوره مریم، آیه ۳۰: حضرت عیسی(ع) میفرمایند: «قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا» حضرت عیسی(ع) در ابتدا عبد بودن خودش رو بیان میکنه 📍امیرالمومنین(ع) نامه مینویسد به مالک اشتر در ابتدای نامه عبارت «مِن عَبْدِالله» وجود دارد. 📍آیت الله بعجت(ره) این عارف وارسته روی قبرشون عبارت «العبد» قرار دارد. 🔸ما به جز عبد بودن وظیفه دیگری نداریم،عبد یعنی از خودم هیچی ندارم. 👆اگر این دیدگاه را در خود پرورش دهیم بسیاری از فضایل مثل خشوع و خضوع در ما به وجود می‌آید و بسیاری از رذایل مثل عجب، غرور و.. از بین میرود. 🔰سوره آل عمران، آیه ۲۶: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ» 🔹تکوینا کل افرینش عبد خدا هستند عبد یعنی مِلک، مثل مالک و کنیز، کنیزان به صورت اعتباری مِلک ارباب بوده اند. 🔸مالکیت خدا علی الاطلاق نسبت به همه موجودات تکوینا برقرار است. تکوینا یعنی چه بخواهیم چه نخواهیم چه بدانیم و یا ندانیم این قانون حاکم است. 🔹آن چیزی که اهمیت دارد این است که انسان درک و شعور رو پیدا کند که خداوند مالک است. 🔰انواع مالکیت: 📌اعتباری 📌اعتباری 🔸مالکیت اعتباری: وقتی دارایی ات را فروختی یا هبه کردی دیگر در مالکیت تو نیست، در این دنیا هرکس هرچه دارد بر اساس قوانین مِلک اعتباری است. 🔹این خانه را وقف میکنم برای خدا یعنی متوقف میکنم این زمین را از خرید و فروش چون مِلک و خانه خداست این مالکیت اعتباری است علاوه بر مالکیت حقیقی که همه موجودات برای خدا هستند. 🔹مالکیت حقیقی: مالکیت بر عقل، درک و اراده در وجود آدمی از نوع مِلک حقیقی است چون نمیتوانیم به کس دیگری اعطا کنیم. 🔸بله نشانه ها و معلومات را میتوانیم به دیگران منتقل کنیم نه اینکه از علم من کم بشود و به علم دیگری اضافه شود. 🔹در مورد خدا وقتی میگوییم همه موجودات تکوینا عبد او هستند به همین معناست، یعنی مالکیت حقیقی؛ از نوع اعتباری نیست. 🔸مالکیت حقیقی برای خداست که اگر این را خوب درک کنیم در معنویت و معارف الهی خوب رشد میکنیم. 🔹در سوره حمد میخوانیم: «مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» هیچ کس مالکیت حقیقی ندارد فقط منحصر به خداست. 🔸این گزاره در روز قیامت برای همگان روشن میشود، اما اگر این حقیقت را در دنیا درک کنیم خیلی جلو میرویم حتی اگر تلقین یا طوطی‌وار باشد. 🔰حضرت آیت الله سعادت پرور در بحث قرب خدا در کتاب سرالإسراء می‌فرمودند قرب الی الله بودن اعمال انسان یعنی در هر عمل و عبادتی چه واجب، چه مستحب درک کنیم خداوند متعال قریب (نزدیک) هست. 👆این نزدیک بودن را هرچه بیشتر و روشن‌تر درک کنیم به همان اندازه رشد می‌کنیم. 🔸از نظر اِدراکی و مشاهده درک کنیم به تمام معنا واقعا همه موجودات به خداوند اختصاص دارد 🔰پیامبر(ص) به ابوذر فرمودند: در اعمال مباح هم نیت کن برای چی بخورم؟ برای رضایت و خشنودی محبت خدا 🔸حتی اگر انسان کار مباح میکند همانند خوردن و آشامیدن، اگر با نیت و معرفت باطنی که هدف غایی اوست و همه چیز برای او می‌باشد، همراه باشد این امر مباح به عبادت تبدیل می‌شود #خلاصه_جلسه 🔻مؤسسه معارفی فقهی برهان: 🌐وب‌سایت|borhan.org 🔔کانال رسمی|@borhan_maaref 🎥 نشر محصولات|@bourhan_media

🔸حدیث معراج و شرح آن 🎙#جلسات_هفتگی_درس_اخلاق 🔹جلسه ۱۳۲، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 📆 ۲۷ مهرماه ۱۴۰۳ 🔸حجم صوت :Mb 17 📲لینک دانلود از گوگل‌درایو: @ostadvatankhah

#اطلاعیه #جلسات_هفتگی_درس_اخلاق ❇️شرح حدیث معراج،جلسه۱۳۴ سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🕖زمان:#جمعه ،۱۱ آبان ماه ۱۴۰۳، بلافاصله بعد از نماز عشائین اقامه نماز عشائین توسط استاد 🔆این جلسه به صورت #آنلاین و #حضوری‌برای‌برادران‌و‌خواهران برقرار می‌باشد. 📍مکان: قم،ابتدای خیابان آذر ،پشت مدرسه ی مبارکه رضویه سلام اللّه علی مشرفها ،مسجد رضویه (داخل بازار کهنه) موقعیت در مسیریاب نشان 📡لینک های پخش زنده 🎞از نرم افزار هیئت‌آنلاین 🎞 از کانال ایتا (در صورت ایجاد مشکل در پخش زنده هیئت آنلاین از پخش زنده ایتا استفاده نمایید) https://eitaa.com/joinchat/1837301817C2c3fc362f5

درس اخلاق شرح حدیث معراج

🔰سلســــــــله جلســــــــات شــرح حــدیـث شــریــف عــــنوان بـــــصـــــری 🔹با محـــوریت بــــــــیانات اســــــتـــــاد مـــعــــظــــم حـــــاج آقــــــا وطن خواه (از شاگردان عـارف واصـل آیــت الله سعادت پرور ره و از مربیان نفوس) ⏰شـــنـبـه شـــــب‌ها بلافاصله پس از نماز عشا 📌قم، صفائیه، کوچه ممتاز، کـــوچه ســــوم، پــــلاك۴۱ 🪴حضور بهمراه خانواده 🔹مؤسسه معارفی فقهی برهــــــان @borhan_maaref

#هم_اکنون #پخش_زنده 💠در محضر اســــــتاد مـــــعظم حـاج‌آقا وطن‌خواه (حفظه‌الله)

🔸حدیث معراج و شرح آن 🎙#جلسات_هفتگی_درس_اخلاق 🔹جلسه ۱۳۳، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 📆 ۴ آبان‌ماه ۱۴۰۳ 🔸حجم صوت :Mb 20 📲لینک دانلود از گوگل‌درایو: @ostadvatankhah

🔸حدیث معراج و شرح آن 🎙#جلسات_هفتگی_درس_اخلاق 🔹جلسه ۱۳۴، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 📆 ۱۱ آبان‌ماه ۱۴۰۳ 🔸حجم صوت :Mb 21 📲لینک دانلود از گوگل‌درایو: @ostadvatankhah

#استاد_وطن‌خواه ⏰ ۱۲ آبان‌ماه ۱۴۰۳ 📎 شرح حدیث عنوان بصری کتاب سرالاسراء جلد ۳ 🔸️جلسه چهارم #صوت 🔔@borhan_maaref 🌐borhan.org

#تصاویر_جلسه 📅 شنبه ۱۲ آبان‌ماه ۱۴۰۳ 🌐borhan.org 🔔@borhan_maaref

💠 خلاصه‌جلسه شنبه ۱۲آبان ماه ۱۴۰۳ 🖇 استاد وطن‌خواه (حفظه الله) 🔰امام صادق(ع) به عنوان بصری فرمود: «وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ وَ اسْتَفْهِمِ اللهَ یفَهِّمْک.» ترجمه: «و علم را برای عمل کردم بیاموز، و از خداوند فهم بخواه تا تورا فهیم گرداند.» 🔸بعد از اینکه حضرت به عنوان بصری می‌فرماید علم را خدا باید به بنده عنایت کند، و راه آن بندگی خدای متعال است، دراینجا می‌فرمایند این بندگی باید همراه با عمل کردن به آن علم باشد. 🔹بین علم و فهم باید فرق قائل شویم؛ یعنی ممکنه علم باشه معلومات و محفوظات برقرار باشه اما درکی از آن نداشته باشه 🔸مثلا به طوطی کلماتی یاد بدهی و مدام تکرار کند، یا مثلا به فرزندان اصول دین را آموزش میدهیم اما تفصیل و توضیح و‌ عمق آن مطالب که توحید و معاد چی هست بعدا درک خواهد شد الان فقط علم آن را دارد. 🔰«وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ» باید به علمی که داریم عمل کنیم عمل یعنی صرفا محفوظات نباشد. 🔸متاسفانه برخی درس و بحثشون اینطوری شده صرفا حفظ میکنند مطالب رو، اما این کافی نیست. 🔹امر به حفظ قرآن قدم اولیه است خوبه باید هم باشد اما کافی نیست تدبر و عمل به مفاهیم قرآن قدم های لازم و بعدی است. 🔸عمل کردن به علم صرفا در احکام الهی خلاصه نمی‌شود بلکه به مسائل اعتقادی و اخلاقی نیز با جامه ی عمل بپوشانیم. 🔰رسول اکرم(ص): «الْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْهُ.» ترجمه: «علم عمل را صدا مى‏كند، اگر اجابت كند مى‏ماند، و گر نه از آن كوچ مى‏كند» 🔹کوچ کردن یعنی فرد فراموش‌کار می‌شود، و یا اینکه این علم دیگر فردا را به نورانیت و عشق به الله نمی‌رساند و نورانیت علم از بین می‌رود. 🔰امام صادق(ع): «العِلمُ مَقرونٌ إلَى العَمَلِ ، فمَن عَلِمَ عَمِلَ ، و مَن عَمِلَ عَلِمَ» ترجمه: «علم و عمل به هم بسته شده اند. بنا بر اين، هر كه بداند عمل كند و هر كه عمل كند بداند» 🔸این دو باهم دیگر همراه هستند ❓چگونه رابطه دو طرفه برقرار است؟ و چگونه عمل باعث دانستن(علم) می‌شود؟ نتیجه عمل دینی افزایش معرفت است وقتی نماز میخوانیم خداشناسی انسان قوی‌تر و روشن‌تر میشود. #خلاصه_جلسه 🔻مؤسسه معارفی فقهی برهان: 🌐وب‌سایت|borhan.org 🔔کانال رسمی|@borhan_maaref 🎥 نشر محصولات|@bourhan_media

#اطلاعیه #جلسات_هفتگی_درس_اخلاق ❇️شرح حدیث معراج،جلسه۱۳۵ سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🕖زمان:#جمعه ،۱۸ آبان ماه ۱۴۰۳، بلافاصله بعد از نماز عشائین اقامه نماز عشائین توسط استاد 🔆این جلسه به صورت #آنلاین و #حضوری‌برای‌برادران‌و‌خواهران برقرار می‌باشد. 📍مکان: قم،ابتدای خیابان آذر ،پشت مدرسه ی مبارکه رضویه سلام اللّه علی مشرفها ،مسجد رضویه (داخل بازار کهنه) موقعیت در مسیریاب نشان 📡لینک های پخش زنده 🎞از نرم افزار هیئت‌آنلاین 🎞 از کانال ایتا (در صورت ایجاد مشکل در پخش زنده هیئت آنلاین از پخش زنده ایتا استفاده نمایید) https://eitaa.com/joinchat/1837301817C2c3fc362f5

به علت تقارن با مراسم ختم در مسجد رضویه جلسه امشب در مدرسه رضویه برگزار میگردد 🔺جلسه ویژه #برادران می‌باشد🔺

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 توجه